¿Cuáles son las costumbres de Año Nuevo?
1. Nochevieja
La Nochevieja se refiere a la noche del último día del duodécimo mes lunar cada año. año, que está relacionado con el primer día del primer mes lunar. La palabra "Chu" en "Nochevieja" significa "ir; cambiar; cambiar". Nochevieja significa "fin de mes y fin de año". bienvenida a lo nuevo significa que es la última noche de todo el año en el calendario lunar. Por lo tanto, las actividades durante este período se centran en deshacerse de lo viejo y dar la bienvenida a lo nuevo, eliminar desastres y orar por bendiciones.
Al final de cada año durante las dinastías Zhou y Qin, el palacio celebraba las ceremonias de "Danza Zhongkui" y "Da Nuo" para tocar tambores para ahuyentar los fantasmas de epidemias y desastres, lo que se llamaba "Zhuchu" el día antes de la víspera de Año Nuevo se llama Nochevieja Xiao, es decir, la Nochevieja pequeña se llama Nochevieja Da, es decir, Nochevieja.
2. Pégate al dios de la puerta
Existe la costumbre de pegarse al dios de la puerta durante el Año Nuevo en varias partes de China. El dios de la puerta original fue tallado en una forma humana de madera de caoba y colgado junto a la puerta. Más tarde, el retrato del dios de la puerta fue pintado y colocado en la puerta. Los legendarios hermanos Shen Tu y Yu Lei se especializan en controlar fantasmas. Con ellos custodiando la puerta, los espíritus malignos, grandes y pequeños, no se atreven a entrar y causar daño. Después de la dinastía Tang, hubo pinturas de la ciudad natal de Zhong Kui, el rey sabio Zhong Kui, quien bendijo la casa, y los feroces generales Qin Qiong y Yuchi Jingde como dioses de la puerta, y también hubo pinturas de Guan Yu y Zhang Fei como puerta. gallinero. Hay una estatua del dios de la puerta a la izquierda y a la derecha. Las generaciones posteriores a menudo pintaron un par de dioses de la puerta como civiles y militares. Hay tres tipos de dioses de la puerta: el primer tipo es el "dios de la puerta", que generalmente se coloca en la puerta del automóvil o en toda la puerta. Tiene aproximadamente cuatro o cinco pies de alto y dos o tres pies de ancho. El segundo tipo es el "dios de la puerta de la calle", que generalmente se coloca en la pequeña puerta de la calle. Tiene aproximadamente dos pies de alto y un pie de ancho. Estos dos dioses de la puerta son dos dioses, uno con cara negra y otro con cara blanca. Blanco izquierdo y negro derecho, blanco bueno y fácil, negro feroz y malvado, cada uno con un yue. La tercera categoría es el "dios de la puerta de la casa", que es un poco más pequeño y más limitado que el dios de la puerta de la calle. También tiene dos dioses, blanco y negro, pero también hay dos dioses, blanco y negro, que están sentados. A lo sumo, hay una imagen de "Qilin enviando un hijo" en la puerta de la casa. Hay dos muñecos cubiertos de polvo y grasa y peinando la corona del príncipe, cada uno montado en un unicornio. Se suponía que este tipo de dios de la puerta se colocaría en la puerta de la casa de los recién casados para darle un significado auspicioso, y más tarde se convirtió en una decoración de Año Nuevo en las puertas de las calles comunes.
3. Publicación de pareados de primavera
Los pareados de primavera también se llaman "pares de puertas" y "postes de primavera". Son un tipo de pareados. Se llaman así porque se publican durante el período. Fiesta de la Primavera. Uno de los orígenes de los pareados del Festival de Primavera son los amuletos de melocotón, por eso está el poema "Miles de hogares, tan brillantes como el sol, siempre reemplazan los amuletos viejos con melocotones nuevos". Al principio, la gente tallaba figuras humanas en madera de durazno y las colgaban junto a la puerta para protegerse de los espíritus malignos. Luego, pintaron la imagen del dios de la puerta en la madera de durazno. Finalmente, se simplificó escribieron el nombre de la puerta. Dios directamente sobre el tablero de madera de durazno. Otra fuente de coplas del Festival de Primavera son las pegatinas de primavera. Los antiguos solían publicar la palabra "Yichun" al comienzo de la primavera, que más tarde se convirtió en coplas del Festival de Primavera. La verdadera popularidad de los pareados del Festival de Primavera comenzó en la dinastía Ming, relacionada con la defensa de Zhu Yuanzhang. Según la "Teoría variada de la torre de nubes en forma de horquilla" escrita por Chen Shanggu de la dinastía Qing, un año en que Zhu Yuanzhang se estaba preparando para celebrar el Año Nuevo, ordenó que se colocara un pareado del Festival de Primavera en la puerta de cada casa para celebrar. . Originalmente, los versos del Festival de Primavera se escribían en tablas de color melocotón, pero luego se reescribieron en papel. El color de la madera de durazno es rojo, y el rojo tiene el significado de buena suerte y de alejar a los espíritus malignos, por lo que las coplas del Festival de Primavera se escriben principalmente en papel rojo. Sin embargo, el templo usa papel amarillo y el sistema de duelo (cuando el duelo no se completa) usa colores blanco, verde y amarillo. Se usa papel blanco el primer año, papel verde el segundo año y papel amarillo el tercer año. , y el papel rojo se utiliza después del cuarto año de luto. Debido a que el pueblo manchú todavía era blanco, los coplas de primavera de la corte Qing usaban papel blanco, con bordes azules envueltos en el exterior y rayas rojas en el interior. Por eso, tan pronto como llega la víspera de Año Nuevo, la gente pone en sus puertas las coplas del Festival de Primavera que han preparado.
4. Otros métodos de pegado
Todos estos tienen las funciones populares de orar por bendiciones y decorar la residencia. Las imágenes de Año Nuevo son un antiguo arte popular en China. Reflejan las costumbres y creencias de la gente y expresan sus esperanzas para el futuro. Las imágenes de Año Nuevo, como las coplas del Festival de Primavera, se originaron en el "dios de la puerta". Los pareados de primavera se desarrollaron a partir de los nombres de Shen Tu y Yu Lei hasta el texto, mientras que las imágenes de Año Nuevo aún se desarrollaron en la dirección de la pintura. Con el auge de la impresión en madera, el contenido de las imágenes de Año Nuevo ya no se limita a los dioses de las puertas, sino que gradualmente invita al Dios de la riqueza a la casa, y luego, en algunos talleres de pintura de Año Nuevo, "Tres estrellas de la fortuna, el lujo y la longevidad". ", "Zhong Kui enviando bendiciones", "Cielo", coloridas imágenes de Año Nuevo como "Bendición oficial", "Granos de frutas", "Seis animales prósperos", "Dando la bienvenida a la primavera y recibiendo bendiciones" pueden satisfacer los buenos deseos de las personas de celebrar el bien. año. Debido a que el emperador Taizu Zhu Yuanzhang de la dinastía Ming abogó por publicar coplas del Festival de Primavera durante el Festival de Primavera, las pinturas de Año Nuevo se hicieron populares debido a su influencia. Hay tres áreas importantes productoras de pinturas de Año Nuevo en todo el país: Taohuawu en Suzhou y Yangliuqing en Tianjin. y Weifang en Shandong, formando las tres principales escuelas de pintura del Año Nuevo Chino.
En los primeros años de la República de China, Shanghai Zheng Mantuo combinaba el calendario con imágenes de Año Nuevo. Esta es una nueva forma de fotografías de Año Nuevo. Esta imagen dos en uno de Año Nuevo se convirtió más tarde en un calendario de pared. Colgar a Qian consiste en usar palabras auspiciosas grabadas en papel rojo con una regla larga y pegarlas frente a la puerta para complementar los amuletos de melocotón. Aquellos con figuras de los Ocho Inmortales fueron colgados frente al Buda. Es utilizado principalmente por miles de hogares, pero menos utilizado por familias aristocráticas. El papel amarillo mide tres pulgadas de largo y el papel rojo mide más de una pulgada de largo. Es un "pequeño mil colgante" y lo utilizan las tiendas. El primer Qiandang colgante estaba hecho de monedas (monedas de cobre). Como el dinero de Año Nuevo, tiene el efecto de suprimir la victoria.
5. Trasnochar
La gente tiene la costumbre de trasnochar en Nochevieja, lo que comúnmente se conoce como “trasnochar”. Quedarse despierto todo el año comienza con la cena de Nochevieja. Esta cena de Nochevieja debe comerse lentamente, desde el momento en que se encienden las linternas. Algunas personas tienen que comer hasta altas horas de la noche. Algunas familias, tanto adultos como niños, no pueden dormir en toda la noche. Según los registros de "Jingchu Years of Ages" de Zong Mao, la costumbre de cenar en Nochevieja existe al menos desde las dinastías del Sur y del Norte. La costumbre de mantener el año viejo incluye no sólo un sentimiento de nostalgia por los años que pasan, sino también una buena esperanza para el próximo Año Nuevo.
6. Dar dinero de Año Nuevo
El dinero de Año Nuevo lo dan los mayores a los más pequeños. En algunas familias, después de la cena de Nochevieja, todos se sientan a la mesa y. No se permite salir hasta que todos hayan comido. Después de eso, los mayores se lo dan a la generación más joven y animan a los hijos y nietos a aprender y progresar en el nuevo año y ser una buena persona. En algunos hogares, los padres esperan a que sus hijos se duerman y los ponen debajo de las almohadas por la noche. En otros hogares, los niños se reúnen en el salón principal, gritan Feliz Año Nuevo a los abuelos, a los padres y a la mamá, se arrodillan en fila y. luego busque sobres rojos. Incluso fueron a la habitación de los abuelos y corrieron juntos al borde de la cama, gritando: "¡Dinero de Año Nuevo, dinero de Año Nuevo!". El anciano no pensó que fuera lo suficientemente animado, así que fingió ser tacaño y se fue. desde negociar hasta asediar y manosear, y finalmente sacaron el sobre rojo del antepasado. Después de que todos saquearon todo, se dispersaron. El anciano se llenó de alegría al ver esta escena, pensando que era una buena señal de que todo iría bien en el nuevo año. Dar dinero de la suerte durante el Año Nuevo refleja el cuidado de los mayores por la generación más joven y el respeto de la generación más joven por los mayores. Es una actividad popular que integra las relaciones éticas familiares.
7. Petardos en la puerta
En la mañana del Festival de Primavera, cuando se abre la puerta, primero se lanzan petardos, lo que se llama "petardos en la puerta". Tras el sonido de los petardos, el suelo se llenó de rojo, tan brillante como nubes y brocados, al que se llamó "Lleno de Rojo". En ese momento, las calles estaban llenas de auspicios y alegría.