Durante la República de China, Ma Heli y otras compañías de Shantou comenzaron a imprimir dos colecciones de canciones de la revolución democrática legal, incluidas "New China" y "Xu". Durante la Guerra Antijaponesa, defendieron Dachaoshan y recuperaron Nan'ao. Después de que estas canciones progresistas entraron en los hogares de la gente común, desempeñaron un papel en el despertar de la gente para resistir a Japón y salvar el país. Wu Zhongshu cuenta la historia del levantamiento de Wu Zhongshu contra la dinastía Qing en Caitang, Chaozhou en el cuarto año de la dinastía Qing (1854). Su canto muestra cierta simpatía por Wu Zhongshu, quien finalmente fue reprimido por la corte Qing. significado progresivo. "El origen del nuevo ejército revolucionario de China" es también una obra creativa que cuenta la historia del levantamiento de Wuchang de 1911. Sin embargo, el procesamiento artístico del álbum no es suficiente y carece de estructura argumental. El autor destaca a figuras como Sun Yat-sen y Li Li, quienes desempeñaron un papel positivo en la publicidad de la Revolución de 1911. Desde la Primera Guerra Civil Revolucionaria, a medida que se desarrolló la situación revolucionaria en Guangdong, muchos revolucionarios han utilizado el creciente espíritu de lucha revolucionaria de los álbumes de canciones de Chaozhou para inspirar al pueblo a luchar contra el enemigo. Durante la Guerra Antijaponesa, hubo esfuerzos por recuperar Australia del Sur y defender Chaoshan, lo que inspiró a la gente a resistir la agresión del imperialismo japonés. El tema de la lucha revolucionaria hace de la "Colección de canciones de Chaozhou" una herramienta útil para la lucha práctica.
Desde la década de 1950 hasta principios de la de 1960, celebridades culturales de Chaoshan como Li, Li, Xiao Fei, etc. Crearon sucesivamente nuevos álbumes de canciones de Chaozhou, y los periódicos de Shantou y de varios condados también publicaron esta literatura de rap de vez en cuando, lo que hizo que las mujeres urbanas y rurales se interesaran más por el rap. En ese momento, la Editorial del Pueblo de Guangdong publicó más de 20 libros como "La chica de pelo blanco", "La historia de la linterna roja" y "Coral rojo", todos escritos por autores de Chaoshan. Estos nuevos cancioneros de Teochew son los mismos que los cancioneros tradicionales de Teochew, con giros y vueltas de historias, un lenguaje popular y vívido, una fonología armoniosa y suave, y cantos para atraer a la audiencia. La Compañía Municipal de Arte Popular de Shantou y otros grupos literarios y artísticos han actuado en el escenario con acompañamiento de cuerdas, lo que tiene muy buenos efectos y es profundamente amado por el público.
Hasta el día de hoy, algunos departamentos culturales e incluso la población urbana y rural todavía tienen una gran cantidad de cancioneros antiguos y nuevos de Teochew. Algunos guionistas de ópera de Teochew todavía utilizan los cancioneros antiguos como guiones y los adaptan en formato grande. Óperas de Teochew con trajes de gran escala y obras de teatro maravillosas, la mayoría de ellas se han convertido en un repertorio.
Lo que es aún más alentador es que muchos expertos y académicos nacionales y extranjeros otorgan gran importancia a la cultura y el arte locales de "Chaozhou Quji", y algunos han escrito reseñas, las han compilado en crónicas locales o lo incluyó en antologías de arte popular. En la "Colección seleccionada de artes populares antiguas" editada por el Sr. Zhao, hay algunos capítulos de libros de ópera de Chaozhou, como Wu Zhongshu. El libro "Colección de Ópera de Chaozhou Muyu Shu" escrito por Tan Zhengbi y Tan Xun presenta la historia, forma, características y difusión de la Colección de Ópera de Chaozhou.