¿Por qué Dunhuang fue particularmente próspero en la historia?

Las Grutas de Mogao, comúnmente conocidas como la Cueva de los Mil Budas, se encuentran en Dunhuang, en el extremo occidental del Corredor Hexi.

Se construyó por primera vez en el período anterior a Qin de los Dieciséis Reinos, y pasó por los Dieciséis Reinos, las Dinastías del Norte, Sui, Tang, las Cinco Dinastías, Xixia, Yuan y otras dinastías, formando una escala enorme. con 735 cuevas, 45.000 metros cuadrados de murales y 2.415 piezas de esculturas de barro. Es el sitio de arte budista más grande y rico del mundo.

En 1961, el pueblo chino y el Consejo de Estado anunciaron las Grutas de Mogao como una de las primeras unidades de protección de reliquias culturales clave a nivel nacional.

En 1987, las Grutas de Mogao fueron catalogadas como patrimonio cultural mundial.

Las Grutas de Mogao, junto con las Grutas de Yungang en Datong, Shanxi, las Grutas de Longmen en Luoyang, Henan y las Grutas de Maijishan en Tianshui, Gansu, también son conocidas como las cuatro grutas principales de China.

Estas grutas fueron construidas durante el período de los Dieciséis Reinos. Según el libro de la dinastía Tang "Li Kerang reconstruyendo la estela de las grutas de Mogao", en el año 366 d.C., dos años antes de la fundación de la dinastía Qin, el eminente monje pasó felizmente por esta montaña y de repente vio una luz dorada brillando como un Buda, por lo que Cavó la primera piedra en la pared de roca.

Después de eso, el maestro zen Fa Liang y otros continuaron construyendo aquí cuevas para practicar, que fueron llamadas "Grutas del Desierto", que significa "lugares altos en el desierto".

Las generaciones posteriores las rebautizaron como "Grutas de Mogao" porque "Mo" y "Mo" son comunes.

Hay otro dicho: los budistas dicen que construir una cueva de Buda tiene méritos y méritos inconmensurables, y que es imposible e imposible hacerlo. El significado de las Grutas de Mogao es que no existe un nivel de cultivo más alto que la construcción de cuevas budistas.

[3]

Durante las dinastías Wei del Norte, Wei Occidental y Zhou del Norte, los gobernantes creían en el budismo, y la construcción de grutas fue apoyada por los príncipes y nobles, y se desarrollaron rápidamente.

En las dinastías Sui y Tang, con la prosperidad de la Ruta de la Seda, florecieron las Grutas de Mogao, y Wu Zetian tuvo más de mil cuevas.

Después de la Rebelión de Anshi, Dunhuang fue ocupada sucesivamente por los ejércitos de Tubo y Guiyi, pero las actividades de talla no se vieron muy afectadas.

En las dinastías Song del Norte, Xia Occidental y Yuan, las Grutas de Mogao disminuyeron gradualmente. Sólo se reconstruyeron las cuevas de las dinastías anteriores y hubo pocos edificios nuevos.

Después de la dinastía Yuan, Dunhuang dejó de abrir cuevas y poco a poco quedó desierto.

En el séptimo año de Jiajing en la dinastía Ming (1528), Cargill cerró.

El Buda Maitreya en el noveno piso

El paso del valle convierte a Dunhuang en un lugar nómada en la frontera.

En el año quincuagésimo séptimo del reinado del emperador Kangxi de la dinastía Qing (1718), Xinjiang fue pacificado. En el primer año del reinado de Yongzheng (1723), se instaló la estación Shazhou en Dunhuang. En el tercer año (1725), la estación Shazhou se cambió a Shazhouwei. Los inmigrantes de varias provincias de Gansu se establecieron en Dunhuang.

En el año 25 del reinado de Qianlong (1760), Shazhouwei pasó a llamarse condado de Dunhuang y la economía de Dunhuang comenzó a recuperarse.

Las Grutas de Mogao comenzaron a llamar la atención de la gente.

En el año veintiséis del reinado del emperador Guangxu de la dinastía Qing (1900), se descubrió la Cueva de las Escrituras Budistas que conmocionó al mundo.

Desafortunadamente, en el contexto histórico específico de la corrupción a finales de la dinastía Qing y la invasión de China por las potencias occidentales, poco después del descubrimiento de las reliquias culturales en la cueva de las Escrituras tibetanas, el Stein británico, el francés Bosio, el borracho japonés Tachibana, el ruso Oldenburg y otros exploradores occidentales llegaron a Dunhuang uno tras otro y defraudaron una gran cantidad de reliquias culturales de la Cueva de las Escrituras Budistas del Rey Taoísta por medios injustos. Las cuevas de las Escrituras Budistas fueron saqueadas y, lamentablemente, la mayoría de ellas fueron esparcidas por Gran Bretaña, Francia y Rusia.

s reserved