"Yin Shu" (1705) originalmente imitaba el estilo de "Lun Heng" y se llamaba "Heng Shu". Tiene 13 capítulos y está firmado por Tang Da Tao. Más tarde, aumentó gradualmente a 97 capítulos y pasó a llamarse "Colección de libros" y fue firmado por Tang Zhen, lo que significa ocultarlo para su uso posterior. Dos partes, cada parte está dividida en cuatro volúmenes, con un total de 97 artículos. Este libro es principalmente un tratado político y en parte una obra educativa. El contenido no pretende citar escrituras ni comentar clásicos, ni siquiera diferir del confucianismo posterior a los Han. Dinastía, pero para extraer lecciones de los levantamientos campesinos causados por la corrupción política a finales de la dinastía Ming y presentar una serie de críticas a las opiniones e ideas políticas y religiosas de la monarquía, que abogan por el progreso orientado a las personas, apuntan al buen gobierno y nutren el poder.
Filosóficamente, "Qianshu" se centra en promover las ideas de Mencius que defiende. Todo en el mundo tiene espíritu. Sin embargo, realmente debemos ver que todo en el mundo está en mi naturaleza, y se cree que esta personalidad es el corazón humano. Está escrito: La fuerza mortal de Yang Mingzi es la más importante, pero él. No puede durar mucho, pero no quiere estar afuera, sino adentro, con la conciencia como punto de apoyo. Pero aquí se muestra claramente la tendencia idealista del autor. El contenido principal del libro es una crítica del sistema autocrático feudal. El autor presenta el argumento de que las personas que arruinan el mundo son solo el monarca y el emperador, no los dioses y los dioses. Bajo el sistema feudal desde la dinastía Qin. los generales mataron gente, los soldados mataron gente y los funcionarios mataron gente. De hecho, fue el emperador quien mató a la gente. El libro aboga por castigar al monarca autocrático. Un granjero necesita un año para probar el sabor de un banquete. En la casa de un príncipe, pero la gente de Wuxi no es feroz. Aun así, nadie que coma gachas pensará que es la mejor comida del mundo. Por lo tanto, emitió una advertencia de que la injusticia destruirá el mundo y propuso el principio. de igualdad entre el cielo y la tierra.
Las opiniones de "Cangshu" y "Yi Ming Waiting" eran muy importantes en ese momento, cada artículo se publica y todos compiten para que tenga un cierto impacto. Sin embargo, su profundidad teórica y sus logros no son tan buenos como "Yi Ming esperando ser visitado".
La primera parte comienza con el confucianismo. Al final de Guan Bo, hay 50 elementos en total. Y hay muchos términos académicos. El objetivo principal de su lingüística es respetar a Mencius, influir en Lu Jiuyuan y Wang Yangming y mantener la teoría de la conciencia de Wang Yangming. Él cree que el trabajo proviene del cultivo de la mente y del cultivo de la mente. debe expresarse como. Trabajo, defendiendo el principio de integrar el conocimiento y la acción y poniendo el Qi en primer lugar
Capítulo 1, Artículo 21, de "distinguir el confucianismo" a "distinguir el confucianismo para respetar el Dharma de Meng Zongmeng". King sufre de conocimiento y práctica, y su talento es evidente. Está muy feliz de ingresar a la Universidad de Hengyue. Tiene 70 años, es un estudiante indefenso, enojado, respetuoso, que da conferencias y convence. La parte tiene 29 elementos, desde "tomar cosas buenas" hasta "tomar las Escrituras". Haz cosas buenas, haz cosas buenas y hazte famoso. Las montañas y los bosques están escondidos en lo profundo.
El siguiente capítulo comienza en Shangzhi y termina en Qiancun, con un total de cuarenta y siete niveles, hablando de política.
Sus principios políticos criticaron la monarquía autocrática, abogaron por la igualdad y propusieron medidas como reformar la política, rectificar la burocracia, reutilizar talentos, aclarar recompensas y castigos, dar importancia al entrenamiento militar, fomentar la agricultura y los campos de moreras y enriquecer primero al pueblo.
El siguiente capítulo contiene 24 capítulos desde "Shangzhi" hasta "Yongzheng". Dirige el país y enriquece al pueblo, aprende de la experiencia, prueba los méritos, reserva el derecho de hablar en nombre del gobierno y utiliza ejemplos reales de ti como buen ministro para asesorar a tus buenos pastores, sirves como funcionarios provinciales, sirves como gobierno. funcionarios, ustedes sirven como yamen, sirven como bandidos, su bondadosa atención a los viajeros buenos y solitarios que entran en la casa.
El siguiente capítulo abarca desde "perezoso y pobre" hasta "existencia al acecho", con un total de 23 capítulos. Los perezosos y los pobres enseñan a los gusanos de seda a salvar el castigo. Además de los esclavos del partido, los esclavos feos, los esclavos domésticos, los esclavos vergonzosos y las mujeres que se protegen contra los abusos de Wu, todos aprenden de las cinco formas y prueban y saben que los dos derechos son aceptados, talentosos y benevolentes, y las palabras del maestro son el único.
Prefacio a la poesía y la prosa