Texto original
La gente común ha sido maestra durante cientos de generaciones y una palabra es la ley de. el mundo. Es un mundo de diferencia en suerte. Su vida tiene su origen y su muerte sus acciones. Por lo tanto, Shen y Lu Ziyue murieron como generales famosos. Esto se ha transmitido desde la antigüedad hasta el presente y no puede ser acusado falsamente. Mencius dijo: "Soy bueno cultivando mi Qi impresionante". Este Qi vive en lo ordinario, entre el cielo y la tierra.
Cuando los soldados se reúnan, el rey y el público perderán su riqueza, Jin y Chu perderán su riqueza, la virtud y la paz perderán su sabiduría, nuestra religión perderá su coraje y Yi y Qin perderán. su distinción. ¿Quién hizo que esto sucediera? ¡Debe haber personas que no siguen la forma, no dependen de la fuerza, no dejan a nadie con vida y no mueren con la muerte! Por lo tanto, son estrellas en el cielo, ríos en la tierra, fantasmas en la oscuridad y personas en la luz. Esto es normal y no significa culpa.
En segundo lugar, la traducción
Una persona común y corriente puede convertirse en un modelo a seguir para generaciones, y todas las personas en el mundo pueden imitar una frase. Todo esto se debe a su naturaleza indomable y al destino del asunto. Existió por una razón y su muerte marcó la diferencia. Por lo tanto, la leyenda de que el tío Shen y la emperatriz Lu nacieron en las montañas y que Fu Shuo se convirtió en estrellas después de la muerte no se puede inventar.
Mencio dijo: "Soy bueno cultivando mi justicia". Este tipo de justicia se encuentra en lo ordinario y llena el mundo. Cuando lo encontremos de repente, Wang Xing perderá su nobleza, Jin y Chu perderán su riqueza, él perderá su sabiduría, Meng Benhe perderá su coraje, Zhang Yi y Su Qin perderán su elocuencia.
¿Quién los hizo así? Debe haber algo que pueda mantenerse en pie sin depender de la forma, moverse sin depender de la fuerza, existir sin esperar el nacimiento y desaparecer con la muerte. Por tanto, hay estrellas en el cielo, ríos y montañas en la tierra, fantasmas en la oscuridad y personas en la luz. Este es un fenómeno normal y no tiene nada de sorprendente.
Monumento al Templo Chaozhou Hanwengong
El Monumento al Templo Chaozhou Hanwengong fue reconstruido por el escritor Su Shi de la Dinastía Song del Norte en marzo de 1092 (el séptimo año de Yuanyou) por invitación de Wang Di, el prefecto del templo Chaozhou Han Yu. Este artículo describe principalmente el respeto y la memoria del pueblo de Chaozhou por Han Yu, y elogia mucho la moralidad, la literatura y los logros de Han Yu.