1. El perro perdido: leí las Analectas de Confucio (edición revisada)
Li Ling, Shanxi People's Publishing House
Motivo de la recomendación: no divinizado , no protegido , el verdadero Confucio a los ojos de los lingüistas.
Introducción al contenido: Confucio no es un santo, sino una persona, una persona de origen humilde según los estándares de los antiguos nobles (verdaderos caballeros); una persona estudiosa que estudia incansablemente, enseña incansablemente y transmite; conocimiento La cultura antigua enseña a la gente a leer los clásicos; una persona con conocimiento moral pero sin poder ni influencia, que se atreve a criticar a los dignatarios contemporáneos, una persona que ejerce presión en todas partes, se preocupa por los gobernantes y trata de persuadirlos para que cambien sus costumbres; persona de buen corazón La gente sueña con restaurar el gobierno del Duque Zhou y estabilizar a la gente del mundo.
Lee sus libros y ni los recoges ni los tiras. Propiamente hablando, él es Don Quijote. Una de las ventajas de "Las Analectas" es que hay menos hipocresía en las generaciones posteriores. Los personajes del libro, ya sean maestros o diez filósofos, son todos gente corriente, que ríen y maldicen sin disimulo. ¿Quién dice que un gran maestro debe obtener Gao Daquan y que un discípulo de la Puerta Santa debe ser iluminado? Sus profesores y alumnos están juntos, los estudiantes son los mejores profesores y los profesores regañan a los estudiantes, hay récords.
Cuando leí "Las Analectas de Confucio", leí la obra original. Lo que pensó Confucio depende de la obra original. Todas mis conclusiones están basadas en las propias palabras de Confucio: no pretenden ser corteses con los intelectuales ni halagar a la gente. Los antiguos decían: "Tener suficiente comida y ropa te hará consciente del honor y la desgracia". De hecho, estar bien alimentado y vestido no necesariamente significa honor o deshonra. Hay dos cosas más difíciles de aprender sobre "Las Analectas de Confucio". Una es "Tres ejércitos pueden tomar la posición de comandante, pero un hombre común y corriente no puede apoderarse de su ambición", y la otra es "La riqueza y el honor injustos son para mí como nubes flotantes". Aquellos que ahora lloran por aprender "Las Analectas" no pueden soportar aprender estos dos capítulos primero. ¡Probar!
En segundo lugar, "Cultura material china antigua"
Compañía de libros Jisun Zhonghua.
Motivo de la recomendación: El texto es sencillo y está bien ilustrado. Con un volumen en la mano, podrás adentrarte en el mundo vivo de los antiguos.
Resumen del contenido: Los logros materiales y culturales de la antigua China son una parte importante de los cinco mil años de gloriosa historia de nuestro gran país oriental. Son condiciones nacionales básicas y deberían haberse convertido en sentido común y convertirse en. un nombre familiar. En este libro, el Sr. Ji Sun presenta sistemáticamente los conocimientos básicos de la antigua cultura material china con su profundo conocimiento y su estilo de escritura fluido.
3. “Por qué China: Las Llanuras Centrales en el año 2000 a.C.”
Xu·, Nuevos conocimientos sobre la vida y la lectura Librería Sanlian
Motivo de la recomendación: En Historia antigua de China Durante el período crítico, los arqueólogos vieron las cosas y escribieron obras maestras sin literatura ni escritura.
Introducción: 2000 a.C. es un número fácil de recordar calculado basándose en documentos transmitidos como el primer año de la dinastía Xia. En el año 2000 a. C., en vísperas de la llamada dinastía Xia, los descubrimientos arqueológicos no tenían la "atmósfera dinástica" correspondiente a los artículos transmitidos.
En el año 2000 a.C., comenzaron a ocurrir una serie de acontecimientos en la región de las Llanuras Centrales, que sentaron las bases para el posterior salto hacia adelante del amplio estado real de las Llanuras Centrales encabezado por Erlitou. 2000 aC: un importante punto de inflexión en la historia de la civilización china.
"Por qué China (Paisaje de las llanuras centrales en 2000 a. C.)" de Xu Hong comienza con materiales arqueológicos, interpreta el proceso de la mitología a la historia desde la perspectiva de un arqueólogo y cuenta la historia de la China temprana.
4. "El río a través del pasado y el presente: el giro y desarrollo de la historia y la cultura chinas"
Xu Zhuoyun, Editorial de Literatura y Arte de Shanghai.
Motivo de la recomendación: Miles de kilómetros de longitud, visión amplia y comprensión de la esencia de la historia china.
Introducción: En la feroz ola de existencia y cambio de la civilización mundial, ¿cómo responde y trata China su propia historia y cultura? ¿De dónde viene China, de dónde viene la cultura china y hacia dónde se dirige?
El libro "The Long River" no es sólo la respuesta del famoso historiador Xu Zhuoyun a la cultura china, sino también una biografía escrita para la historia del pueblo chino de hoy y el crecimiento y desarrollo de la cultura china.
Gira en torno al sistema nacional y las características de la época, los cambios ideológicos, religiosos y culturales, la agricultura, la artesanía y las redes económicas, la integración e interacción étnico-cultural, la vida diaria, el estilo de vida y los recursos vivos del pueblo chino, la sociedad civil. y el mundo de las creencias, el progreso y la transformación cultural, la ciencia y la tecnología, las relaciones exteriores y la comparación e interacción con otras civilizaciones, etc. El Sr. Xu contó las coloridas y vívidas historias de crecimiento de la cultura y el pueblo chinos.
En quinto lugar, la relación entre las cartas de nombramiento en "Chong" y el desarrollo histórico de la dinastía Han Occidental.
Hou Xudong, Beijing Normal University Press
Motivo de la recomendación: Este es un estudio histórico específico con referencia a la sociología y la antropología, que lo llevará de regreso a la escena histórica y reorganizará el Historia de la dinastía Han Occidental.
Introducción: Este artículo toma como ejemplo la dinastía Han Occidental para describir en detalle el proceso de establecimiento, mantenimiento, abolición y reconstrucción de esta relación durante el reinado de cada emperador, y explica los antecedentes, motivación y origen. de esta relación y fundamento, y cómo las palabras y los hechos inspirados en esta relación guiaron la historia de la dinastía Han Occidental.
Este artículo intenta centrarse en la relación entre el monarca y los ministros en las interacciones diarias, regresar a escenas históricas, capturar los diferentes sentimientos de la gente en ese momento y reorganizar la historia de la dinastía Han Occidental. Este artículo intenta agregar una nueva forma de entender la historia china desde la perspectiva del "proceso relacional" y la "relación", y proporcionar una manera de trascender la investigación empírica fragmentada y el análisis estructural abstracto en la historia, así como la alienación y oposición entre los dos. posible salida.