Nuevo prefacio de Ci She, chino clásico y traducción
1 Traducción del texto chino clásico "Nuevo prefacio de Ci She" Nuevo prefacio de Liu Xiang a Ci She El sexto bebió Zhao Xiangzi. durante cinco días y cinco noches, y no desperdició vino, y dijo al camarero: "Soy un estudioso sincero del país.
He estado bebiendo durante cinco días y cinco noches, pero No estoy enfermo". Youmo dijo: "Me animas, pero no es tan bueno como los oídos de Zhou durante dos días.
p>Zhou tiene siete días y siete noches, y Jinjun tiene cinco días ". Xiangzi tuvo miedo y le preguntó a Youmo: "¿Qué tal si muero?" Youmo dijo: "No moriré". Xiangzi dijo: "Si no eres tan bueno como Zhou durante dos días, ¿Cómo puedes esperar la muerte?" Youmo dijo: "La muerte de Jie y Zhou también les sucedió a Tang y Wu. Hoy, el mundo está lleno de Jie, y el rey y Zhou también son reyes. "Me estoy muriendo". Zhao Xiangzi bebió y se divirtió durante cinco días y cinco noches sin dejar el vaso. Le dijo al camarero: "Soy realmente un talento excepcional en el país". Después de beber durante cinco días y cinco noches, no bebí nada. No te canses". Youmo dijo: "Si te esfuerzas más, seguirás siendo como el rey Zhou. "Bebí y me divertí durante siete días y siete noches. Ahora lo has estado haciendo durante cinco días". Xiangzi tenía miedo. Le dijo a Youmo: "Si este es el caso, entonces yo también moriré, ¿verdad?" Youmo dijo: "No moriré".
Xiangzi dijo: "Estoy sólo dos días detrás de Zhou. ¿A qué esperas si no mueres?" Youmo dijo: "La desaparición del rey Jie de Xia". y el rey Zhou de Shang fue porque conocieron al rey Tang de Shang y al rey Wu de Zhou respectivamente. Ahora los reyes del mundo son todos reyes de Xia Jie, y tú eres el rey de Shang Zhou. El rey Jie de Xia y el rey Zhou de Shang están vivos al mismo tiempo, ¿cómo pueden destruirse entre sí?
2. Traducción del texto clásico chino "Nuevo prefacio de Ci She" Nuevo prefacio de Liu Xiang a Ci She Sexto
Zhao Xiangzi bebió durante cinco días y cinco noches, pero no lo hizo. desperdiciar vino. Le dijo al camarero: "Soy un erudito del estado de Cheng. He estado bebiendo durante cinco días y cinco noches, pero no estoy enfermo", dijo Youmo: "No eres tan bueno como Zhou durante dos". "Zhou ha estado durante siete días y siete noches". Xiangzi tiene miedo. Youmo dijo: "¿Entonces moriré?" Youmo dijo: "No moriré". Xiangzi dijo: "No soy tan bueno como Zhou durante dos días, ¿Qué puedo hacer si no muero?" Youmo dijo: "La muerte de Jie y Zhou también les sucedió a Tang y Wu. Hoy, Jie es el rey y el rey es Zhou. "
Zhao Xiangzi bebió y se divirtió durante cinco días y cinco noches. No dejó su copa de vino y le dijo al camarero. Dijo: "Soy realmente un talento excepcional en el país después de beber. durante cinco días y cinco noches, no estoy cansado en absoluto". Youmo dijo: "Si trabajas más duro, serás como el rey Zhou en dos días bebía por diversión". Siete días y siete noches, ahora tienes. Duró cinco días". Xiangzi tuvo miedo y le dijo a Youmo: "Si este es el caso, ¿entonces yo también moriré?" Youmo dijo: "No moriré". Dijo Xiangzi. Estamos a sólo dos días de ser derrotados por Zhou. ¿A qué estamos esperando si no perecemos?" Youmo dijo: "La desaparición del rey Jie de Xia y del rey de Zhou de Shang se debió a que conocieron al rey Tang de Shang y al rey Wu de Zhou, respectivamente. del mundo son todos el Rey Xia Jie, tú eres el Rey Zhou de Shang ¿Cómo pueden el Rey Jie de Xia y el Rey Zhou de Shang estar vivos al mismo tiempo y causar la muerte mutua? "Nuevo prefacio". 》¿El texto original es solo el texto original? Nuevo prefacio·Ci Shejie construyó un Yaotai, drenó las fuerzas del pueblo, desperdició la riqueza del pueblo, hizo diques para estanques de vino, se entregó a la música extravagante y con un solo tambor. Tres mil personas bebieron y los ministros cantaron entre sí: "El río está lleno de agua, el barco está en ruinas, mi rey está en ruinas, la diversión es escasa y la escasa es grande".
También dijo: "Hay alegría, los cuatro caballos vuelan y las seis bridas son fértiles. ¿Por qué no ser feliz si te deshaces de lo malo y haces lo bueno?" Levantó su copa y le dijo a Jie: "Si no escuchas a tus ministros, morirás". Jie lo abofeteó y dijo con una sonrisa: "¿Por qué dices que tengo un mundo, como hay un sol?". en el cielo, ¿perecerá el sol? Si el sol perece, yo también pereceré."
Así que se hizo cargo de los zapatos y se interesó, y luego se convirtió en primer ministro. . Por lo tanto, Yi Yin renunció a su cargo y entró en Yin, y el rey de Yin murió en Xia.
Zhou construyó Lutai, que se construyó en siete años. Tiene tres millas de largo y mil pies de alto, frente a las nubes y la lluvia. Fueron torturados con cañones y quemados, matando a personas inocentes y quitando el poder al pueblo.
Se cometió injusticia con el pueblo y se infligió crueldad a los ministros. El mundo entero se rebeló contra ellos y me gustaría someterme al rey Wen. Cuando llegó el maestro de Zhou, le ordenaron que no fuera ni a la izquierda ni a la derecha.
¡Triste! En ese momento, buscar ser un hombre común y corriente no era posible, y Zhou lo tomó por sí mismo. El rey de Wei estaba a punto de levantarse de la Terraza Zhongtian y ordenó: "Cualquiera que se atreva a protestar morirá".
Xu Wan entró con un ataúd y dijo: "Escuché que el rey Está a punto de surgir de la Terraza Zhongtian y me gustaría aumentar mis esfuerzos". El rey dijo: "¿Cómo puedo ser más poderoso?" Wan dijo: "Aunque soy impotente, todavía puedo comerciar en Taiwán". /p>
El rey dijo: "¿Cómo?" Él dijo: "Escuché que el cielo y la tierra están a quince mil millas de distancia. Ahora el rey Por lo tanto, la mitad de la torre debe construirse a siete mil quinientas millas de distancia. Como es tan alto, sus pies deben tener ocho mil millas de ancho. Toda la tierra del rey no es suficiente para ser el pie de la plataforma.
En la antigüedad, Yao y Shun construyeron príncipes, y el territorio estaba a cinco mil millas de distancia. El rey se levantaría de esta plataforma y atacaría a los príncipes con tropas primero, pero toda la tierra que tenían aún era insuficiente. en los almacenes ascienden a billones.
A ocho mil millas de distancia, todos los acres de tierra de cultivo deberían ser suficientes para dedicar la plataforma del rey, y la plataforma podrá prepararse. "El rey de Wei se quedó en silencio y no pudo responder, así que se detuvo y se puso de pie.
Wei Linggong cavó un estanque debido al clima frío, y Wanchun le amonestó: "Si empezamos a luchar en el frío clima, podemos dañar a la gente. El duque dijo: "¿Hace frío?" " Wanchun dijo: "Estás vestido con piel de zorro, sentado en una estera de oso y hay una estufa en la esquina, por lo que no hace frío. Hoy en día, la ropa de la gente no se repara y sus zapatos no se usan.
El rey no tiene frío, pero el pueblo tiene frío. "El público dijo: "Bien. "
Orden de dejar de servir. La izquierda y la derecha advirtieron: "Cavaste un estanque y no sabías que hacía frío. Dejaste de servir porque sabías sobre Wanchun. Esta es una virtud que pertenece a Wanchun. , y una culpa que te pertenece. "
El público dijo: "No. A Wanchun, un hombre común del estado de Lu, lo crié, pero la gente no lo ha visto, ahora ordenaré a la gente que lo vea.
Además, también hay bondad en la primavera. Yo tengo la bondad en la primavera. "Ling Gong habló sobre Wanchun, y se puede decir que conoce el camino del rey. El rey Xuan de Qi tiene una casa grande, que cubre un área de 100 acres y 300 hogares en el salón. Teniendo en cuenta el tamaño de Qi State, solo tomó tres años para lograr el éxito, y ningún funcionario se atrevió a protestarle.
Xiangju le preguntó al rey Xuan: "El rey Jing usó los rituales y la música de los reyes anteriores como música obscena. ¿Te atreves a preguntar si el estado Jing tiene un maestro? "El rey dijo: "Porque no tiene dueño. "¿Me atrevo a preguntar si el estado de Jing tiene ministros?" El rey dijo: "No tengo ministros". "
Ju dijo: "El maestro actual tiene una casa grande, pero no se puede completar en tres años, y ninguno de los ministros se atreve a amonestarlo. ¿Te atreves a preguntarle al rey si tiene una? ¿ministro? El rey dijo: "No tengo ministros". Xiangju dijo: "Por favor, mantente alejado". "
El rey dijo: "La fragancia permanece, ¿por qué es demasiado tarde para amonestar a unos pocos? " De repente llamó al ministro y le dijo: "El libro dice que pocas personas son indignas de mí. Para una familia numerosa, un hijo fragante sólo detiene a unas pocas personas. "
Zhao Xiangzi bebió durante cinco días y cinco noches, pero no desperdició vino. Le dijo al camarero: "Soy un verdadero caballero. Mi marido bebió durante cinco días y cinco noches, pero no se enfermó. "
Youmo dijo: "El estímulo del emperador no es tan bueno como el de Zhou Er'er. Zhou tuvo siete días y siete noches, y hoy tienes cinco días. "
Xiangzi tenía miedo, así que llamó a Youmo y le dijo: "¿Qué pasa si muero? Youmo dijo: "No pereceré". Xiangzi dijo: "Si no eres tan bueno como Zhou durante dos días, ¿qué harás si no mueres?". "Youmo dijo:" La muerte de Jie y Zhou también conoció a Tang y Wu. Hoy, Jie es el único en el mundo, y el rey es Zhou. Si Jie y Zhou coexisten en el mundo, ¿cómo pueden destruirse entre sí? Sin embargo, también es inevitable. "
Qi Jinggong estaba bebiendo y divirtiéndose. Se quitó la ropa y tocó el tambor y el fou. Le dijo al camarero: "Un hombre benevolente también disfruta de esto. ¿Es este mi marido?". Liang Qiuzi dijo: "¿Los oídos y los ojos de una persona benevolente son como los de un ser humano?" Xi Wei no está contento con esto. "El duque dijo: "Date prisa y conoce a Yanzi. "
Yan Zi llegó a la corte. El duque dijo: "Estoy muy contento con esto. Me gustaría tener sexo con usted, maestro. Por favor, vaya y rinda homenaje". "
Yanzi le dijo: "Las palabras del rey son demasiado. Un niño de cinco pies de edad en el estado de Qi puede vencer al bebé y al rey con todas sus fuerzas, así que aquellos que no se atrevan a equivocarse. tienen miedo de la etiqueta. Si los superiores son groseros, no hay nada que hacer con los inferiores; si los inferiores son groseros, no hay forma de servir a los superiores.
El marido Elk es grosero, por lo que padre e hijo comparten el mismo destino. La razón por la que las personas son más valiosas que los animales es porque son educadas. El poema dice: "Si la gente es grosera, ¿cómo pueden morir?". Por lo tanto, la etiqueta no se puede eliminar. ”
El duque dijo: “No tengo conciencia y estoy tratando de seducir a otros para poder hacer esto. Por favor, mátame”. Yanzi dijo: "No hay pecado en la izquierda y en la derecha. Si el gobernante es educado, los que son educados en la izquierda y en la derecha vendrán, y los que son groseros se irán".
Si te portas mal, harás lo mismo. "El público dijo: "Bien.
Por favor, cámbiate de ropa y recibe más pedidos. "Dejó de beber vino y se sentó con ropa de corte, bebió vino tres veces y Yan Zi salió corriendo.
El marqués Wen de Wei vio que el muro de Ji Ji estaba roto y no lo construyó. Marqués Wen dijo: "¿Por qué no construirlo? Le dijo: "De vez en cuando, los muros son en vano". Él preguntó: "¿Por qué no?" Dijo: "Por supuesto". ”
Los sirvientes comen los melocotones de su jardín y Jiji se los prohíbe. Después de unos días, como la comida de la comida y la sopa de calabaza de melón.
Cuando. Wenhou salió y su sirviente dijo: "No puedes quitártelo de Ji Ji. Cuando el anciano estaba comiendo, los ministros los miraban en secreto, comiéndose la comida de la comida y la sopa de la calabaza de melón. "
El marqués Wen dijo: "¿Por qué no lo consigo en Ji? Tan pronto como veo la temporada, puedo ver las cuatro estaciones. Si el muro está roto y no se puede construir, y la nube espera el momento adecuado, enséñame que no hay forma de aprovechar la temporada agrícola.
El muro es inútil e impropio. Por supuesto, es para enseñarme a no invadir la frontera. El sirviente come melocotones del jardín, pero Ji Ji los prohíbe. ¿Cómo puede amar los melocotones? Esto es para enseñarme que no habrá intrusiones desde abajo.
Quienes me comen como comida, ¿no puede la sazón tener cinco sabores? Enséñame a no cobrar demasiado de la gente, para ahorrar comida y alimento. "Shi Yinchi fue el enviado de la dinastía Jing en la dinastía Song. Los hijos de Sicheng rara vez se detenían a beber vino. Las paredes de la familia Nan estaban abrazadas al frente pero no rectas. Las paredes de la familia Xi no estaban rectas hasta que pasaron por el palacio.
Shi Yinchi le preguntó por qué, Sicheng Zihan dijo: "La familia Nan es un trabajador y él también es un bárbaro. Me mudaré allí. Su padre dijo: 'Soy un bárbaro y tengo Lo he estado comiendo durante tres generaciones. Ahora me mudaré a la dinastía Song. No sé dónde estoy, así que no comeré. Espero que el Primer Ministro se preocupe por mí. p>
La familia occidental es alta y no comeré. El palacio es humilde y es beneficioso pasar por mi palacio, así que no puedo evitarlo ". Shi Yinchi regresó a Jing y quería. Shi Yinchi amonestó al rey y dijo: "La dinastía Song no puede ser atacada porque su líder es sabio y su primer ministro. Benevolencia.
Un hombre sabio puede ganar al pueblo. , y un hombre benevolente puede usar a la gente. Si el ataque es en vano, el mundo se reirá ", Chu Shi y la dinastía Song atacaron a Zheng.
Confucio se enteró y dijo: "Es raro que Sicheng llame a alguien que lo construyó en un templo y luego corrió a miles de kilómetros de distancia". Lu Meng Xianzi trabajó en la dinastía Jin y Xuanzi Zhan se mudó al condado de Zhongshi tres veces y permaneció allí para siempre.
Xianzi dijo: "¡Qué tumba tan rica!" Xuanzi dijo: "¿Mi familia es mediocre y mi familia es rica?"
4. El rey Xuan de Qi construyó una casa grande (traducida libremente como un gran palacio), que era lo suficientemente grande como para cubrir cientos de acres de tierra. Había trescientos acres en el salón con el enorme Estado de Qi. , se necesitaron tres años para construir una casa, pero ninguno de los ministros se atrevió a protestarle. Si quieres divertirte y tener sexo, me atrevo a preguntar si hay un monarca en el país de Jing. El rey Xuan dijo: "No hay emperador". "Me atrevo a preguntar si el estado de Jing tiene ministros". "El rey Xuan dijo: "No hay ministros". Xiangju dijo: "Ahora el rey está construyendo un gran palacio, pero no se ha terminado en tres años y ninguno de los ministros se atreve a entrar y dar consejos. ¿Puedo preguntar si Su Majestad tiene ministros? El rey Xuan dijo: "No hay ministros". "
Xiangju dijo: "Le ruego que renuncie. " Saliendo rápidamente con pequeños pasos.
El rey Xuan dijo: "El Sr. Xiang se quedó atrás, ¿por qué me dio un consejo tan tarde? Entonces envió un edicto al ministro y le dijo: "Recuerde, no fui filial (no seguí las enseñanzas del difunto rey) y construí un gran palacio. Xiangzi me pidió que detuviera esta práctica". ".
5. "Nuevo prefacio al asesinato de Shelu" de Liu Xiang Meng Xianzi, un alto funcionario del estado de Shelu, fue contratado por el estado de Jin. Han Xuanzi del estado de Jin invitó Le pidió vino y fue a tres lugares. El instrumento estaba listo allí sin moverlo y dijo: "Tu familia es muy rica". Xuanzi dijo: "¿Quién es más rico, tu familia o la mía?" " Toda mi riqueza está aquí. "Después de que Meng Xianzi se fue, Xuanzi dijo: "Él es un caballero y hace su riqueza apoyando a los virtuosos; yo soy un villano vulgar y hago mi riqueza poseyendo campanas, piedras, oro y jade. Confucio comentó: "La riqueza de Meng Xianzi puede registrarse en los Anales de primavera y otoño". ”
Si no entiendes algo, vuelve a preguntar. ¡Deseo que progreses en tus estudios y alcances un nivel superior! (*^__^*)
6. Prefacio al sexto asesinato En este párrafo, el traductor Zhao Xiangzi bebió y se divirtió durante cinco días y cinco noches sin dejar su vaso. Le dijo al camarero: "Soy realmente un talento excepcional en el país".
Después de cinco días y cinco noches bebiendo, no me sentía cansado en absoluto. Youmo dijo: "Si trabajas más duro, serás como el rey Zhou en dos días".
El rey Zhou bebió vino y se divirtió durante siete días y siete noches. Ahora has continuado durante cinco días. Xiangzi se asustó y le dijo a Youmo: "Si este es el caso, yo también moriré, ¿verdad?". Youmo dijo: "No perecerá". ”
Xiangzi dijo: “Estamos sólo dos días detrás de Zhou. Si no perecemos, ¿a qué estamos esperando?” "Youmo dijo: "La desaparición del rey Jie de Xia y del rey Zhou de Shang se debió a que conocieron al rey Tang de Shang y al rey Wu de Zhou, respectivamente. Ahora todos los reyes del mundo son el rey Jie de Xia y tú eres el rey Zhou de Shang.
Cuando el rey Jie de Xia y el rey Zhou de Shang estaban vivos al mismo tiempo, ¿cómo podían causarse la muerte el uno al otro? Pero también es muy peligroso. ".
7. El "Nuevo Prefacio" y el "Nuevo Prefacio" chinos clásicos son un clásico de la literatura antigua compilado por Liu Xiang de la dinastía Han Occidental. Originalmente treinta volúmenes, solo diez volúmenes sobrevivieron a principios del Norte. Dinastía Song. Después de ser recopilado y compilado por Zeng Gong, todavía está dividido en diez volúmenes, incluidos cinco volúmenes de "Asuntos varios", un volumen de "Ci She", dos volúmenes de "Jie Shi" y dos volúmenes. de "Shan Mou" está compilado en categorías, y los eventos históricos registrados son bastante diferentes de "Zuo Zhuan", "Política de los Estados Combatientes", "Registros históricos", etc., de este libro.
Aunque los primeros datos creen que Liu. Xiang es el autor del "Nuevo prefacio", pero para ser más precisos, es el editor del libro, porque es el cuerpo principal del material del libro. Proviene de otros clásicos y el propio Liu Xiang no creó ninguna parte del contenido.
La creencia de que Liu Xiang es el autor y no el editor se origina en la mala interpretación del "Nuevo Prefacio" en "Qi Lue". "Qi Lue" registra este libro junto con otras tres obras en el "arreglo" de Liu Xiang (es decir, "Prefacio") (ver "Hanshu Yiwenzhi", página 1727). Según el "Libro de la biografía de Han Liu Xiang" (Libro de Han, volumen 36, página 1958), Liu Xiang "actuó basándose en biografías y escribió cincuenta capítulos en" Nuevo prefacio "y" Shuo Yuan "". Yan Lingfeng cree que el "Nuevo prefacio" en este pasaje no es el título de un libro. Ban Gu solo usó esta palabra para significar "nueva edición". Por lo tanto, Ban Gu se refiere a una sola obra, a saber, "Nuevo prefacio".
Trabajos bibliográficos posteriores afirmaron que el "Nuevo Prefacio" fue "escrito" por Liu Xiang (ver "Sui Shu Jing Ji Zhi", p. 997; "Old Tang Shu Jing Ji Zhi", p. 2024 ; y "Historical Records Suoyin" de Sima Zhen, p. 2238), sin embargo, también afirman que Liu Xiang "fue el autor" de "Shuoyuan" y "Biography of Lienv". En las "Siete estrategias" del propio Liu Xiang, afirmó claramente que "editó" (editó) estas dos obras a partir de clásicos existentes. Por esta razón, algunos estudiosos creen que Liu Xiang no escribió los materiales del "Nuevo Prefacio", sino que sólo los recopiló y compiló. Xu Fuguan cree que los eruditos modernos han entendido mal el significado de la palabra "Xu" en la dinastía Han y dijeron que esta palabra también significaba "composición" en la dinastía Han.
Liu Xiang presentó el "Nuevo Prefacio" al emperador probablemente en el 24 o 25 a.C. Según el "Libro de Jin Lu Xi Zhuan" (Libro de Jin, Volumen 54, p. 1486), Liu Xiang escribió el "Nuevo Prefacio" después de "Xin Yu" de Lu Jia (ca. 228 a. C. - 140 a. C.) 》. Una comparación cuidadosa de la versión popular de "Xinyu" y el "Nuevo Prefacio" muestra que los dos libros no tienen similitudes ni en el texto ni en la estructura. La única característica común de los dos libros es que ambos tienen un pensamiento ético confuciano obvio.
"Nuevo Prefacio" es una colección de historias históricas y es el trabajo más antiguo que se conserva de Liu Xiang. Aunque muchas historias del "Nuevo Prefacio" están tomadas de biografías históricas de varios estudiosos, a juzgar por la selección de materiales y el contenido ideológico, sin duda reflejan los propios pensamientos sociales y políticos de Liu Xiang. Esto se puede resumir principalmente en el pensamiento de un gobierno benévolo por la virtud, el pensamiento de gobernar el país por hombres sabios, el pensamiento orientado hacia las personas y el pensamiento de aceptar consejos de los buenos.
La versión general de "Nuevo Prefacio" tiene 166 entradas y está dividida en 10 volúmenes. También se recopilaron de otras fuentes cincuenta y nueve entradas de textos perdidos. La mayoría de las entradas del libro son extractos o copias directas de material de obras filosóficas o históricas anteriores. Estas obras son principalmente "Lu Shi Chun Qiu", "Han Shi Wai Zhuan", "Registros históricos", "Política de los Estados en guerra" y "Tres biografías del período de primavera y otoño" (entre las cuales Liu Xiang es muy parcial sobre "Goliang Biografía"), "Zhuangzi", " Xunzi".
La mayoría de las historias históricas del libro se centran en el período de primavera y otoño, y el último volumen (volumen 10) trata enteramente sobre la dinastía Han. Los primeros cinco volúmenes del libro se titulan "Asuntos varios". En general, se cree que, aunque estos volúmenes tienen la palabra "varios" en sus títulos, en realidad son un todo unificado que ilustra los elementos básicos del buen gobierno a través de una serie de ejemplos. En otros volúmenes, algunos satirizan el libertinaje y la extravagancia del gobernante (volumen 6), algunos elogian la integridad y lealtad de los ministros (volumen 7), algunos elogian a los hombres valientes (volumen 8) y algunos describen los buenos planes de los ministros (volumen). 9 y 10). La base ideológica del libro es el confucianismo. El libro enfatiza particularmente que los gobernantes deben ser rectos, escuchar más las opiniones de la gente y prestar atención a las personas virtuosas y virtuosas; estas personas virtuosas no deben dudar en amonestar y condenar a los crueles o. monarcas estúpidos. Responsabilidades: recomendaciones.
8. Traducción de "Nuevo prefacio a cosas diversas" y "Nuevo prefacio", escrito por Liu Xiang en la dinastía Han Occidental. Originalmente compuesto por treinta volúmenes, a principios de la dinastía Song del Norte solo quedaron diez volúmenes. Después de que Zeng Gong lo recopiló y compiló, todavía estaba dividido en diez volúmenes. Hay cinco volúmenes de "Asuntos varios", un volumen de "Assassination of Extravagance", un volumen de "Jieshi", un volumen de "Yiyong" y dos volúmenes de "Good Strategies". Recopila eventos históricos y leyendas desde las eras Shun y Yu hasta la dinastía Han, y los compila en categorías. Los eventos históricos registrados son bastante diferentes de Zuozhuan, la política de los Estados Combatientes y los registros históricos. El autor también compiló un libro llamado "Shuo Yuan", que es de naturaleza similar. "Ye Gong Loves Dragons" proviene de este libro.
Texto original:
1. Se sospechaba que Liang Chang estaba encarcelado. Los funcionarios mitad pensaban que era culpable y mitad pensaban que era inocente, aunque el rey de Liang también sospechaba. El rey de Liang dijo: "Zhu Gong de Tao, que enriqueció el país con telas, debe tener una sabiduría extraordinaria". Llamó a Zhu Gong y le preguntó: "Se sospecha que Liang está encarcelado. El carcelero piensa que es mitad culpable y mitad". "Creo que no es culpable. Aunque soy un hombre, también sospecho. Mi hijo está decidido, ¿qué puedo hacer?" Zhu Gong dijo: "Soy un ciudadano humilde, no sé cómo ir. Prisión Aunque mi casa tiene dos paredes blancas, su apariencia es la misma y su diámetro es el mismo, pero valen mil o quinientos de oro.
El rey dijo: "El diámetro y el color son similares. Uno es mil de oro y el otro es quinientos de oro. ¿Por qué?" Zhu Gong dijo: "Mirando de reojo, uno tiene el doble de grosor y vale mil oro". "El rey de Liang dijo: "Bien". Por lo tanto, si hay dudas en prisión, síganlas, y si aprecian la duda, síganlas, y el Reino de Liang será muy feliz.
Entonces, si Si hay dudas en prisión, síganlas, y si aprecian la duda, síganlas, y el país de Liang estará feliz desde este punto de vista, si el muro es delgado, pronto se romperá, si el cable. Si es fino, se romperá, y si el vino es fino, será amargo. Debe ser espeso y agradable.
2. frontera con Chu. Tanto el pabellón fronterizo de Liang como el de Chu cultivan melones. Cada uno tiene su propio número. La gente en el pabellón de Liang riega sus melones, pero la gente de Chu riega sus melones. Melones en el pabellón de Liang. Las personas virtuosas de Liang Ting murieron chamuscadas porque robaron los melones de Liang Ting por la noche. Liang Ting sintió que quería robar algunos de los melones de Chu Ting, por lo que invitó a Song Jiu a hacerlo. El mal es la forma de crear resentimiento y desastre. Las personas también son malas cuando son malas, así que ¿por qué deberíamos desviarnos de él? Si le enseño a mi hijo, haré que alguien lo robe todas las noches para que Chu Ting pueda regar sus melones todas las noches. No me lo digas. "Así que Liang Ting irrigaba en secreto los melones de Chu Ting cada anochecer y cada noche. Cuando Chu Ting fue a los melones al amanecer, los regó todos nuevamente. Los melones eran hermosos todos los días, y Chu Ting los miraba en busca de cosas extrañas. Este era Liang Lo que hizo Ting. Chu Ling escuchó que estaba muy feliz porque se enteró por el Rey de Chu. Cuando el Rey de Chu se enteró, se sintió avergonzado y pensó que era de Min Ye. Les dijo a los funcionarios: "Quienquiera que sea". ¿Rasca un poco el melón no es culpable de nada más? Este Liang Zhiyin cede. "Le agradecí por las pesadas monedas y le pedí que se las entregara al rey de Liang. El rey de Chu lo elogió y el rey de Liang le creyó. Por lo tanto, la alegría de Liang y Chu comenzó en la dinastía Song. Dice el refrán: "Revertir la derrota conducirá al éxito, y convertir el desastre en bendición conducirá al éxito... Lao Tzu dijo: "Paga la venganza con virtud". "Esto es lo que quiero decir. ¡La señora no es nada buena, pero es inútil!
Traducción:
1. Liang Guo una vez tuvo un caso que era difícil de determinar, y Algunos ministros pensaron que debería ser declarado culpable. Algunas personas piensan que es inocente. Incluso el rey de Liang estaba muy confundido: "Tao Zhugong (es decir, Fan Li) se convirtió en el hombre más rico del país en virtud de su condición de plebeyo. Esto debe deberse a que tiene una sabiduría extraordinaria. Entonces llamó a Fan Li y le preguntó: "Liang Guo tiene un caso que es difícil de juzgar. La mitad de las personas que juzgaron el caso pensaron que eran culpables y la otra mitad pensó que no eran culpables. Incluso yo estoy confundido. Señor, ¿qué tal? ¿Juzgas este caso?" Fan Li dijo: "Soy un ciudadano humilde y no sé cómo resolver el caso. Desde que el rey me pidió que resolviera el caso, entonces (déjenme darles un ejemplo), tengo dos bis de jade blanco en mi Su color, tamaño y brillo son similares ", pero sus precios son, uno se vende por mil de oro y el otro por quinientos de oro". Wang dijo: "El tamaño y el color son similares, uno se vende por un". mil de oro, y el otro se vende por quinientos de oro. ¿Por qué? Fan Li dijo: "Mirando desde un lado, uno es dos veces más grueso que el otro, por lo que se vende por mil monedas de oro". Wang dijo: "Está bien". "Entonces, si el caso es difícil de resolver, se tratará a la ligera, y si la recompensa es dudosa, será recompensada. El rey Liang estaba muy feliz.
Desde este punto de vista, si la pared es delgada, se colapsará fácilmente, si la tela de seda es delgada, se agrietará fácilmente, y si los utensilios son delgados, será fácil de colapsar, y si el vino es delgado (ligero). , no suave), es fácil que se agrie. Es posible que esas cosas delgadas no duren mucho tiempo. Por lo tanto, los príncipes que gobiernan al pueblo e implementan decretos e iluminaciones deben tratar al pueblo con amabilidad.
2. Había un hombre llamado Song Jiu del estado de Liang que una vez sirvió como magistrado de un condado en la frontera con el estado de Chu, equivalente a un municipio, bajo la jurisdicción de un condado), y el vecino. Todos los municipios del estado de Chu cultivan melones en cierta escala. La gente de este municipio en el estado de Liang ha regado sus huertos de melones muchas veces y los melones que cultivan son deliciosos. Sin embargo, la gente del país vecino de Chu rara vez irriga sus campos de melones. , y los melones que cultivaban eran desagradables. El magistrado del condado de Chu estaba muy enojado porque los melones cultivados en su propia aldea eran desagradables. Los compatriotas estaban celosos de que la gente del estado de Liang fuera más capaz que ellos, por lo que destruyeron los melones de. La gente del estado de Liang por la noche. Muchas de las enredaderas de melón se marchitaron y murieron. Cuando la gente del estado de Liang se enteró, informaron al jefe del pabellón (el jefe del municipio) planeaba destruir los melones de la gente del estado de Chu. tomar represalias contra ellos. Ting Wei fue a pedirle instrucciones a Song Jiu. Song Jiu dijo: "Esto generará resentimiento mutuo. Si otros hacen cosas malas, harán lo mismo. Qué parcial es". Ahora te pido que vayas en secreto al País Chu todas las noches para regar sus campos de melones sin avisarles. "Entonces, la gente del país de Liang regaba en secreto los campos de melones para la gente del país de Chu todas las noches, mientras que la gente del país de Chu iba a cuidar los campos de melones y los regaba durante el día. Sus melones crecían cada vez mejor, y La gente del país Chu se sintió extraña. Observé con atención y descubrí que estaba hecho por gente del país Liang.
El magistrado del condado del estado de Chu se alegró mucho cuando se enteró y se lo contó exactamente al rey de Chu. Después de que el rey de Chu se enteró, se sintió avergonzado y culpable y dijo a los funcionarios: "Si no hay gente en nuestro país. país que quiere causar destrucción, no sé si habrá alguna." ¿De qué otras maneras sentimos lástima por Liang? Así es como la gente de Liang nos mostró en secreto su humildad." suma de dinero para expresar su gratitud y le pidió que se la pasara al rey de Liang. El rey de Chu a menudo elogiaba a Liang por este asunto. El rey de Chu era muy sincero, por lo que comenzaron las relaciones amistosas entre Liang y Chu-Liang. en la dinastía Song. Como dice el refrán: "Convertir la derrota en victoria es una bendición disfrazada". Lao Tse dijo: "Pagar el mal con bondad". ¿Cómo puedes imitar a los demás cuando hacen cosas malas?