En ese momento, los líderes de la alianza tribal tenían que consultar con los jefes tribales sobre cualquier tema importante.
Yao es mayor y quiere encontrar a alguien que se haga cargo. Una vez convocó a los líderes de las cuatro tribus para discutir.
Pero después de escuchar las palabras de Yao, dijo: "Tu hijo es un hombre sabio y es muy apto para heredar tu posición".
Yao dijo seriamente: "No, este chico tiene buen carácter moral No, le gusta pelear con los demás." Otro hombre llamado Huāu dūu dijo: "Los trabajadores de conservación del agua han hecho un buen trabajo". Yao sacudió la cabeza y dijo: "* * *El hombre es muy elocuente. y superficial. Respetuosa, pero diferente en mi corazón”.
No confío en este tipo de personas. "
La discusión fue infructuosa y Yao continuó buscando un sucesor. Una vez, convocó a los líderes de las cuatro tribus para discutir y pidió a todos que hicieran recomendaciones. La sugerencia unánime en la reunión fue evitarlo.
Yao Dian asintió y dijo: "¡Oh! También escuché que esta persona es muy buena. ¿Puedes contarnos más sobre sus hazañas? ”
Todos explicaron la situación de Shun: el padre de Shun era un hombre completamente confundido y la gente lo llamaba (gs 466 u, que significa anciano ciego, la madre biológica de Shun había muerto hacía mucho tiempo y su madrastra era muy joven). No es bueno. El hermano de la madrastra se llama Xiang. Ella es demasiado arrogante para decírselo, pero lo adora. Él es muy amable con sus padres y hermanos, por lo que todos piensan que Shun es una persona muy virtuosa. p>Yao estaba muy feliz y decidió visitar a Shun primero. Se casó con sus dos hijas, construyó un granero para Shun y le dio muchas vacas y ovejas. Tan pronto como su madrastra y su hermano se conocieron, sintieron envidia y celos. trucos e intentó asesinar a Shun una y otra vez, una vez, le pidieron a Shun que reparara la parte superior del granero, y cuando Shun subió a la cima del granero, prendió fuego a la escalera. Shun vio el fuego. En la parte superior del almacén y buscó la escalera. Afortunadamente, Shun tenía dos sombreros para bloquear el sol. Sostenía un sombrero en sus manos, como un pájaro con alas. Saltó como un pájaro. y cayó suavemente al suelo sin ningún daño.
No estaba dispuesto a dejar que Shun saltara al pozo. Arrojó tierra y piedras al suelo y llenó el pozo, con la esperanza de enterrar vivo a Shun en él. , cavó un hoyo al lado del pozo y lo perforó.
Xiang Bu regresó a casa sano y salvo, sabiendo que Shun estaba fuera de peligro, regresó triunfalmente y le dijo: "Mi hermano definitivamente morirá así. tiempo." Se me ocurrió este brillante plan. Ahora podemos dividir la propiedad de los hermanos. Después de decir eso, caminó hacia la casa donde vivía Shun, pero tan pronto como entró, Shun estaba sentado junto a la cama tocando el piano. El elefante se sorprendió en secreto y dijo tímidamente: "¡Oh, te extraño mucho! " ""
Shun también fingió ser indiferente y dijo: "Llegaste en el momento adecuado. Tengo muchas cosas que hacer, solo necesito tu ayuda para ocuparme de ellas".
En el futuro, Shun todavía trató a sus padres y a su hermano menor con tanta amabilidad como antes, y He Xiang ya no se atrevió a conspirar contra Shun.
Yao escuchó la historia de Shun presentada por todos. Después de la investigación, pensó que Shun era de hecho un hombre muy bueno y capaz, por lo que le cedió su puesto como líder. Esta abdicación se conoce históricamente como "abdicación". De hecho, durante el período de las comunas de clanes, los líderes tribales eran antiguos y no era raro que se eligieran nuevos líderes mediante elecciones.
Después de que Shun subió al trono, también fue diligente y frugal, trabajó como una persona común y corriente y todos confiaban profundamente en él. Unos años más tarde, Yao murió y Shun quiso darle el puesto de líder de la alianza tribal al hijo de Yao, Zhu Dan, pero todos no estuvieron de acuerdo. Shun acababa de convertirse oficialmente en líder.
La Gran Inundación de Anchoa
Durante el reinado de Yao, se produjo una gran inundación en la cuenca del río Amarillo. Los cultivos se inundaron, las casas fueron destruidas y la gente tuvo que trasladarse a terrenos más altos. . En muchos lugares hay serpientes y bestias venenosas que dañan a personas y animales, imposibilitando la vida de las personas.
Yao celebró una reunión de la alianza tribal para discutir cuestiones de control del agua. Pidió consejo a los líderes de las cuatro tribus: ¿A quién debería enviarse para controlar la inundación? Todos los líderes recomendaron armas (sonido gǔn).
Yao realmente no creía en las armas. El líder dijo: "No hay mejor talento que Gun ahora. ¡Pruébalo!", asintió Yao a regañadientes.
A Gun le llevó nueve años controlar el agua, pero no pudo vencer la inundación. Porque sólo supo taparlo con agua y construir represas, pero las inundaciones colapsaron y se volvieron más violentas.
Después de que Shun reemplazó a Yao como líder de la alianza tribal, él personalmente fue al área de control de inundaciones. Descubrió que Gun era ineficaz, por lo que mató a Gun y le pidió a Yu, el hijo de Gun, que controlara el agua.
Yu cambió el enfoque de su padre e introdujo inundaciones en el mar cavando canales para drenaje y dragando ríos. Trabajó con la gente común, usando un sombrero y sosteniendo una pala, y tomó la iniciativa en cavar hoyos y recoger tierra. Estaba tan cansado que se le desgastaron los pelos de las pantorrillas.
Después de 13 años de arduo trabajo, las inundaciones finalmente se dirigieron al mar y la tierra pudo volver a utilizarse para cultivos humanos.
No mucho después de casarme, estaba corriendo tratando de controlar las inundaciones. Pasé muchas veces por mi casa pero nunca entré. Una vez, su esposa Tu Shanshi dio a luz a su hijo Qi. El bebé está llorando. Yu pasó por la puerta y escuchó un llanto, pero no entró a visitarla.
En aquella época, había una montaña llamada Montaña Longmen en el curso medio del río Amarillo (en el noroeste del condado de Hejin, provincia de Shanxi). Bloquea el cauce del río y lo hace muy estrecho. El río que corre hacia el este está bloqueado por la montaña Longmen y a menudo se desborda, provocando inundaciones. Cuando llegó allí, observó el terreno, llevó a la gente a cavar la puerta del dragón y cavó un gran hoyo en la montaña. De esta forma el cauce del río quedará libre de obstáculos.
Las generaciones posteriores elogiaron los logros de Yu en el control de inundaciones y lo llamaron Dayu.
Cuando Shun envejeció, encontró un heredero, igual que Yao. Todos eligieron a Yu porque era bueno controlando inundaciones. Después de la muerte de Shun, Yu heredó el liderazgo de la alianza tribal.
En este momento, hemos llegado a la última etapa de la comuna del clan. Con el desarrollo de la productividad, lo que una persona produce no sólo sustenta su propia vida, sino que también tiene excedente. Los líderes de clanes y tribus se aprovecharon de su estatus y tomaron los productos excedentes como propiedad privada y se convirtieron en nobles del clan. Con los productos excedentes, estallaron guerras entre las tribus, se capturaron prisioneros, se detuvo la matanza y se los convirtió en esclavos para trabajar para los nobles. De esta manera, gradualmente se formaron dos clases, los esclavos y los dueños de esclavos, y las comunas de clanes comenzaron a desintegrarse.
Debido a los logros de Yu en el control de las inundaciones, el prestigio y el poder de los líderes de la alianza tribal mejoraron. Se dice que cuando Yu era viejo, viajó hacia el este hasta el monte Kuaiji (en Shaoxing, Zhejiang) y reunió a muchos líderes tribales. Todos los que fueron a ver a Jade tenían jade en sus manos y la ceremonia fue grandiosa. Había un líder tribal llamado Fang Feng, que fue el último en asistir a la reunión. Yu pensó que era desobediente e hizo decapitar a Fang Feng. Esto muestra que Yu en ese momento se había transformado del líder de la alianza tribal en un verdadero rey. Yu una vez tuvo un asistente llamado Yu que solía ayudarlo a gestionar la política. Después de su muerte, su hijo Boyi también se convirtió en asistente de Yu. Según el sistema de abdicación, Boyi debería haber sido el sucesor de Yu. Sin embargo, después de la muerte de Yu, los nobles de la tribu Xia donde vivía Yu apoyaron al hijo de Yu, Qi, para heredar el trono de Yu.
De esta manera, el sistema electoral de alianza tribal durante el período de comuna de clanes quedó oficialmente abolido y pasó a ser un sistema hereditario para el trono. Apareció la dinastía Xia, la primera dinastía esclavista en la historia de China.