Obras representativas: “Notas de prisión”, “Anécdotas de Zuo”, etc.
Lugar de nacimiento: condado de Tongcheng, prefectura de Anqing
El propio Bao Fang.
Fang es el ministro adecuado del Ministerio de Ritos. Bao nació en Liucun, Liuhe, Jiangsu. En el decimocuarto año de Wanli, Jinshi Gao le concedió a Mei el título de Shao Qing del templo Taipu. El bisabuelo Fang Xiangqian nació en Ming En Gong Sheng. Una vez fue gobernador y sirvió como Zuojiang Road en Cenxi. A finales de la dinastía Ming, vivió en Jiangning para evitar el caos. El abuelo Fang Zhi trabajó como instructor en Wuhu y luego fue trasladado al condado de Xinghua para enseñar. Su padre, Zhong Shu, nació en la Academia Imperial y murió al atardecer. Más tarde se convirtió en yerno de Wu Mian en la aldea de Liu, condado de Liuhe, provincia de Jiangsu. Tiene tres hijos: el mayor, Fang Zhou. el segundo hijo, Fang Bao, y el hijo menor, Fang Lin. También están las obras completas del profesor Fang.
La historia de vida de Fang Bao
Fang Bao ha sido muy inteligente desde que era un niño. A los 4 años ya podía escribir coplas. A los cinco años ya podía recitar clásicos y frases. A la edad de 6 años, se mudó con su familia de Liuhe a su antigua residencia en Jiangning, pero aún conservó su ciudadanía Tongcheng. A la edad de 16 años, regresó a Tongcheng, provincia de Anhui, con su padre para realizar el examen imperial. A la edad de 24 años ingresó a Beijing y entró en la Academia Imperial, se hizo amigo de Wen y se hizo famoso. Se le conoce como "el número uno en Jiangnan". Li Guangdi, un soltero, elogió el artículo de Fang Bao como "un renacimiento de Corea y Europa que nunca había sucedido desde la dinastía Song del Norte". A la edad de 32 años, Fang Bao ganó el primer lugar en el examen provincial de Jiangnan. En el cuadragésimo quinto año del reinado de Kangxi, se convirtió en el cuarto Jinshi. Cuando su madre enfermó, regresó a su ciudad natal pero no regresó al palacio para realizar el examen. En el quincuagésimo año del reinado de Kangxi, se cometió el caso principal de la "Colección Nanshan". Fang Bao fue enviado a la prisión del condado de Jiangning para el "Prefacio a la Colección Nanshan". Pronto fue enviado a la capital y condenado a muerte. Después de dos años en prisión, aún persistió en su trabajo y escribió el "Libro de Ritos · Discusión de Duelo" o "Análisis de Problemas".
En el año cincuenta y dos de Kangxi, el emperador Kangxi instruyó personalmente a "Fang Bao a aprender en todo el mundo", por lo que escapó de la prisión y entró en la Sala de Estudio Sur como funcionario público y sirvió como Más tarde, se mudó a Yang Mengzhai para editar música. En el año 61 del reinado de Kangxi, Chongwu Tang Ying fue nombrado presidente de restauración de libros. En el noveno año del reinado de Yongzheng, izó la bandera para conferir al Maestro Zhan Zuo Chunfang y Zuo Zhongyun. Al año siguiente, se trasladó al Imperial College y obtuvo una licenciatura. En el undécimo año del reinado de Yongzheng, fue ascendido a soltero del gabinete, ministro del Ministerio de Ritos y presidente de la crónica unificada. En el decimotercer año del reinado de Yongzheng, se desempeñó como enviado adjunto de Huang Qing Wenying. En el primer año del reinado de Qianlong en la dinastía Qing, entró nuevamente en Nanshufang y se desempeñó como vicepresidente de Sanlishu. Después de cuatro años en el cargo, fue despedido y aún se quedó en Li Sanguan para estudiar. Siete años después, me retiré a mi ciudad natal debido a una enfermedad y el emperador Qianlong me otorgó el título de profesor asistente en el Imperial College. A partir de entonces, se quedó en casa y escribió libros. Murió de una enfermedad el 18 de agosto, año 14 del reinado de Qianlong. Murió a la edad de 82 años y fue enterrado en Liuhe, Jiangsu.
Logros personales de Fang Bao
Las obras se presentan como un prosista de la dinastía Qing. Obtuvo el primer lugar en Jiangnan en el examen provincial. Después de ser erudito durante cuarenta y cinco años, regresó a su ciudad natal con la enfermedad de su madre pero no se convirtió en funcionario. En la década de 1950, estuvo involucrado en el caso de la colección Nanshan de Dai Mingshi. Después de ser indultado, movió la bandera militar Han y entró en la Sala de Estudio Sur. En 1961, Chongwu Tang Ying se desempeñó como presidente de Restauración de Libros. Durante el período Yongzheng, estuvieron exentos del estatus de bandera y todavía pertenecían a la nacionalidad Han. Cansado de conferenciante soltero, de gabinete de soltero, de ministro de ritos. Long, volvió a entrar a la sala de estudio sur y se desempeñó como ministro derecho del Ministerio de Ritos y director del museo de historia. Regresó tras siete años de dimisión. Algunas de las obras de Fang Bao, como "Notas varias sobre la prisión", reflejan la crueldad y la oscuridad del sistema judicial feudal y la gestión penitenciaria, "Enviar prefacio a Feng Wenzi", "Enviar prefacio al tío Wu Pingyi Julu", "Por favor determine el Período de recepción de Tian Fu", "Por favor, prepárense para la sequía, reparen la tierra y traten a los niños", etc., reflejan la gestión turbia de los funcionarios y el sufrimiento del sustento de la gente.
Fang Bao es el fundador de la prosa de la Escuela Tongcheng en la dinastía Qing. Admiraba el neoconfucianismo de Zhu Cheng y la prosa Tang y Song. Según la llamada declaración de Confucio en "Obras completas del maestro Wang Qian", defendió que escribir prosa antigua debería enfatizar "la rectitud y la ley". Dijo que "rectitud" es el llamado "hablar de cosas" en "Colección de obras extranjeras"; "fa" es el llamado "prefacio" en "Colección de obras extranjeras". Tome los clásicos como significado y luego tome los clásicos como literatura para adultos. Se propone que el artículo haga hincapié en la “elegancia halal” y la “elegancia”. Dijo que en el chino antiguo, el idioma chino no debería incluirse en las citas; la gente de las dinastías Wei, Jin y las Seis Dinastías usaba el idioma Zaomei; el chino Fu adoptó el método de la tautología en poesía; y En el año de la "Biografía", se opuso a los pensamientos anticonfucianos de Huang Zongxi y Yan Yuan y mantuvo opiniones estrictas, pero pudo adaptarse a las necesidades de consolidar el gobierno ideológico y el estilo literario de la dinastía Qing. Las opiniones estaban profundamente arraigadas en los corazones de la gente y tuvieron una gran influencia.
La prosa del propio Fang Bao pretende marcar la "justicia" y la "elegancia halal".
"Notas sobre los clásicos", "Confucio y la historia", "Historia general del Norte y del Sur", "Biografía del maestro Wang Qian", "Biografías recopiladas de Guizhen", "Prefacio a Li Yucang", "Libros con el Escuela", "Sobre el emperador Wen", "Prefacio a la colección de Li" ", "Lu Zhuan", "Anécdotas de Zuo". Pero las emociones son indiferentes, la imagen no es fuerte y el espíritu no es lo suficientemente grandioso. Yuan Mei se rió de su "falta de talento", y Yao Nai también dijo: "Al leer el libro de Tai Shigong, parece que el espíritu no puede incluir su amplitud, distancia, escasez y grandeza".