También conocido como cheongsam chino. Sus principales características estructurales son un cuello alto, vientre derecho, cintura tipo corsé y una abertura en el dobladillo. El cheongsam es una túnica tradicional usada por las mujeres chinas. Fue usada por primera vez por los abanderados en la dinastía Qing. Después de la Revolución de 1911 y las mejoras modernas, la artesanía de la vestimenta del cheongsam tradicional se ha conservado, haciéndolo más acorde con el desempeño del cuerpo humano. Esta proporción es muy adecuada para las características corporales del pueblo Hu de pecho plano, caderas planas, parte superior del cuerpo baja y cuerpo largo. Cheongsam transmite los pensamientos modernos del pueblo Hu y la belleza rítmica única del pueblo Hu.
Como miembro de la familia de las túnicas, el origen del cheongsam se remonta a la vestimenta profunda del Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes. La ropa profunda fue valorada por la gente en esa época desde el Período de Primavera y Otoño y los Estados Combatientes hasta la Dinastía Han. Las túnicas de generaciones posteriores pueden tener cierta relación con la ropa profunda. De hecho, existen bastantes diferencias entre la ropa oscura y las túnicas. El primero se divide en partes superior e inferior, y el efecto equivale a conectar las faldas superior e inferior del abrigo. Las túnicas y la ropa van de la mano, básicamente perdiendo el significado de arriba y abajo. Más tarde, las batas y los vestidos se fueron aceptando gradualmente como un estilo de vestimenta estable, que iba de la mano con blusas y pantalones. Las túnicas se han utilizado como vestimenta de la corte desde la dinastía Han. Al principio, suelen tener un cuerpo recto con un cuerpo ancho, ropa larga adherida, mangas anchas, puños estrechos y codos curvos, que se llaman "Mei" o "Niu Hu". En la antigüedad, algunas personas decían que "Zhang Mei se convirtió en una sombra". Con el tiempo, el estilo de la bata cambió. Las túnicas de cuerpo profundo de la dinastía Han, las túnicas de cuello redondo de la dinastía Tang y las túnicas rectas de la dinastía Ming son todas túnicas típicas de cuerpo ancho. Usado principalmente por intelectuales y la clase dominante, se ha convertido en una moda con el tiempo. Por lo tanto, las batas representan una vida de ocio para la gente de clase alta y los intelectuales que no se dedican a la producción. Camisas anchas y túnicas sobre vestidos. El cinturón de alabanza se convirtió gradualmente en un símbolo de la civilización textil de las Llanuras Centrales.
El origen del cheongsam
El cheongsam es una vestimenta femenina étnica china que evolucionó a partir de las túnicas de las mujeres manchúes. Debido a que se llama "bandera" en manchú, se llama "cheongsam". La ropa de mujer en la dinastía Qing era tanto manchú como han. A principios de la dinastía Qing, las mujeres manchúes vestían principalmente túnicas, mientras que las mujeres Han todavía vestían ropa y faldas a la moda. A mediados de la dinastía Qing, los manchúes y los han se imitaban entre sí; al final de la dinastía Qing, se hizo cada vez más popular que los manchúes imitaran a los han. Las banderas se cambiaron por ropa Han y las túnicas del palacio se cortaron en ropa corta ". El pueblo Han imitaba la ropa manchú. En ese momento, se hizo popular entre algunas damas de clase alta.
En la década de 1920, influenciado por la ropa occidental, el cheongsam mejorado gradualmente se hizo popular entre las mujeres. Este tipo de cheongsam fue introducido en miles de hogares por las mujeres Han después de absorber los estilos de ropa occidentales y mediante una mejora continua. Hay muchos estilos de cheongsam, incluyendo tapeta Ruyi, tapeta Pipa, tapeta oblicua, tapeta doble, etc. Hay cuello alto, cuello bajo y sin cuello; los puños tienen mangas largas, mangas cortas y sin mangas; hay aberturas altas y aberturas bajas en la abertura; también hay cheongsam largos, cheongsam cortos, cheongsam dobles y cheongsam simples; En la década de 1930, el cheongsam mejorado casi se convirtió en el vestido estándar para las mujeres chinas.
Las túnicas populares en las zonas de minorías étnicas o nómadas son generalmente ajustadas y estrechas, lo que es bueno para montar a caballo, disparar u otras actividades intensas. Este tipo de ropa utiliza principalmente mangas estrechas en el puño izquierdo y el cuerpo de la bata es más adecuado. En la historia, el pueblo Han ha adoptado esta túnica ajustada y chaqueta mandarina muchas veces. La equitación y el tiro Hufu popularizados por Zhao Haoqi en Wuling es un ejemplo típico. Keops también fue muy popular en la dinastía Tang. Junto con Hu Zhuang, Hu Qi y Le Hu, Keops es un modelo de la amplia popularidad de la cultura extranjera durante los años Kaiyuan y Tianbao de la dinastía Tang, y era un "producto importado" en la calle Chang'an en ese momento. Durante las dinastías Liao, Jin, Yuan y Qing, las túnicas y ropas bien ajustadas alguna vez dominaron la ropa, aunque todos experimentaron o mostraron un proceso o tendencia a volverse de mente abierta. Debido a que duró más tiempo y fue relativamente estable durante la dinastía Qing, la túnica puede considerarse como una prenda típica.
En el primer año de Shunzhi (1644 d.C.), Qingzu dirigió sus tropas hacia el paso, convirtió a Beijing en la capital y luego unificó el país. Con la estabilidad inicial del régimen, comenzó a implementarse la reforma del sistema de servicios, lo que desencadenó una enorme ola de reemplazos. El rigor de las leyes y reglamentos es crucial para la vida. Hay un dicho que dice "deja tu cabeza sin dejar tu cabello y deja tu cabello sin dejar tu cabeza". En este punto, la ropa tradicional con corona está casi completamente prohibida. Se dice que durante miles de años, los estilos de camisa superior e inferior solo se han conservado en la ropa de las mujeres Han en casa. Tanto hombres como mujeres usan túnicas en ocasiones de celebración. Hay muchos tipos de túnicas, incluidas túnicas de palacio, túnicas de dragón, túnicas bordadas y túnicas informales. Desde un punto de vista literal, cheongsam generalmente se refiere a la túnica que usan los abanderados (tanto hombres como mujeres), pero solo la túnica que usan las mujeres de los Ocho Estandartes está relacionada con el cheongsam de generaciones posteriores. Las prendas de vestir, como batas, batas bordadas, etc., normalmente no se clasifican como "cheongsam". Los gobernantes de la dinastía Qing enfatizaron la equitación y el tiro manchú, tratando de mantener sus costumbres y formas de vestir inherentes.
Por un lado, intentaron asimilar al pueblo Han con trajes manchúes y, al mismo tiempo, prohibieron a las mujeres manchúes y mongoles imitar los trajes han. A juzgar por las múltiples prohibiciones emitidas durante los años de Zhiding y Jiaqing, está claro que a las mujeres manchúes se les prohibió imitar la ropa de las mujeres Han. Al final de la dinastía Qing, también había mujeres Han que imitaban los trajes manchúes. La silenciosa fusión de los estilos de ropa de las mujeres manchúes y chinas ha hecho que las diferencias entre la ropa de ambas partes sean cada vez más pequeñas, lo que se ha convertido en un preludio de la popularidad del cheongsam en todo el país.
A finales de la dinastía Qing, las túnicas que llevaban las mujeres en el estandarte eran anchas, rectas y resistentes, llegando hasta los tobillos. El "Yuanbaoling" se utiliza ampliamente. El cuello es lo suficientemente alto como para cubrir las mejillas y llegar hasta las orejas. Hay varios patrones bordados en la bata y hay múltiples ribetes anchos en el cuello, las mangas, las solapas y el cuello. Durante los años de Xianfeng y Tongzhi, las incrustaciones alcanzaron su punto máximo, y algunos incluso tenían prendas enteras incrustadas con encaje, lo que hacía casi difícil identificar el material original. La decoración de la túnica de Qinnv es casi tan compleja como exquisita. En ese momento, la dinastía Qing estaba al borde del colapso y era insostenible. La diplomacia interna y externa de la corte Qing era difícil y su poder nacional estaba disminuyendo. Las armas del imperialismo atravesaron la puerta cerrada de la dinastía Qing. Para salvar a la nación, los occidentalizadores de la dinastía Qing propusieron la estrategia de salvación nacional de "tomar el aprendizaje chino como el cuerpo y el aprendizaje occidental como la aplicación", enviando un gran número de estudiantes extranjeros a estudiar en el extranjero, y el ejército también fue cambió al Nuevo Ejército. Los uniformes y sombreros de estudiantes de estilo occidental, así como los uniformes y sombreros militares de estilo occidental, aparecieron por primera vez entre los estudiantes y soldados chinos. El aporte de la ropa proporciona otro marco de referencia para juzgar la belleza, lo que afecta directamente los cambios en los conceptos sociales de la ropa. Más tarde, el cheongsam evolucionó hacia un nuevo estilo que mezclaba los estilos chino y occidental. Se puede decir que sus cambios influenciados por Occidente fueron el comienzo.
El repentino estallido de la Revolución de 1911 derrocó a la última dinastía feudal de la historia china, despejó los obstáculos políticos para la popularización de la vestimenta de estilo occidental en China y, al mismo tiempo, dejó de lado los duros conceptos tradicionales. de ética y costumbres, levantando la estricta jerarquía de varias naranjas en el sistema de vestimenta. La libre transformación de la ropa en ropa civil e internacional se ha producido de forma natural, y el cheongsam también se ha despojado de la pesada carga de la tradición. Debido a la desaparición del régimen manchú Qing, el cheongsam rara vez se usaba en ese momento. El Hanfu de estilo occidental es bullicioso y complicado. El viejo cheongsam fue abandonado y el nuevo cheongsam comenzó a tomar forma en tiempos difíciles.
En ese momento, el centro de la moda ya se había trasladado de Suzhou y Yangzhou a Shanghai. Shanghai Huayang es un puerto comercial abierto y un lugar lujoso y próspero donde vive gente de todo el mundo. Shanghai es también una ciudad importante para las mujeres que buscan la liberación. Misioneros, empresarios y revolucionarios compitieron para establecer escuelas para niñas, lo que desató una ola de movimientos feministas. El espíritu social que buscaba la liberación arrasó con los estereotipos en la vestimenta y el maquillaje. La decoración de la ropa arrasó con la pretensión de la dinastía Qing, tendiendo a ser de colores simples y elegantes, enfatizando la belleza natural de las mujeres. El cheongsam apareció originalmente en forma de chaleco, largo hasta el empeine, añadido a una chaqueta corta. Más tarde, el chaleco largo se cambió por uno sin mangas, que se convirtió en el prototipo del nuevo cheongsam. Se dice que la primera estudiante de moda en Shanghai es la creadora de la popularidad del cheongsam. En aquella época, las estudiantes, como representantes de las mujeres intelectuales, se convirtieron en la imagen ideal de la sociedad. Son símbolos de la civilización y pioneras de la moda. Incluso las celebridades, las prostitutas y otras figuras de la moda se disfrazan de colegialas. Las décadas de 1930 y 1940 fueron el apogeo del cheongsam y la silueta básica había alcanzado la madurez. El nuevo cheongsam que surgió después de la Revolución de 1911 y que gradualmente se hizo popular durante la Expedición al Norte es diferente del cheongsam. El cheongsam mejorado que apareció a finales de la década de 1930 adoptó métodos de sastrería occidentales en su estructura para hacer la bata más ajustada, que se presentarán en detalle en los siguientes capítulos. Aunque el cheongsam nació de las túnicas femeninas de la dinastía Qing, es diferente del antiguo sistema y se ha convertido en la vestimenta estándar de las mujeres chinas modernas.
Los trajes de las chicas abanderadas y las mujeres Han
Como tipo de vestimenta femenina, el cheongsam tiene una estrecha relación con las chicas abanderadas. La llamada muchacha de la bandera se refiere al miembro femenino de la familia de los abanderados; el abanderado es el nombre de la persona que se incorporó a los Ocho Estandartes en la dinastía Qing. La composición de los Ocho Estandartes de la dinastía Qing era principalmente manchú, mezclada con otros grupos étnicos como los han y los mongoles. Los Ocho Estandartes incluían a los ejércitos manchú, mongol y han de los Ocho Estandartes, así como a Aisin Gioro y Jueluo, los miembros del clan de la dinastía Qing. El Ejército Han de los Ocho Estandartes y la Mongolia de los Ocho Estandartes estaban compuestos por han y mongoles respectivamente. Al comienzo de la dinastía Qing, los Ocho Estandartes tenían 260.000 tropas Han, que era tres veces el número de tropas manchúes y mongoles en los Ocho Estandartes combinados. Por lo tanto, los abanderados no son sólo manchúes, sino también mongoles o hans. De esta manera, es inexacto definir el cheongsam como una prenda usada por el pueblo manchú. Cheongsam era originalmente un miembro de la familia de las batas. A diferencia de las túnicas anchas y las túnicas con cinturón populares en las Llanuras Centrales, los cheongsams del pueblo nómada representado por los manchúes son generalmente ajustados y estrechos, lo que favorece la equitación, el tiro u otras actividades intensas. Los manchúes son una minoría étnica que vive en el norte. Son buenos pescando y cazando y son nómadas. Las batas que usan están abiertas por todos lados y tienen hebillas y cinturones para quitarlas fácilmente para abrigarse, lo cual es perfecto para su estilo de vida. Los pueblos Han y Mongoles que se unieron más tarde también adoptaron este tipo de vestimenta.
Al final de la dinastía Ming y principios de la dinastía Qing, el sistema de los Ocho Estandartes se estableció gradualmente y el cheongsam también cambió y se desarrolló, que era diferente del período temprano de Manchuria. Se puede decir que la túnica que usaban las abanderadas en esta época es la verdadera predecesora del cheongsam. Durante la República de China, se convirtió en el cheongsam moderno, conocido como el nuevo cheongsam o nuevo cheongsam. Existen diferencias obvias entre las túnicas usadas por las mujeres abanderadas a principios de la dinastía Qing y las usadas por las mujeres Han. El emperador de la dinastía Qing llevó a su ejército a la aduana e hizo de Beijing la capital, lo que provocó una gran ola de cambios de vestimenta, pero la complejidad de la decoración de las túnicas de las mujeres con bandera casi alcanzó su punto máximo.
El origen del cheongsam Como miembro de la tribu de las túnicas, el origen del cheongsam se remonta a la ropa profunda del Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes.
El qipao y el cheongsam no son una forma fija, sino un proceso de cambio y desarrollo. Aunque no parece haber nada malo en considerar el cheongsam como la túnica de un abanderado o la túnica de una abanderada, es inevitable que exista la sospecha de que uno está encubriendo sus faltas.
La historia del cheongsam
Los primeros años de la República de China: un cheongsam que pasó silenciosamente.
A principios del siglo XX, la situación política de China estaba en altibajos. La Revolución de 1911 abolió el sistema imperial, estableció la República de China, cortó trenzas y cambió de colores, la destruyó y envió la jerarquía de coronas y uniformes pertenecientes a la dinastía feudal al museo de historia, todo lo cual creó las condiciones para la extensión. del nuevo cheongsam. La Revolución de 1911 derrocó al régimen manchú con el lema "Expulsión de los tártaros" y al mismo tiempo silenció temporalmente las túnicas de los abanderados. La insatisfacción con el régimen manchú Qing, del que se había quejado durante 300 años, provocó que los trajes distintivos de las muchachas de la bandera como "Dala Wing" y "Flower Pot Bottom" desaparecieran de la noche a la mañana...
En 1924 , la última generación del emperador Puyi fue expulsada de la Ciudad Prohibida y el uniforme imperial de la dinastía Qing se convirtió en el canto del cisne. Alrededor de 1920, el Movimiento de la Nueva Cultura despertó el deseo de la gente por la belleza, y la generación más joven mostró una inocencia, relajación y alegría sin precedentes.
Durante este período, Shanghai se convirtió en una nueva plataforma de exposición decorada con mujeres, y la búsqueda de la novedad y la moda en la ropa se convirtió en la moda social en ese momento. Las mujeres de moda tienen una doble sensibilidad hacia la política y la moda de vestir.
Influenciada por la ropa japonesa, la "ropa nueva civilizada" se hizo popular en la década de 1910 y principios de la de 1920, y las faldas negras, preferidas por las estudiantes y maestras, se pusieron de moda.
Años 20 - Mangas invertidas y nuevos estilos.
En la década de 1910 y principios de la de 1920, hubo un período de "ropa nueva civilizada" entre las mujeres urbanas.
La década de 1930: la Edad de Oro (1)
Las décadas de 1920 a 1940 fueron el período más glorioso de la vestimenta femenina china moderna, y la década de 1930 fue el apogeo glorioso de este período. . Fue en esta época que el cheongsam estableció una posición insustituible en el escenario de la indumentaria femenina y se convirtió en un representante típico de la indumentaria femenina china.
Década de 1940 - Edad de Oro (2)
Se puede decir que el proceso de convertir el cheongsam en clásico se completó básicamente en la década de 1930, y la década de 1940 fue la continuación de su edad de oro.
El período comprendido entre los años 1920 y 1940 fue el período más glorioso de la vestimenta femenina china moderna, y la década de 1930 fue el pico de gloria en este período. Fue en esta época que el cheongsam estableció una posición insustituible en el escenario de la indumentaria femenina y se convirtió en un representante típico de la indumentaria femenina china.
Después de la década de 1930, la forma del cheongsam era perfecta y madura, y se le puede llamar un clásico. Será difícil escapar de esta silueta en el futuro, excepto por ligeros cambios en longitud y peso. , y decoración...
El cheongsam más conocido en el mundo se llama Hanfu, que en realidad hace referencia al cheongsam de los años 30. La cultura cheongsam se completó en la década de 1930, que fue la edad de oro del cheongsam.
Se puede decir que fue entonces cuando China tuvo verdadera moda, moda en el sentido moderno. La entrada continua de materiales extranjeros, columnas de ropa en los principales periódicos y revistas y pinturas de moda mensuales sin duda han promovido el surgimiento y la popularidad de la moda. Debido a que el corte esbelto del cheongsam solo se adapta a las características de la figura delgada y delicada de las mujeres del sur, es muy popular en Shanghai...
El cheongsam estilo Shanghai, con las características de la ropa occidental, naturalmente se hizo popular. a todo el país desde Shanghai. De esta manera, como importante representante de la cultura al estilo de Shanghai, el cheongsam al estilo de Shanghai se convirtió en la corriente principal del cheongsam en la década de 1930. Lo que llamamos cheongsam en la década de 1930 también es cheongsam al estilo de Shanghai.
El cheongsam mejorado que apareció a finales de la década de 1930 absorbió los métodos de corte occidentales en su estructura para hacerlo más ajustado. Aunque el cheongsam nació de las túnicas femeninas de la dinastía Qing, es completamente diferente del antiguo sistema. Se ha convertido en la vestimenta estándar de las mujeres chinas modernas con su mezcla ecléctica de ropa china y occidental...
En los primeros días de la fundación de la República Popular China, las mujeres se vestían como las zonas liberadas y las miraban con desprecio vestidas de rojo y verde como una "dama burguesa".
Parece que la búsqueda de ropa bonita por parte de la gente se ha transformado completamente en entusiasmo por el trabajo revolucionario. La imagen de una dama tranquila representada por el cheongsam ha perdido su espacio vital en esta atmósfera...
Los años 50: hubo un momento glorioso.
En una era en la que el pueblo es el dueño del país, si la ropa se vuelve popular, el protagonista de la moda se volverá hacia la gente común.
En 1956, se dice que cuando un líder de la antigua Unión Soviética visitó China, propuso que la vestimenta del pueblo chino reflejara el nuevo aspecto de la prosperidad socialista, por lo que el gobierno llamó a “todos a vestirse”. ropa de colores brillantes.
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El cheongsam en ese momento parecía más saludable y natural que antes, no malvado, no halagador, no refinado, no enfermizo, y en línea con los estándares de "bella y generoso" en aquel momento, y también más práctico...
Los años 1960 y 1970 - los años fríos de 20 años
La "Revolución Cultural" de 1966 a 1976 fue una catástrofe para la cultura tradicional y el cheongsam.
Décadas de 1980 y 1990: la gloria llegó. No es fácil.
A lo largo de la década de 1980, algunas personas predijeron que el cheongsam se volvería popular. En las décadas de 1990 y 1990, la imagen ideal de la mujer cambió. La gente anhelaba una figura alta y delgada con hombros planos y caderas estrechas.
Como el cheongsam que mejor refleja esta figura perfecta, se dice que es el popular cheongsam. Volverá a la gente. Pero, sorprendentemente, el cheongsam ya no es popular, solo unas pocas personas lo usan...
El apogeo del cheongsam ha pasado y a nadie le ha importado durante 30. años parece un poco anticuado en el país después de la apertura en la década de 1980, pero en la década de 1980 apareció un "cheongsam uniforme" con significado simbólico profesional. y promoción, camareras, azafatas y camareras en lugares de entretenimiento y hoteles usaban cheongsam.
Lo mismo ocurre con el cheongsam, que está hecho de tela de seda sintética con colores brillantes, aberturas altas y mano de obra tosca. Realmente daña la buena imagen del cheongsam en la mente de la gente. La gente no se atreve a usar cheongsam para demostrar que son diferentes...
Desde la década de 1990, la imagen ideal de las mujeres ha cambiado nuevamente. Delgado, con hombros planos y caderas estrechas, el cheongsam se ha convertido una vez más en el representante más deseable de la figura y el temperamento de las mujeres chinas. Atrae la atención de la gente. En países extranjeros, todavía hay muchos maestros del diseño que se inspiran en el cheongsam y lo lanzan a nivel internacional. sabor, incluso una combinación de cheongsam chino y vestido de noche europeo
Estética del cheongsam
p>En los últimos diez años, el cheongsam ha reaparecido en la industria de la moda con frecuencia en bailes de moda internacionales, y su encanto es aún mayor que antes. Como vestido formal con importancia nacional, aparece en varias ocasiones de etiqueta social internacional.
El estilo de Beijing y el estilo de cheongsam de Shanghai
El estilo de Beijing. El estilo de Shanghai representa dos estilos en el arte y la cultura. El estilo de Shanghai se caracteriza por la absorción del arte occidental, la innovación, la flexibilidad y una fuerte atmósfera comercial; el estilo de Beijing tiene los siguientes estilos: el estilo oficial es sobrio y conciso. El artista y el cheongsam
El arte refleja la vida social y expresa los pensamientos y sentimientos del autor a través de la creación de imágenes.
Los diseñadores y el cheongsam
Después de la evolución en. En la primera mitad del siglo XX, las características y componentes básicos del cheongsam se han convertido en una especie de ropa femenina clásica. Los clásicos son relativamente estables, pero la moda cambia constantemente. Los diseñadores de moda a menudo buscan inspiración en los tesoros clásicos, y el cheongsam es. también una de las fuentes de inspiración de los diseñadores.
En resumen, el cheongsam es un vestido tradicional de las mujeres chinas, no un vestido histórico perdido. Tiene tanto las vicisitudes del pasado como el nuevo presente. El cheongsam en sí tiene cierto significado histórico, es muy apreciable y tiene un gran valor de colección. Aunque no muchas mujeres usan cheongsam en los tiempos modernos, muchos aspectos del cheongsam moderno aún mantienen el encanto tradicional al tiempo que encarnan la belleza de la moda, por lo que también tienen cierto valor de colección.
La elección del cheongsam
El cheongsam tiene una historia de más de 300 años. Es un traje representativo de las mujeres chinas con fuertes características nacionales. Encarna el arte tradicional de pastoreo. Pueblo chino y es único en el mundo.
Hay muchos tipos de cheongsams. Preste atención a los dos puntos siguientes al comprar. Depende de tus propias necesidades. Por ejemplo, el vestido de novia (cheongsam) no sólo tiene una excelente textura de tela sino que también tiene colores brillantes y está lleno de colores festivos; el vestido (cheongsam) para la cena de bienvenida debe ser lujoso y de alta gama, con colores suaves y generosos; y una apariencia estable y elegante; el cheongsam casual se puede usar como quieras, resaltando tu personalidad y belleza corporal. Parece cómodo y generoso.
Las especificaciones de los cheongsam confeccionados en el mercado se fabrican de acuerdo con las formas corporales populares. Debido a que la figura de cada persona tiene su propia singularidad, y el cheongsam es un tipo de ropa que tiende a ser ajustada y cohesiva, la especificación del tamaño es un indicador importante al elegir un cheongsam. Por lo tanto, al comprar un cheongsam, debes medir con precisión tus "medidas", es decir, circunferencias de busto, cintura y cadera, para que sean adecuadas o ligeramente excesivas para las "medidas" del cheongsam. Luego, pruébatelo en el probador para ver si sus “medidas” te quedan y son cómodas, y luego fíjate en el largo y grosor del cuello, cuerpo y mangas. El tamaño del cheongsam es diferente al de los vestidos y otras prendas, y los requisitos son muy estrictos; de lo contrario, se perderá el estilo y la singularidad.
Selección de tejidos cheongsam: La selección de materiales cheongsam es muy amplia. Para el cheongsam usado en la vida diaria, en verano se puede elegir muselina estampada de algodón puro, popelina estampada, popelina teñida con hilo, popelina variada, varios hilos de lino, satén estampado de rayas horizontales, tela jacquard y otras telas ligeras hechas en casa. Fresco y hermoso práctico. En primavera y otoño, puede elegir fibras químicas o textiles mezclados, como varias sedas brillantes, sedas de poliéster, varios tweeds finos y otras telas. Aunque estos tejidos tienen poca absorción de humedad y transpirabilidad, su apariencia es más suave y hermosa que los tejidos de algodón, lo que los hace adecuados para usar ni en estaciones cálidas ni frías.
Es muy elegante usar cheongsam como conserje o artista. Para el verano, las telas cheongsam deben estar hechas de crepé de China de seda, seda hilada, electrohilado, hangluo y otras telas de seda. La tela es suave y fina, no pegajosa, cómoda y fresca. Para la primavera y el otoño, las telas cheongsam deben estar hechas de varios rasos y terciopelos, como brocado, satén antiguo, satén jade, satén crepé, georgette, terciopelo dorado, etc. Los cheongsam hechos con estas telas de alta calidad pueden mostrar plenamente la belleza de la figura de las mujeres orientales, con puntos y líneas prominentes, llenos de encanto, elegancia y nobleza. Si se modifican ligeramente el pecho, el cuello y la solapa, quedará más deslumbrante.
La conservación y el uso del cheongsam
El diseño del cheongsam
La mayoría de los cheongsam que usan las mujeres en la actualidad están hechos de tela de brocado. Este brocado no lo es. Apto para lavar, por lo que debes tener mucho cuidado al usarlo, especialmente para evitar manchas como manchas de aceite, cola y lápiz labial, porque estas sustancias son las más difíciles de limpiar y es posible que no se eliminen por completo incluso si se envían. a una tintorería, por lo que recomendamos:
1. No usar cheongsam durante varios días.
2. Preste atención a los objetos afilados y evite los agujeros de los ganchos y los dibujos del cheongsam.
3. No te arremangues solo por comodidad.
Lavado y planchado de Erqi Pao
Si el cheongsam recién usado se mancha accidentalmente, puede colocar un paño ligeramente húmedo sobre el área sucia y plancharlo con una plancha. algo de polvo adherido a la tela, que no solo limpia el cheongsam, sino que también desempeña un papel en el planchado.
Una colección de tres cheongsams
Si no llevas cheongsam, cuélgalo en una percha (ancha) y apóyate en los hombros. Recuerde guardar los elementos a prueba de polillas antes de colgarlos en su armario.
Además, la ropa de seda debe cambiarse y lavarse con frecuencia, y nunca dejarla a un lado después de quitársela. Cuando use ropa de seda, no la pegue cerca del cuerpo para evitar que el sudor excesivo corroa la ropa, provocando que se decolore, deteriore y dañe. Use ropa de seda y no duerma sobre esteras, sillas de mimbre, tablas de madera y otras cosas ásperas para evitar daños innecesarios y dormir dos veces. Además, a la hora de recoger ropa de seda, conviene colocarla en cajas de madera de alcanfor para evitar que sea comida por los insectos.
En "In the Mood for Love", Zhang Keyi usó más de 20 juegos de cheongsam y se convirtió en un portavoz reconocido del cheongsam. Esto también hizo que el cheongsam fuera más popular y entró en la vida de la gente común.
Una interesante charla sobre el cheongsam
En comparación con las mujeres jóvenes occidentales, las jóvenes chinas son generalmente más esbeltas y hermosas. La mayor ventaja del cheongsam es que tiene líneas simples, suaves y elegantes. El estilo es que puede ajustarse apropiadamente. Presenta perfectamente la belleza curvilínea de los cuerpos de las mujeres chinas. No sólo satisface las necesidades estéticas de las jóvenes chinas, sino que también muestra una gran vitalidad debido a sus ventajas de ahorrar mano de obra y materiales, y ser fácil de usar.
Entonces, ¿cómo se desarrolló este vibrante cheongsam?
El nombre de cheongsam proviene del establecimiento del sistema Nurhachi Eight Banners. A los manchúes se les llamaba "abanderados" y su ropa se llamaba "cheongsam". Los primeros estilos básicos de cheongsam son el cuello redondo, las mangas estrechas y el cuello de solapa hacia la derecha. Bajo con aberturas en todos los lados, abotonado y con cinturón. "Este es un estilo para todas las estaciones, y la única diferencia es Bucco. Este tipo de bata que usan tanto hombres como mujeres también se llama "mangas de herradura" porque tiene una manga larga en forma de media luna con una base corta y un fondo largo. en la abertura estrecha, que parece una herradura "o" manga de flecha ". Por lo general, se levanta y se coloca para cubrir el dorso de la mano en invierno, lo que puede mantener el calor sin afectar el Tiro con arco y flecha. Hay recortes alrededor para facilitar la subida y bajada del caballo.
Ceñirse la cintura puede aumentar el calor al acostarse; en segundo lugar, la comida seca se puede llevar delante cuando se caza, los tres cuchillos, cucharas y palillos que lleva consigo, así como pequeños bolsillos para pedernal, pedernal y yesca, y tabaco de cuero; Se pueden usar todas las bolsas. Colgarlas en el cinturón.
Después de que los manchúes llegaron a gobernar las llanuras centrales en 1644, los cerdos errantes se dedicaron a la agricultura. El cheongsam, originalmente un representante de la cultura nacional, cambió naturalmente a través de los intercambios culturales con los han como Da Ling y Da. Tú. Por ejemplo, las mangas estrechas de herradura que no eran adecuadas para la agricultura se convirtieron en mangas de trompeta, si no montabas a caballo con frecuencia, tenían dos o incluso ninguna abertura, el cheongsam se convertía en una túnica recta con mangas anchas. Los materiales utilizados también cambiaron. En el pasado, después de que Shengjing se estableciera como capital en el noreste de China, la tela se cambió del cuero al algodón. En esta época no sólo se seguía utilizando algodón, sino que también se añadía satén. Aunque el cheongsam masculino sigue siendo principalmente azul y negro, un número considerable de literatos visten de blanco, rojo y morado. En cuanto al amarillo, por ser el color exclusivo de la familia real, si lo usas serás decapitado y puede implicar a las nueve familias principales. Por lo que la gente tiene prohibido su uso.
El cheongsam femenino ha cambiado aún más. Por ejemplo, agregar un cuello alto de una pulgada de alto a un cuello redondo lo hará más refinado. No solo agrego algunas tiras de encaje brillante o dientes de colores al escote, las mangas y los pliegues, sino que cuanto más lo pienso, mejor se ve. Al final de la dinastía Qing, apareció en Beijing la moda de las "dieciocho incrustaciones" (es decir, dieciocho incrustaciones de encaje), con una variedad de materiales y colores. Aunque en aquella época todavía era una túnica ancha con mangas grandes, era mucho más hermosa que el cheongsam masculino (que más tarde se convirtió en túnicas y chaquetas).
El cheongsam mejorado después de la Revolución de 1911, especialmente el cheongsam azul usado por las estudiantes desde el Movimiento del 4 de Mayo hasta la década de 1930, ha sufrido grandes cambios de estilo: la pierna recta y suelta se ha cambiado por un cintura; el largo se ha acortado; el largo de las aberturas en ambos lados no es el mismo. Después de la década de 1930, el cuello y las mangas del cheongsam han sufrido muchos cambios. A veces el cuello es alto, a veces el cuello es bajo y a veces se omite el cuello. Las mangas cambian de anchas a estrechas, a veces llegan hasta la muñeca y otras veces dejan la parte superior de los brazos completamente desnuda. Se ha mantenido la ventaja de una cintura ajustada que muestra la belleza de las curvas. Además, el dobladillo es reciclado y es tan largo como el hueso del tobillo, por lo que luce genial y se ajusta bien. En cuanto a la bata recta masculina, en la década de 1940 fue reemplazada gradualmente por las nuevas tendencias de la moda.
Desde la década de 1980, ha aumentado aún más el entusiasmo de la gente por este tipo de cheongsam, que no sólo puede mostrar la belleza curvilínea y elegante de las mujeres Hu, sino que también se integra en la cultura Hu y presta atención a la absorción de nutrientes extraños. . El nuevo estilo cheongsam tiene aberturas muy altas que llegan hasta la parte superior de los muslos. Los ligeros movimientos de los pasos de las mujeres, la apertura y el cierre de la bata y la ocultación de los muslos muestran una belleza dinámica que es a la vez sutil y abierta. elegante y libre. Con la mayor penetración de la modernización y los conceptos culturales tradicionales inseparables, la hermosa y fragante flor del cheongsam seguramente se volverá más fragante en el jardín de ropa de mi país.