La valoración de Cao Cao en los libros históricos es: "el más talentoso", "un hombre extraño, un talento sin igual", "un ministro capaz en gobernar el país, un ministro traicionero en tiempos convulsos", "Escribir poemas horizontalmente y consolidar a los héroes del mundo". La famosa "Carta al magistrado del condado" fue escrita en el año 15 de Jian'an (210). Cada palabra es recta y sincera. Cao Cao dijo emocionado: "Que no haya huérfanos en el mundo. No sé cuántas personas serán emperadores y cuántas personas serán reyes".
En la larga novela histórica "El romance de los Tres Reinos", hay una forma evidente de menospreciar a Cao Cao. Sin embargo, los estudiosos posteriores creyeron que se trataba de una distorsión deliberada de los hechos y no evaluaron correctamente a Cao Cao. Cao Cao era talentoso y versátil, y sus tácticas y estrategias militares eran flexibles y cambiantes. Hizo grandes contribuciones a la unificación del norte de China, la restauración de la producción económica y el mantenimiento del orden social a finales de la dinastía Han del Este. En términos de asuntos internos, Cao Cao estableció el sistema agrícola y ordenó a los soldados que no necesitaban luchar que cultivaran en los campos, aliviando así el problema alimentario durante la guerra a finales de la dinastía Han del Este.
Los poemas de Cao Cao fueron muy influenciados por Yuefu, y los que existen son todas canciones de Yuefu. Aunque estos poemas siguen los viejos temas de Yuefu, no siguen los poemas antiguos y adoptan un nuevo enfoque sin estar limitados, sino que heredan el espíritu de "sentir tristeza y alegría y nacer de las cosas". Por ejemplo, "Lu Luxing" y "Hao Li Xing" eran originalmente elegías, pero Cao Cao las usó para lamentar los tiempos difíciles. "Out of the East Gate" era originalmente una canción que lamentaba la impermanencia de la vida y la necesidad de comer, beber y divertirse en el tiempo, pero Cao Cao la usó para expresar su ambición de dominar el mundo y los magníficos paisajes que vio después de regresar. de la Expedición del Norte. Se puede ver que las innovadoras canciones populares de Cao Cao abrieron un nuevo estilo de literatura Jian'an e influyeron más tarde en Du Fu, Bai Juyi y otros.
Los poemas de Cao Cao tienen tres contenidos: reflejar la realidad de la agitación de finales de la dinastía Han, el ideal de unificar el mundo y el espíritu tenaz y emprendedor, y expresar emociones negativas inolvidables.
Durante el caos del final de la dinastía Han, Cao Cao entró en contacto con un amplio espectro de la sociedad. Por lo tanto, tiene muchas experiencias y entendimientos personales. Por ejemplo, "Good" describe las trágicas escenas de la guerra a finales de la dinastía Han. Cuando vio el sufrimiento del pueblo, también vio la simpatía del poeta cuando estaba herido. Por lo tanto, las generaciones posteriores llaman a Cao Cao Yuefu "un verdadero registro de finales de la dinastía Han y una auténtica obra de poesía e historia".
Cao Cao provenía de una familia de funcionarios y tenía ambiciones para el mundo, por lo que tenía la ambición de unificarse. Hay un dicho en la breve dinastía Song que dice que "el duque de Zhou vomita comida y el mundo vuelve a su corazón". Su espíritu emprendedor también es evidente. Por ejemplo, "La tortuga vive cien años" dice que no renunciará a su ambición ni siquiera en su vejez.
Una generación de héroes, que vivieron una vida gloriosa, murieron como estrellas cayendo.
Cao Cao también se sintió impotente y sólo pudo escribir poemas y suspirar, pero no tuvo más remedio que hacerlo. Por ejemplo, la desolación del "rocío de la mañana hace que el día que pasa sea tan doloroso" en canciones cortas, la depresión de Hu Xing en otoño y sus emociones negativas se pueden ver en las obras de Youxian como Shang Mo Sang.
La forma poética de Cao Cao es muy innovadora. Es particularmente bueno escribiendo estilos de cinco y cuatro caracteres. Hao era originalmente un personaje variado, pero Cao Cao lo reescribió en cinco personajes y tuvo mucho éxito. La poesía de cuatro caracteres ha decaído desde el Libro de los Cantares y no hay muchas obras excelentes. Sin embargo, Cao Cao heredó la tradición del estilo y la elegancia nacionales, reflejando la realidad y expresando emociones. Por ejemplo, "Dan Ge" y "Out of Xiamen" son obras representativas de la poesía de cuatro personajes, que las han hecho renacer y recuperar su brillo. Los poemas de Cao Cao son simples, directos, audaces, tristes, melancólicos y vigorosos. Las palabras hermosas no son comunes, pero son vívidas como el poema "Viewing the Sea": "El viento otoñal es sombrío, las olas son turbulentas y el. el sol y la luna viajan, si miras hacia afuera, las estrellas brillarán." "Con sólo unas pocas pinceladas, sin pulir, la mente del poeta puede mostrarse en un vasto paisaje marino.
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Información de Cao Cao [ZT]
Cao Cao tuvo veinticinco hijos:
Cao Ang fue asesinado por Zhang Xiu cuando era joven murió.
En el año 220 d.C., Cao Pi obligó al emperador Xian de la dinastía Han y al emperador Wen de Wei a abdicar.
Cao Zhang, nombre de cortesía de Huang Shuer, fue un general valiente y hábil que una vez derrotó al ejército de Dai de 50.000 hombres. En el año 225 d.C. fue nombrado rey de la ciudad.
Cao Zhi, que es bueno en literatura, escribió una vez "Oda a la diosa de Luo". Aunque Cao Cao lo favorecía, finalmente no pudo competir con su hermano menor Cao Pi y no hizo nada político desde entonces. En 225 d.C., Chen fue nombrado rey.
Cao Xiong, buenos días.
Cao Shuo, buenos días.
El famoso niño prodigio Cao Chong pesó una vez un elefante basándose en el principio de flotabilidad.
Según Cao, fue nombrado rey de Pengcheng en el año 232 d.C.
En el año 232 d.C., Cao Yu fue coronado rey de Yan.
En el año 232 d.C., Cao Lin fue nombrado rey Pei.
En el año 232 d.C., Cao fue nombrado rey de Zhongshan. Cuando estuvo gravemente enfermo, el emperador Wei Ming y Cao Rui lo cuidaron bien. Después de su muerte, fue enterrado con una gran ceremonia.
A Cao Da se le concedió el título de marqués de Xixiang en el año 211.
Cao Jun fue nombrado rey Chenliu en el año 232 d.C.
Cao asintió, buenos días.
En el año 232 d.C., Cao Gan fue nombrado rey de Zhao.
Cao Shang, buenos días.
En el año 232 d.C., Cao Biao fue nombrado rey de Chu. En 251 d.C., él y sus compañeros se rebelaron contra Ling y fueron condenados a muerte.
Cao Qin, buenos días.
Cao Cheng, buenos días.
A Cao Zheng, en el año 217 d.C., se le concedió el título de Marqués.
Buenos días, Cao Jing
En el año 217 d.C., Cao Jun fue nombrado Fan Hou.
Cao Ji, buenos días.
En el año 232 d.C., Cao Hui fue nombrado rey de Dongping.
Cao Mao siempre ha estado enfrentado con Cao Cao y Cao Pi. En 232 d.C., fue nombrado rey de Dongping.
Materiales de referencia:
"Colección Cao Cao" fue escrita por Cao Cao, editada por Zhonghua Book Company, Zhonghua Book Company, 1959.
En la historia, Cao Cao presentó:
Cao Cao
Cao Cao (155 ~ 220), el emperador Wu de Wei. Político, estratega militar y poeta durante el período de los Tres Reinos. El nombre de cortesía es Mengde, el apodo es Azang y Qiao Shi (nativo del condado de Bo, hoy provincia de Anhui). Al final de la dinastía Han del Este, expandió gradualmente su fuerza militar mientras reprimía al Ejército del Turbante Amarillo. En el tercer año de Chuping (192 d. C.), ocuparon Yanzhou y atrajeron a parte del Ejército del Turbante Amarillo de Qingzhou al Ejército de Qingzhou. En el primer año de Jian'an (196), el emperador Xianxu (ahora Henan). Confiando en el emperador como príncipe, derribó sucesivamente a Lu Bu y otras fuerzas separatistas. Después de derrotar al señor de la guerra Yuan Shao en la batalla de Guandu, el norte de China se unificó gradualmente. En el decimotercer año de Jian'an, ascendió al puesto de primer ministro y dirigió su ejército hacia el sur, pero fue derrotado por las fuerzas de la coalición de Sun Quan y Liu Bei en Chibi. Posteriormente, Wang Wei fue prohibido. Su hijo Cao Pi se proclamó emperador y fue nombrado póstumamente emperador Wu.
Recuperó tierras en el norte y construyó proyectos de conservación de agua, que resolvieron el problema de las raciones alimentarias insuficientes y desempeñaron un cierto papel en la recuperación de la producción agrícola. Emplear personas en función de sus talentos, romper el concepto de estatus familiar, atraer a las clases media y baja de la clase terrateniente, restringir a los poderosos y fortalecer la centralización. La economía social de la zona gobernada ha sido restaurada y desarrollada.
Es bueno en el arte de la guerra y ha escrito libros como "El arte de la guerra de Sun Tzu" y "El arte de la guerra de Sun Tzu". Artículos como "Buenos poemas", "Hao" y "Mirando al mar" expresan sus ambiciones políticas y reflejan la trágica vida de la gente de finales de la dinastía Han. Son majestuosos, generosos y desolados. La prosa también es cuidada. Entre sus obras se incluye la "Colección del emperador Wu de Wei", que se ha perdido y está basada en la dinastía Ming. Hoy existe una copia tipográfica para la colección de Cao Cao.
Cao Cao (155-220) fue un estadista, estratega y escritor de finales de la dinastía Han del Este. Su nombre original era Xia Hou, su nombre de cortesía era Mengde y su apodo era Ayun. Era nativo del condado de Peiguoqiao (ahora condado de Bo, Anhui) y era el hijo mayor de una gran familia de terratenientes burocráticos. Debido a que su padre Cao Song era el hijo adoptivo de Cao Teng, un funcionario chino, cambió su apellido a Cao. Gracias a esta relación, Cao Cao tuvo la oportunidad de interactuar con los hijos de los burócratas desde que era un niño. Yuan Shao, futuro enemigo, también fue amigo de Cao Cao en su juventud. Cao Cao medía dos metros de altura, tenía rasgos delicados y una larga barba. Ha sido desenfrenado desde que era un niño, pero tiene mucho talento, recursos y buena improvisación. En ese momento, había una celebridad en Runan llamada Xu Shao que era buena comentando sobre la gente. Comentó que Cao Cao era "una persona capaz de gestionar el mundo y un traidor en tiempos difíciles".
Tras la muerte del emperador Ling de la dinastía Han, el general se hizo cargo del gobierno como un pariente. Pero mientras mataba al eunuco, cayó en una emboscada. En ese momento, Dong Zhuo, conocido como el Lobo de Occidente, dirigió su ejército para apoderarse de la capital. Zhuo entró en la ciudad y reemplazó a su hermano menor Liu Xie. La mayoría de los ministros huyeron de Luoyang. Cao Cao también huyó a Liu Chen, reunió voluntarios y condenó a Dong Zhuo.
En el primer año de Chuping, varios generales eligieron como líder a Yuan Shao, que tenía una familia distinguida, y pidieron ayuda a Dong Zhuo en la Expedición Occidental. Sin embargo, debido a motivos ocultos de los generales, el ejército rebelde fracasó. En esta batalla, Cao Cao se encontró por primera vez con su futuro enemigo mortal, Liu Bei.
En el tercer año de Chuping, Dong Zhuo fue asesinado por Wang Yun y Lu Bu. Los dos hombres fueron tomados por los subordinados de Zhuo, Li Jue y Guo Bang. Escapó de Chang'an con un grupo de ministros, pero fue perseguido por Li y Guo. Luego, Cao discutió con Yu Xun y Cheng Yu e invitó a Disian a venir a Xuchang. A partir de entonces, Cao Cao empezó a apoyar al emperador como ministro.
Más tarde, Cao Cao se fue a Occidente en nombre de Disian. Las zonas de Guandong y Guanzhong fueron pacificadas sucesivamente. Y Liu Bei se convirtió en su subordinado por un tiempo. A continuación, Cao Cao se enfrentará a su viejo amigo, Yuan Shao.
En aquel momento, Yuan Shaopan estaba a cargo de las cuatro prefecturas de Youxian, Hebei, Binhe y Qinghai. Tiene un gran poder militar y es tan valiente como las nubes. Aunque Cao Cao se ha convertido en el señor supremo de las Llanuras Centrales, siempre ha habido una cierta distancia de Shao en términos de fuerza.
En el quinto año de Jian'an, el ejército de Yuan Shao fue al sur y luchó contra Cao Bing en Guandu. Finalmente, Cao Cao dirigió a cinco mil jinetes liderados por el general Xu You para atacar el granero de Yuan Jun. Cuando Yuan Bing vio que la tienda estaba incendiada, Cao Jun aprovechó la situación y atacó. Yuan Shao fracasó. La Batalla de Guandu estableció el dominio de Cao Cao en el norte.
Tras la victoria en la Batalla de Guandu, Cao Cao pasó varios años estabilizando el norte y persiguiendo los restos de Yuan (Shao Bing murió poco después de su derrota). En el decimotercer año de Jian'an, Cao Cao dirigió su ejército hacia el sur para conquistar Liu Biao. Ese mismo año, Liu Biao murió y su segundo hijo, Liu Cong, lo sucedió. Frente al feroz ejército de Cao Cao, Liu Cong decidió rendirse. Cao Cao se hizo cargo fácilmente de Jingzhou. Quizás porque Jingzhou era fácil de obtener, Cao Cao decidió conquistar Sun Quan hacia el este. Pero el poder no es tan bueno como el de Liu Cong y otros.
La familia Sun ha ocupado Jiangdong desde Sun Ce y ha sido popular desde entonces. Sumado a la barrera natural del río Yangtze, el régimen del Sol tenía una base sólida. Después de que Sun Quan recibió la noticia de Cao, celebró varias reuniones militares. Durante la reunión, la batalla principal y la facción principal tuvieron un acalorado debate. Finalmente, después del análisis de Zhou Yu y Lu Su, Sun Quan decidió ir a la guerra.
En diciembre del decimotercer año de Jian'an, el ejército de Sun Quan se enfrentó a Cao Jun en Chibi. Zhou Yu prendió fuego a los buques de guerra de Cao Cao y Cao Jun fue derrotado. A partir de entonces, Cao Cao no pudo realizar una expedición a gran escala al sur. Si la Batalla de Guandu determinó el dominio de Cao Cao en el norte, entonces la derrota de Chibi fue la batalla en la que Cao Cao Shen sólo dominó el norte.
Desde entonces, aunque Cao Cao ha provocado repetidamente guerras en la frontera de Wudong, ambos bandos han ganado y perdido. Al mismo tiempo, Liu Bei estableció Yizhou en el oeste y se proclamó rey de Hanzhong. Se ha establecido la posibilidad de una confrontación tripartita. Incluso Cao Cao, el héroe de la tierra, ya no pudo cambiar este hecho.
En el año 21 de Jian'an, Cao Cao fue ascendido a Wang Wei.
En el año veinticinco de Jian'an, Cao Cao falleció a la edad de sesenta y seis años.
Al año siguiente, Cao Pi, hijo de Cao Cao, usurpó la dinastía Han y le concedió el título de Wei tras la fundación del país.
Considere a Cao Cao como Wu Taizu
(1) Antecedentes familiares
El abuelo de Cao Cao, Cao Teng, era el cuarto hijo de la familia, llamado Ji Xing. Se trata de cuatro emperadores: el emperador Han An, el emperador Han Shun, el emperador Han Huan y el emperador Han Ling. Inicialmente fue favorecido por el emperador porque había estudiado con el entonces príncipe heredero, el emperador Han Shun. De Huangmen, pasó de alto funcionario a Xiaohuangmen y luego al Tribunal Intermedio. Ha servido en la provincia (es decir, en palacio) durante más de treinta años y siempre ha sido cauteloso. Su familia nunca había sido acosada en su ciudad natal. Además, Cao Teng a menudo recomendaba al emperador celebridades, como Chen, Bian Shao, Nanyang Yangu, Zhang Wen, Hongnong Zhang Huan, Yingchuan Tang Xidian, etc. En ese momento, el prefecto del condado de Shu pidió a un funcionario que enviara algunos obsequios a Cao Teng (un funcionario que iba al gobierno central todos los años para informar sobre su trabajo), pero el gobernador de Yizhou lo descubrió. Al plantar árboles, el almirante fue despedido, Cao Teng fue acusado y Ting Wei fue procesado. El emperador le dijo al emperador: "El libro es de afuera y no es culpa de Cao Teng". Así que se dejó un monumento en el medio (es decir, no se trató). Como resultado, a Cao Teng no le importó este asunto en absoluto y, a menudo, elogió a ese tipo de funcionario frente al emperador. Más tarde, cuando me convertí en Situ, dije con emoción: "¡Puedo convertirme en Situ gracias a la ayuda de Cao Changshi!". "Cao Teng cometió el mal en su familia y era cercano a los eruditos-burócratas, lo que provocó grandes elogios por Cao Teng de todos los ámbitos de la vida en ese momento Murió Más tarde, su hijo adoptivo Cao Song todavía trabajaba como un viejo granjero en la corte e incluso usó dinero para comprar un soldado Taiwei. No creo que Cao Teng fuera un buen hombre después de la muerte del emperador Shun de la dinastía Han. Cuando tenía dos años, murió un año después de ascender al trono. En ese momento, todos los ministros creían que era un viejo. Y el miembro virtuoso del clan debería ser el emperador. A todos les agradaba el rey Liu de Qinghe, por lo que sus parientes establecieron a Bohai, que solo tenía ocho años. El hijo de Guoxiao era el emperador Wu de la dinastía Han. Pero el joven emperador también era muy inteligente. a Ji Liang y dijo a los funcionarios en la reunión del tribunal: "Este es un general dominante. "Ji Liang estaba asustado y envenenó al pequeño emperador que acababa de ascender al trono hace un año. En ese momento, los ministros exigieron enérgicamente que Qinghe produjera ajo. Ji Liang originalmente planeó dejar que su cuñado Hou Liu Zhi, pero Cuando vio esta emoción, no tenía idea y no sabía cómo negarse.
El Rey Qinghe Liu Lian, “es una persona seria y se detiene con moderación. El cortesano Guli y otros estaban ansiosos. "Sin embargo, Cao Teng visitó una vez a Liu Suan, pero Liu Suan no lo trató cortésmente, lo que despertó el odio de Cao Teng. Cao Teng corrió a la casa de Ji Liang durante la noche para persuadirlo y le dijo: "El general tiene una relación con Jiao. Fang toda su vida está cerca, se aprovecha cada oportunidad, hay muchos invitados, hay muchos tipos de personas y hay muchos errores. El rey Yan de Qinghe, si se establece, el general pronto sufrirá un desastre. Es mejor permanecer en mi posición y la riqueza podrá durar para siempre. "Ji Liang aceptó su sugerencia y obligó a Wu Li y Hou Liuzhi a convertirse en emperadores, tanto como emperadores de la dinastía Han como emperadores de la dinastía Han. Cao Teng tomó este crédito y se mudó a Changqiu, alcanzando el estatus máximo de eunuco. el título de Fei.
(2) Experiencia de vida
A los eunucos en ese momento a menudo se les otorgaban títulos, pero ¿quién heredaría sus títulos?
Primero, ¿adoptarlos? una persona del mismo clan como hijo adoptivo.
En segundo lugar, adoptar uno de los apellidos como hijo adoptivo.
En tercer lugar, comprar un huérfano. El "Libro de Wu" dice que Cao Cao adoptó a Xiahou de Xiahou, pero no estoy de acuerdo con esta afirmación por dos razones:
Primero, si la familia de Xiahou es hija biológica de Cao Cao, entonces Cao Cao ¿No violaría el principio del "matrimonio entre personas del mismo sexo" casarse con los hijos de Xiahou Dun?
En segundo lugar, Yuan Shao llamó "mendigo" al padre de Cao Cao. Debido a las frecuentes interacciones de Yuan Shao con Cao Cao, Yuan Shao debería tener una mejor comprensión de los orígenes de Cao Cao.
En tercer lugar, es lógico que cuando Cao Cao fundó su país, debería haber usado su propio apellido. construyó el país, pero no lo restauró. Xiahou, simplemente porque no conocía el origen de su apellido original o simplemente lo adoptó del clan Cao Shi.
Entonces, para resumir, Cao. El padre de Cao, Cao Song, tiene sólo dos fuentes, la más probable es probablemente un huérfano adoptado, la segunda fue adoptada de los escasos parientes de Cao Tengzong.