La psicología educativa es la psicología social que estudia el aprendizaje humano, los efectos de la intervención educativa, la psicología de la enseñanza y la organización escolar en situaciones educativas.
El enfoque de la psicología educativa es la aplicación de teorías psicológicas o resultados de investigación a la educación. La psicología educativa se puede utilizar para diseñar cursos, mejorar los métodos de enseñanza, promover la motivación del aprendizaje y ayudar a los estudiantes a enfrentar diversas dificultades y desafíos en su crecimiento.
Los términos “psicología educativa” y “psicología escolar” suelen usarse indistintamente, pero normalmente a las personas que realizan trabajos teóricos e investigaciones se les suele llamar psicólogos educativos, mientras que a quienes trabajan en escuelas o escuelas un campo relacionado se clasifican como psicólogos escolares. La psicología educativa se ocupa del aprendizaje y el desarrollo de los estudiantes, con especial atención en la práctica a los estudiantes con necesidades educativas especiales (ya sean niños superdotados o niños con problemas emocionales y de conducta).
También ayuda a comprender la psicología educativa a través de su relación con otras disciplinas. En primer lugar, la psicología educativa se basa en la psicología, y la relación entre las dos disciplinas es como la relación entre la medicina y la biología, o la relación entre la ingeniería y la física.
Desde la perspectiva de la psicología educativa, se pueden desarrollar muchos campos especializados para estudiar cuestiones educativas, incluido el diseño instruccional, la tecnología educativa, el desarrollo curricular, el aprendizaje organizacional, la educación especial, la gestión del aula, etc. La psicología educativa se nutre de las ciencias cognitivas y de la ciencia del aprendizaje, pero también reflexiona sobre estas disciplinas.
En las universidades, la especialidad de psicología educativa suele ubicarse en el departamento de educación. Esto puede deberse a la falta de contenido de psicología educativa en los libros de texto de introducción a la psicología.
¿Cuáles son los pensamientos de Herbart sobre psicología educativa?
Herbart creía que la pedagogía sólo puede convertirse en una ciencia basada en teorías científicas.
En su opinión, la filosofía práctica, es decir, la ética y la psicología, debe ser la base de la educación. Dijo: "La educación, como ciencia, se basa en la filosofía y la psicología prácticas. La primera indica el propósito y la segunda indica las formas, los medios y los obstáculos para el logro educativo" (Editor en Jefe Zhang Huanting: "Obras seleccionadas sobre la educación burguesa occidental", vol. página 288). La ética y la psicología de Herbart están estrechamente relacionadas con su filosofía.
Filosóficamente, es un idealista objetivo. Creía que el universo estaba compuesto de innumerables "realidades" independientes.
La "realidad" es eterna y desconocida. Pero interactúan y se influyen mutuamente.
Este tipo de interrelación e influencia constituye varias cosas en el universo. Lo que la gente sabe es sólo todo lo producido por la interacción y la influencia de la "realidad", no la "realidad" misma. Porque la "realidad" es inmutable y desconocida.
? Herbart estableció su sistema de psicología y ética basándose en sus pensamientos filosóficos. (1) ¿Psicología? Herbart creía que la psicología es la base teórica más importante de la educación y la primera ciencia que estableció la educación científica.
Según su pensamiento filosófico, Herbart creía que el alma humana es también una de las innumerables realidades del universo. Existe independientemente del cuerpo y originalmente no tenía nada. Cuando se combina con el cuerpo, inevitablemente comenzará a generar sentimientos con diversas sustancias organizadas, para luego formar representaciones o conceptos. Herbart concluyó que los conceptos son los elementos más básicos de las actividades psicológicas humanas y son la base de todas las actividades psicológicas humanas. Todas las actividades mentales son sólo actividades conceptuales.
En opinión de Herbart, el alma recibe muchos sentimientos a través del cuerpo y además forma ideas. De esta manera, innumerables ideas se acumulan en la conciencia de las personas, algunas son reprimidas debido a su pequeño poder y se asientan bajo el "umbral de la conciencia", y otras flotan por encima del "umbral de la conciencia" debido a su gran poder. Estos eran los conceptos que dominaban la conciencia de la gente en ese momento. Pero todo tipo de ideas no son estáticas, sino que están en constante movimiento y lucha.
Debido a diversas razones, algunos conceptos que se suprimen por debajo del umbral de la conciencia pasarán a través de otros conceptos y aparecerán por encima del umbral de la conciencia, mientras que algunos conceptos por encima del umbral de la conciencia se debilitarán debido al debilitamiento de la conciencia. su poder Y cayó al umbral de la conciencia. La mejora mutua de conceptos similares promoverá la presentación de conceptos, mientras que el debilitamiento mutuo de conceptos heterogéneos obstaculizará la presentación de conceptos. En una palabra, el movimiento y la contradicción de las ideas determinan todo el contenido de la psicología humana.
Por tanto, Herbart creía que la psicología es una ciencia que estudia las ideas, es decir, una ciencia que estudia la generación, combinación y desaparición de las ideas. Por ejemplo, algunos pensamientos armonizan entre sí para producir sentimientos placenteros, pero a la inversa entran en conflicto entre sí y producen sentimientos desagradables.
Una idea tiene más poder que otra, y ese es el deseo o deseo. La combinación del deseo y la idea de cumplirlo es voluntad.
La memoria es una actividad o juego de ideas. Los pensamientos cuyos recuerdos fueron suprimidos resurgen por encima del umbral de la conciencia.
El olvido es cuando las ideas se suprimen por debajo del umbral de la conciencia. La atención y el pensamiento centran muchos pensamientos en una sola cosa.
La actividad activa del pensamiento genera interés. ? En resumen, se puede ver que Herbart atribuye cualquier fenómeno psicológico a actividades conceptuales.
Por lo tanto, creía que la educación debe ampliar continuamente los conceptos de los niños, y la ampliación de los conceptos de los niños se basa principalmente en impartir conocimientos a través de la enseñanza. Al impartir conocimientos, los niños no sólo pueden adquirir diversos conocimientos y desarrollar habilidades de pensamiento, sino también mejorar sus sentimientos y cultivar su voluntad.
? Herbart creía que las ideas tienen una función de asimilación, es decir, las viejas ideas en la mente de las personas pueden asimilar y absorber nuevas ideas, complementarlas y enriquecerlas, y formar nuevas ideas sobre la base de las originales. Llamó a este proceso "apercepción".
La sinestesia es de gran importancia en el proceso de enseñanza, y todo el proceso de enseñanza es principalmente un proceso de sinestesia. ? Herbart atribuyó enteramente los procesos psicológicos complejos al proceso de actividad conceptual, lo cual era evidentemente erróneo.
No ha revelado correctamente las leyes de los fenómenos psicológicos humanos, por lo que su psicología aún no se ha convertido en una ciencia. Pero al mismo tiempo, también debemos ver que la teoría psicológica del pensamiento y la apercepción de Herbart tiene importancia teórica en la educación en comparación con Locke.
Estudió profundamente las actividades internas de la conciencia humana y trató de revelar su regularidad, exigiendo que la enseñanza se base firmemente en la psicología. Esto promoverá el movimiento de la psicología educativa y promoverá la investigación y el desarrollo de la ciencia psicológica. El surgimiento y formación de la psicología educativa jugó un papel positivo. Además, aunque la psicología conceptual de Herbart está desactualizada, una serie de cuestiones psicológicas que planteó, como el umbral de la conciencia, el subconsciente, los conceptos, la apercepción, etc., todavía se utilizan ampliamente en la psicología moderna.
Herbart se ha dedicado a la investigación psicológica durante toda su vida, esforzándose por establecer la pedagogía sobre la base de la psicología y buscando las leyes de la educación y la enseñanza. Ha realizado aportaciones imborrables en la historia del desarrollo de la pedagogía y la enseñanza. psicología. ? (2) ¿Ética? Herbart aplicó su pensamiento filosófico a la práctica social y propuso su propio sistema ético.
Concede gran importancia a la ética humana y enfatiza el cultivo de los conceptos morales. Cree que la razón por la que la gente tiende a hacer el bien y evitar el mal se debe principalmente al establecimiento de conceptos morales. Herbart definió cómo abordar las relaciones entre las personas en cinco conceptos morales, que son los principios básicos de su ética.
¿Cuáles son estos cinco conceptos morales? (1) El concepto de "libertad interior". Se requieren opiniones y comportamientos personales para deshacerse de la interferencia externa, obedecer el juicio racional interno, comprender verdaderamente el significado del comportamiento personal, coordinar opiniones y comportamientos y determinar la dirección del comportamiento humano.
? (2)El concepto de "perfección". Cuando surgen contradicciones irreconciliables entre opiniones y conductas, se debe confiar en el concepto de "perfección" para resolverlas, es decir, coordinar varias habilidades racionales para hacer que la conducta sea perfecta.
? (3) El concepto de "buena voluntad". Cuando el concepto de "perfección" no puede resolver la contradicción entre opiniones y acciones, y cuando ambas no pueden coordinarse, se debe utilizar el concepto de "buena voluntad", es decir, el concepto de "bondad absoluta", para resolver el problema.
Esto requiere que la voluntad del individuo esté coordinada con la voluntad de los demás, sea capaz de buscar beneficios para los demás, mantenga una actitud de buena voluntad hacia los demás y no tenga "conflictos maliciosos" con nadie, para mantener estabilidad social.
¿Cuáles son los aspectos de la psicología educativa de Pestalozzi?
Sobre (1) la educación factorial
Los pensamientos de la psicología educativa de Pestalozzi se reflejan principalmente en su teoría de la enseñanza. Pestalok dijo: "He estado buscando durante mucho tiempo las raíces psicológicas comunes de todos estos métodos de enseñanza. Porque estoy convencido de que sólo así podremos descubrir que la forma del desarrollo humano está determinada por las leyes de la naturaleza misma. Obviamente, esto La forma se basa en la organización general de la psicología humana... los principios de la enseñanza deben derivarse de la forma original eterna del desarrollo de la mente humana." ① Su teoría de la educación factorial es una aplicación específica de esta proposición de la psicología educativa. Los llamados elementos se refieren a los brotes más primitivos y simples de las capacidades naturales humanas y son la base indispensable para todo tipo de educación.
El primer y más básico elemento del movimiento es la actividad articular. Él cree que la naturaleza les da a los niños la capacidad de mover las articulaciones, que es la base del desarrollo físico y un elemento de los deportes de contacto y diversas actividades físicas.
El trabajo de parto es un aspecto de la actividad física, por lo que las actividades conjuntas también son un elemento de educación laboral, extendiéndose gradualmente desde actividades conjuntas hasta actividades físicas complejas en todo el cuerpo. El elemento más básico y simple de la educación moral es el afecto del niño por la madre. Él cree que éste es el reflejo y la expresión más temprana, que gradualmente se extenderá a otros miembros de la familia e incluso a toda la humanidad.
Pestalozzi se centró en los elementos de la educación y la enseñanza intelectual. Dijo: "La idea llena de vida pero aún vaga de los elementos básicos de la enseñanza ha estado dando vueltas en mi mente durante mucho tiempo... Finalmente, como en una aventura, de repente se me ocurrió dejar que todo se ganara con Los sentimientos y las impresiones. Los medios por los que el conocimiento se vuelve claro provienen de los números y el lenguaje. Este es un nuevo descubrimiento para mi trabajo.”(1) Zhang Huanting. Selected Works on Western Bourgeois Education: Beijing: People's Education Press, 1964, página 181) Por lo tanto, Pestalozzi cree que "el número, la forma y el lenguaje son los elementos originales y más simples de toda enseñanza". En la teoría de los elementos básicos de las palabras, Pestalozzi creía que la enseñanza debía cultivar primero "todo comienza con el sentimiento"
Basado en la comprensión exacta de las cosas obtenidas, las habilidades básicas de cálculo, medición y habla. En la enseñanza, los cálculos encajan en números, las medidas en formas y las palabras en palabras. De esta manera, los elementos de la enseñanza de conocimientos (materias) se pueden resumir en el entrenamiento de la medición, el cálculo, la capacidad de hablar y el entrenamiento de la estimulación de la capacidad de pensamiento de los niños en base a esto. Él cree que este proceso es consistente con las características psicológicas del niño.
La teoría de la educación primaria es el principal resultado de las investigaciones y experimentos de Pestalozzi sobre nuevos métodos de educación primaria.
(2) Principios de la enseñanza de la psicología Pestalozzi cree que la psicología educativa debe encontrar un nuevo mecanismo para erradicar la antigua enseñanza educativa y establecer una nueva enseñanza basada en las leyes eternas de la naturaleza humana.
Pestalozzi creía que la enseñanza consiste en ayudar a los estudiantes a adquirir y acumular ciertos conocimientos a través de la experiencia perceptiva y, al mismo tiempo, la inteligencia de los estudiantes debe desarrollarse con la ayuda de la enseñanza. Daba gran importancia a los órganos de los sentidos y creía que sólo a través de ellos se puede obtener el conocimiento correcto inicial, porque "la vista y el oído correctos son los primeros pasos para obtener el conocimiento práctico, por supuesto, los sentimientos sensoriales que mencionó Pestalozzi". no se limitan a la visión y el oído, sino que incluyen todas las experiencias sensoriales. Pestalozzi estableció el principio de la enseñanza intuitiva. Destacó la importancia de la observación en el proceso de adquisición de conocimientos y desarrollo de la inteligencia, y consideró la intuición como la base más sólida para desarrollar la mente. Esto también está en consonancia con las características psicológicas de los estudiantes de los grados inferiores de la escuela primaria en cuanto a aprender conocimientos y comprender cosas. Por lo tanto, la presentación y demostración de sus principios intuitivos son plenamente consistentes con los requisitos de su enseñanza de la psicología.
Sobre esta base, también enfatizó la implementación de reglas de enseñanza de lo simple a lo complejo, de lo cercano a lo lejano y de lo concreto a lo abstracto en el proceso de enseñanza.
En resumen, las opiniones de Pestalozzi sobre la psicología educativa están muy dispersas, sin un sistema sistemático y sin una exploración teórica profunda. La mayoría de ellas son materiales de experiencia didáctica. A pesar de esto, el experimento de reforma educativa de Pestalozzi atrajo la atención mundial y tuvo un gran impacto en los experimentos educativos de Europa occidental.