¿Cómo se produce y desarrolla la prosa?

La prosa china antigua se desarrolló plenamente ya en el período anterior a Qin. La prosa histórica y los ensayos de diversas escuelas de pensamiento de la época se consideran casi sin excepción los precursores de la prosa literaria en las obras de historia literaria actuales. Pero en ese momento, la prosa no era una forma estética independiente del arte del lenguaje, sino que se mezclaba con otros artículos prácticos o académicos, incluidos artículos en prosa sobre filosofía, política, historia, literatura, economía, derecho, ejército, etc. Esta situación nos inspira a sentir una vez más profundamente que la literatura y el arte, como necesidades estéticas humanas, siempre van a la zaga de las necesidades prácticas humanas. Según este principio, se puede decir que desde la invención de la escritura, cuando la gente la utilizó por primera vez para registrar la comunicación verbal en la vida real, nació la prosa. Los registros escritos más antiguos encontrados hoy en China son inscripciones en huesos de oráculos de las ruinas Yin hace unos 3.300 años. Según el concepto amplio de prosa, se puede decir que los caracteres en prosa de las inscripciones en huesos del oráculo son ensayos breves, y las inscripciones en huesos del oráculo descubiertas pueden considerarse la colección de prosa más antigua de China. Y ni siquiera de ahí viene la prosa. Si comparamos el desarrollo de la poesía y admitimos que la poesía alguna vez tuvo una etapa de transmisión oral, entonces también deberíamos estar de acuerdo en que la prosa también tuvo una etapa de transmisión oral. Es decir, cuando los humanos tuvieron lenguaje, se utilizó por primera vez para expresar. o comunicar la realidad. En realidad la prosa nace cuando hay necesidades en la vida.

Durante las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte, con el establecimiento de conceptos literarios conscientes, la literatura comenzó a independizarse de otras disciplinas y la comprensión de los estilos literarios por parte de la gente se profundizó cada vez más. Por ejemplo, Cao Pi dividió los estilos literarios en cuatro categorías: "Los artículos son similares pero no diferentes, la portada es elegante, la caligrafía es razonable, las inscripciones y posdatas son realistas y los poemas son hermosos" Wen Fu "de Lu Ji. " de la dinastía Jin dividió los estilos literarios en diez categorías: poesía, fu, estelas, obituarios, inscripciones, amonestaciones, odas, ensayos, memoriales y narrativas; las "Obras seleccionadas" editadas por Xiao Tong, el príncipe Zhaoming de Liang en el Dinastías del Sur, dividieron los estilos literarios en treinta y nueve categorías. Al mismo tiempo, Liu Xie resumió la famosa "teoría de la escritura" en su artículo "Wen Xin Diao Zong Long Shu": "Como dice el refrán, hoy existe la "literatura" y la "pluma". Aquellos que piensan que no hay rima, "pluma" también es "Cualquier cosa que rime, "wen" no se considera un segundo lugar, desde los oídos modernos. "Con base en la práctica de clasificación estilística y la discusión teórica anteriores, podemos sentir que la gente en ese momento tenía una comprensión clara de la Características literarias de la poesía rimada y la comprensión del fu. Esta es una gran mejora en comparación con las dinastías anteriores a Qin y Han. Pero en el caso de la prosa en blanco, no existe una distinción clara entre literatura y no literatura. En la práctica de la creación de prosa se refleja el hecho de que, aunque en aquella época apareció algo de prosa estética e incluso prosa paralela de gran belleza formal, todavía dominaban artículos prácticos como debates académicos o no académicos, y la forma de la prosa paralela era cada vez más popular. Por lo general, solo se usa para agregar algo de sabor literario a este tipo de artículo. Ya sea en las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte, o en la antigua sociedad china, la gente no tenía una comprensión clara de la prosa literaria y la prosa no literaria. Por tanto, la literariedad de la prosa siempre se refleja en el género no literario original y se desarrolla en consecuencia, como la prosa histórica, la prosa de los filósofos, la prosa de viajes, etc. En esencia, esto también es una guía invisible para los autores, haciéndolos más conscientes de la practicidad, que es una característica importante del desarrollo de la prosa china antigua.

En cuanto al concepto de prosa en un sentido estricto que se centra en la literariedad, se estableció bajo la influencia de la teoría literaria occidental en los tiempos modernos. Después de eso, las características estéticas de la prosa pueden ser independientes y publicitadas. Es en este sentido que la prosa literaria también se llama "prosa hermosa" y "prosa lírica", pero después de todo apareció muy tarde.