El maestro Li Jian dijo que le gustan los niños que hablan el dialecto de su ciudad natal y aprecia a aquellos que no cambian deliberadamente su acento.
He viajado por todo el mundo.
Mi único equipaje es mi “idioma nativo”
Esto me recuerda que no todo el mundo puede hacer esto. Por supuesto, si nunca abandonas tu ciudad natal por el resto de tu vida, naturalmente puedes conservar cosas que pertenecen a tu propia cultura, pero las personas que viven fuera no pueden estar de acuerdo con esta opinión.
Si quieres integrarte en la cultura de otras personas, debes establecer el mismo sistema lingüístico que los demás. Esa unidad nos da una sensación de seguridad. Una vez que el lenguaje deja de comunicarse, la alienación de los extranjeros queda para siempre excluida de la corriente principal de los demás.
El segundo tipo de ciudad natal es difícil de mencionar. Todavía recuerdo haber viajado al este del Tíbet, donde los lugareños rara vez salen a estudiar. Una chica tan educada nos dijo que cuando estudiaba en el extranjero, nunca mencionaba su ciudad natal, ni siquiera decía que era tibetana, porque una vez que lo decía, "alguien siempre la miraba de forma extraña, y algunos incluso lo soltaban". ¿De verdad sólo te bañas tres veces en tu vida? ¿Estás realmente casado?
Esto la avergonzó.
Con la desaparición de los dialectos, perderás la piedra angular de tu patrimonio cultural regional, pero no podrás integrarte al mundo con los dialectos. En el gran círculo cultural, el dialecto es una característica, una etiqueta y una identidad. Recientemente nos mudamos a Shenzhen. Esta es una ciudad mixta. Soy del norte. Cuando entré por primera vez a esta ciudad, escuché el desconocido acento sureño y me sentí alienado y desconocido. Afortunadamente, en el apartamento que alquilé conocí a una chica de Wuhan. Su acento es muy similar al mío y realmente es como ver a un compañero del pueblo.