Traducción del texto clásico chino "Chuan Shan Ji"

1. Traducción del texto clásico chino "El pabellón del borracho" La ciudad de Chuzhou está rodeada de montañas.

Las montañas, bosques y valles del suroeste son especialmente bellos. Mirando desde la distancia, se puede ver la montaña Langya, exuberante y hermosa. Después de caminar seis o siete millas por el camino de la montaña, gradualmente escuché el sonido del agua gorgoteando y vi una corriente de agua que fluía desde dos montañas. Era un manantial.

Las montañas rodean y el camino gira. Hay un pabellón con las esquinas alzados, posado sobre el manantial como un pájaro desplegando sus alas. Es el Pabellón de los Borrachos. ¿Quién construyó este pabellón? Ella es un monje y un hada sabia en las montañas.

¿Quién le puso el nombre? El prefecto recibió su nombre. El prefecto y sus invitados vinieron aquí a beber y se emborracharon después de beber un poco. Al mismo tiempo, eran los mayores, por lo que se pusieron el apodo personal de "Borracho".

La intención del borracho no está en el vino, sino en el paisaje. El placer de apreciar montañas y ríos se basa en el vino.

Tan pronto como sale el sol, la niebla del bosque se disipa, el humo y las nubes se acumulan, y las cuevas del valle se vuelven oscuras, ya sean oscuras o brillantes. Esta es la escena de la mañana y la tarde en las montañas. Las flores silvestres florecen con su ligera fragancia, los hermosos árboles son frondosos y sombreados, los días altos son blancos por la escarcha, los arroyos son bajos y las rocas escondidas quedan expuestas. Este es el paisaje de las cuatro estaciones en las montañas.

Entra temprano a la montaña y regresa tarde. El paisaje es diferente en cuatro estaciones y la diversión es infinita. En cuanto a la gente que canta con cosas en la espalda, la gente que camina bajo los árboles, la gente que grita al frente y responde detrás, personas de todas las edades van y vienen en una corriente interminable, pero la gente de Chuzhou es la única que viaja.

Ven al arroyo a pescar, el arroyo profundo es rico en grasa de pescado; usa el agua del manantial para hacer vino, el agua del manantial es clara, el vino es fragante y la caza y las verduras de la montaña. están frente a ti. Este es un banquete. La alegría del banquete no es la música. El jugador que lanza el bote da en el blanco y el jugador que juega al ajedrez gana. Se mezclaron copas de vino y virutas de vino, y los que se pararon o se sentaron en voz alta fueron invitados felices.

Un hombre de rostro anciano, cabello gris y borracho sentado en medio de la multitud era un prefecto borracho. Pronto se puso el sol, las sombras de la gente se esparcieron por todo el lugar y los invitados siguieron al prefecto de regreso.

Los bosques son densos y sombreados, y los sonidos de los pájaros cantando después de que los turistas se van están por todas partes. Sin embargo, el pájaro (sólo) conoce la diversión de la montaña, pero no la diversión de los turistas. Los turistas conocen la diversión de jugar con el prefecto, pero no saben que el prefecto considera la alegría de los turistas como felicidad; .

La persona que puede entretenerse con todos cuando está borracho, y aún puede describir este placer en un artículo después de despertarse, es el prefecto. ¿Quién es el gobernador? Es Ouyang Xiu de Luling.

Anillo: izquierdo y derecho. Ambos: adverbio, ambos.

Wei Ran: Aspecto exuberante. Montaña: sustantivo adverbial, montaña.

Sonido de gorgoteo: sonido del agua corriendo. Brewing Spring: El nombre del manantial.

Espalda: bucle, enrollado. Zhang Zongwei: Como un pájaro que extiende sus alas.

Las montañas están llenas de giros y vueltas. Pro: El significado original es mirar hacia abajo desde un lugar alto, lo que significa estar en un lugar alto.

Nombre: Nombre. Shou: nombre oficial.

No.: Elige otro número. Yue: Llama.

Más antiguo: el más antiguo. El prefecto se hace llamar a sí mismo: El prefecto lleva el nombre de su propio apodo (borracho).

Do (zhé): Sólo. Significado: Se refiere a intereses e intereses.

"La intención del borracho no es el vino" se utilizó más tarde como metáfora de segundas intenciones. Alojamiento: sustento.

La alegría de los montes y de los ríos es el vino en el corazón: Apreciar la alegría de los montes y de los ríos se toma en el corazón y se pone en bebida. Hu: preposición.

Ruofu: Se utiliza al principio de un párrafo para expresar otras sugerencias. También: JIU, una conjunción que indica herencia.

Fei: Niebla. cambiar.

Gui: Regresa, dispersa las nubes y reúnete de nuevo en la montaña. Delgado: cerca.

Li: Oscuro. Oscuridad: Oscuridad.

Receta: flores aromáticas. Invitados extranjeros: Abierto.

Jia Mu: Qué árbol. Xiu: florecer, que significa crecimiento.

Duoyin: Yin grueso. En cuanto a: La conjunción al comienzo de la oración indica la transición entre dos párrafos, lo que lleva a otra pregunta.

Jorobado: Jorobado, los mayores tienen un ligero jorobado, por lo que “encorvado” se refiere a los mayores. Ser guiado se refiere a un niño.

Kin: close significa "al lado de". Pesca: Pesca.

Elaboración cervecera: elaboración de cerveza, fermentación y elaboración de vino. Huan: Está claro.

Comida de montaña: se refiere a la caza que se caza en las montañas. Comida, hortalizas silvestres y caza.

Arroz: vegetal. Varios: bien organizado.

Qian Chen: Justo al frente. Chen, ponlo en exhibición.

Antes, utiliza las partes de la oración con flexibilidad, antes.

Fiesta: Disfrute bebiendo.

Ni seda ni bambú: el sonido de la música. Originalmente se refiere a instrumentos de cuerda y viento.

Tiro: Se refiere a un juego durante los banquetes, es decir, lanzar una flecha al bote para determinar el resultado. También puede ser una suposición, también se llamaba disparar en la antigüedad.

Yi: Juega al ajedrez. Aquí se utiliza como verbo para jugar al Go.

Entrelazado: La interacción entre la copa de vino y las migas es mixta. Copa de vino.

Fichas: Símbolo para levantar una bebida, pedir comida en un banquete o contar bebidas en una competición. Mientras tanto: Sentarse en medio de la multitud y emborracharse.

Humildad, el significado original es frustración, aquí describe la embriaguez. Casi, aquí equivale a "yu".

Oscuro: describe las densas ramas y hojas que se vuelven oscuras. Manto: cubierta.

Canta arriba y abajo: Significa que los pájaros cantan por todas partes. Arriba y abajo se refiere a la altura del bosque.

Disfruta: toma la felicidad de los turistas como felicidad. Puede ser divertido cuando estás borracho y puedes contar historias cuando estás despierto: puedes divertirte con todos cuando estás borracho y puedes contar historias tan felices cuando estás despierto.

Di: Sí, sí. Luling: El condado de Luling es Jizhou.

Ahora en la ciudad de Ji'an, provincia de Jiangxi.

2. En la primavera del cuarto año de Jian'an (1044), Teng fue degradado a prefecto de Baling.

En el segundo año, los asuntos políticos fueron tranquilos, la gente estaba feliz y se establecieron muchas empresas abandonadas. Entonces (Teng ·) reconstruyó la Torre Yueyang, amplió la escala del edificio original y talló poemas y poemas de escritores famosos de la dinastía Tang y literatos de hoy en la Torre Yueyang.

(Y) me pidió que escribiera este artículo para describirlo. Vi el hermoso paisaje del condado de Baling, todo en el lago Dongting.

El lago Dongting está conectado con montañas distantes y se traga el río Yangtze. La inmensidad. El clima cambia constantemente de soleado por la mañana a sombrío por la tarde.

Esta es la magnífica escena de la Torre Yueyang, que ha sido descrita en detalle por sus predecesores. Aun así, conduce a Wu Gorge en el norte y a Xiaoshui y Xiangshui en el sur. La mayoría de las personas que fueron relegadas al exilio y los poetas frustrados que se reunieron aquí probablemente tuvieron sentimientos diferentes cuando vieron el paisaje natural. Al igual que la lluvia continua, no ha aclarado en todo un mes, el viento frío aúlla y las olas turbias se precipitan hacia el cielo.

El sol, la luna y las estrellas (sol) todos tapan su brillo, y las montañas tapan sus huellas. Los comerciantes y pasajeros no pudieron pasar, el mástil cayó y los remos se rompieron.

Cae la noche, el cielo se oscurece, los tigres rugen y los simios lloran. Al escalar esta Torre Yueyang, tendrá la sensación de abandonar su ciudad natal y extrañarla. Le preocupa que otros digan cosas malas sobre usted (en la corte). Está lleno de escenas tristes y desoladas, y su estado de ánimo es extremadamente triste. .

En cuanto a la primavera, el clima es cálido, el sol brilla, el lago está en calma, el cielo y el agua están conectados y una gran extensión de verde se extiende hasta donde alcanza la vista. Las gaviotas a veces vuelan y a veces se detienen, y a veces los hermosos peces nadan cerca del agua y a veces se sumergen en el agua.

Las vainillas en la orilla y las orquídeas en la isla son fragantes y verdes. A veces el humo desaparece y la luna brillante se pone a miles de kilómetros de distancia. Cuando la superficie del lago fluctúa, la luz de la luna que flota sobre el agua brilla con una luz dorada. La superficie del lago estaba en calma y la luna brillante brillaba en el agua, como si un trozo de jade se hubiera hundido, y el canto del pescador también era diferente. ¿Cómo podría tanta diversión ser infinita?

Cuando subas a la Torre Yueyang en este momento, tendrás la mente abierta y un espíritu feliz. Todos los honores y desgracias serán olvidados juntos, sostendrás una copa de vino frente a la brisa y estarás de buen humor. ¡Bueno! He tratado de buscar las cualidades de las personas morales antiguas, que pueden ser diferentes de los pensamientos y sentimientos de las dos personas mencionadas anteriormente.

¿Por qué? No se sentirán felices ni tristes por la calidad de los objetos externos ni por sus propias ganancias y pérdidas. Si eres un funcionario de la corte imperial, te preocuparás por el pueblo, y si no eres un funcionario de la corte imperial, también te preocuparás por el rey.

Me preocupa ser funcionario así, y también me preocupa no ser funcionario. En ese caso, ¿cuándo serán felices? Definitivamente dirán: "Primero preocúpate por las preocupaciones del mundo y luego regocíjate en la felicidad del mundo".

¡Ay! Sin personas tan (de alto carácter moral), ¿con quién estaría (suspiro)? Escrito el 15 de septiembre de 2006.

El día que fuimos, el viento era soleado y la superficie del lago era plana como el hierro. De vez en cuando hay barcos que van y vienen, como pequeñas palabras escritas en la seda blanca del arroyo. Beber es aburrido. Al mediodía, el viento se hizo cada vez más fuerte y el lago gorgoteaba. Muchos barcos llegaron en formación y el paisaje era magnífico y agradable. Por la noche, se levantaron nubes como carros de cañones, el viento soplaba violentamente, las olas en el lago eran ásperas y las olas blancas surgían como montañas cubiertas de nieve, sacudiendo las almenas. En ese momento, miré a mi alrededor y estaba desolado. Dejé mis palillos y me levanté. Estoy preocupada, triste, triste y no puedo controlarme.

Tira los palillos - palillos.

Al mediodía, el viento en el pabellón se hizo cada vez más fuerte y el lago gorgoteaba.

4. Hay una fábula en la traducción en línea del chino clásico: "Todo fue hecho por Han Feizi". "Wai Chu Shuo Zuo", el texto original es:

De Zengzi. La esposa fue al mercado; el hijo caminó detrás de ella y lloró. La esposa de Zengzi le dijo a su hijo: "Tú regresa primero y te mataré el cerdo cuando regrese". "."

Cuando su esposa regresó del mercado, Zengzi quería atrapar un cerdo y prepararse para matarlo. Su esposa lo detuvo inmediatamente y le dijo: "Sólo estaba bromeando con mi hijo". Zeng Zitao dijo: "

Los bebés no tienen nada que ver con jugar. Los bebés deben ser sabios, tratar a los padres y a los eruditos y escuchar. . Las enseñanzas de los padres. El niño engañó al hijo. Una madre engañó a su hijo, pero ella no confió en su madre, por lo que se convirtió en maestra.

Traducido a la lengua vernácula, el significado general es:

Una vez, la esposa de Zeng Zi, un estudiante de Confucio, fue al mercado y el niño se escapó llorando. La esposa de Zengzi lo convenció y le dijo: "Vete a casa y yo mataré el cerdo cuando regrese". El niño ha regresado a casa. Después de que la esposa de Zengzi regresó del mercado, Zengzi planeó atrapar algunos cerdos y matarlos. Su esposa la detuvo y le dijo: "Solo estaba bromeando con el niño, hablas en serio". Zengzi dijo: "No se puede bromear con los niños. Los niños son ignorantes. Siguen el ejemplo de sus padres y escuchan las instrucciones de sus padres. Si los convences ahora, ¿no les estás enseñando cómo persuadirlos?". el cerdo y lo cocí.

Esta fábula de Han Fei no sólo muestra que Zengzi no intimidaba a su ahijado, sino que también es mucho más importante que el ahijado. Han Fei aconsejó a los monarcas ilustrados que mostraran honestidad como "Zengzi matando cerdos" ("Por lo tanto, mostrar fe al maestro es como Zengzi matando cerdos"). Aunque ahora es una república, no hay un monarca, pero parece que los líderes de todos los niveles deberían aprender de Zengzi y mostrar honestidad.

En el capítulo "Estudiar las Analectas de Confucio", también se registran las citas de Zengzi sobre la integridad: "Zengzi dijo: Si te visitas a ti mismo tres veces al día, serás infiel a los demás". ¿Creerlo al hacer amigos? ¿No puedes aprender? "

La lengua vernácula significa ", dijo Zengzi: Reflexiono sobre tres cosas todos los días. Primero, ¿estoy haciendo fielmente lo mejor que puedo por los demás? En segundo lugar, cuando interactúo con amigos, ¿presto atención a la integridad? En tercer lugar, ¿es porque no entiendo las cosas que he enseñado? ”

Según esta cita de Zengzi, creo que una persona que valora la honestidad debería considerar los siguientes tres puntos:

Primero, “Sé leal a los demás cuando otros te lo confíen” ;

En segundo lugar, "haz amigos y cumple tu palabra";

En tercer lugar, no "conquiste a los demás con desmayos"

5. Texto clásico chino "Long Yuan". ¿La traducción de "Tío Yi Ji"? (Dinastía Ming) Jia Jiazi [1] En septiembre del año 13 del reinado de Song Lian, se construyó Longcheng Shu en Hanjun. >Longyuan es Longquan, por eso se evitaba en la dinastía Tang. Es famoso[3]. Según la leyenda, es el lugar donde Ou Yezi hacía espadas[4]. >

Está a sólo doscientas o trescientas millas de la capital. Aunque estaba cerca y se convirtió en monje a mitad de camino, los niños de las ciudades no tenían nada que aprender. Los mayores de Zhang Jun pensaron que estaba enfermo y lo intentaron. para establecer dos academias sin activos permanentes, Guishan y Xianyan [6], pero ambas fueron abandonadas a los pocos días.

Zhang Jun estaba profundamente preocupado por esto. Les dijo a los discípulos: "Sin tierra, no habrá escuela. ¿Estás bromeando [7]? "Por lo tanto, se ahorraron todos los gastos[8], y el resto se utilizó para gastar la tierra para Mu[9]. Su esposa y su hermano Chen Jing se enteraron de esto[10] y tomaron su gran Los 230 acres de tierra que dejó su Su padre, el Sr. Shi Zhai, vino a Yumenyou[11]

Zhang Jun dijo: "¡Estoy ayudando! "Es la sombra de la montaña Zhongguan en Budi [12]. La Torre Yanzi fue construida para servir a los sabios [13], para igualar a los antepasados ​​[14] y como ritual de ayuno en el período de primavera y otoño [15] Junto a las cuatro salas: "Xun Min", "Omniscient", "Zunle" y "Job" pueden ser discípulos.

Después de la inauguración del Salón de la Justicia, los tambores sonaron el día 15 de. este mes [16], y los sacerdotes fueron convocados para predicar la doctrina de las Cinco Virtudes [17] La ​​puerta de la ciudad aún no se ha construido, y se llama "Longyuan Yishu" en el primer volumen, y el camino sí.

Los arbustos son hermosos de adelante hacia atrás, y hay nubes y niebla.[18] La persona educada de 65 años se cree un conferenciante[19], y los que. progresar en su carrera será recompensado cada mes; sólo aquellos que no puedan empacar la comida en la lista familiar[20] podrán lograrlo; si no lo hace Shuai[21], será castigado

El capitán ha analizado la diferencia entre impuesto territorial e impuesto territorial[22].

Hay un libro para uso diario [23], pruebas mensuales ganadoras [24] y dos años [25]. Cuanto más ahorra, más ahorra, lo que beneficia al campo y amplía la industria.

La Segunda Academia Shihua y Xiangxi restablecieron otras escuelas para enseñar a la generación más joven de la familia Chen. Tan pronto como crecieron[26] fueron a Longyuan a estudiar. Esto también es [27].

Las tres provincias de Jiangsu, Zhejiang y Shanghai se enteraron de que Zheng Shi era muy conocido[28], y los condados y condados lo eximieron de apoyo[29] y lo dejaron en paz[30], Zhang Jun Liwen[365, 438+0], en orden Piedra tallada [32], por mucho miedo que tengas, no podrás conservar sus extremos, eh. Sin embargo, aunque el estudio de la construcción de los pueblos antiguos tenía algunas diferencias menores en su sistema [34], guió las aspiraciones de la gente y ayudó al mundo a defenderse [35].

Longquan fue una vez un estado literario en el este de Zhejiang, con Shuixinye Chang [36] y Xishan Zhenshi Xiyuan [37]. Luego aprendí a cantar primero y sentí que mi voz estaba viva [38] y flexible [39]. Fue una reliquia cultural durante un tiempo y era inexpugnable. Fue hace menos de cien años, pero hubo pocos sucesores. ¿Existen diferencias entre las costumbres y la antigüedad? También depende del ascenso y caída del aprendizaje. ¿Por qué? Zhang Jun, a quien se le ocurrió una buena idea en Sri Lanka, no seguía las costumbres de la época y solo quería ser un hombre gordo [465, 438+0]. Es maestro de escuela y utiliza como símbolo el escudo de sus antepasados[42]. Sus ambiciones eran grandes, pero sus contribuciones fueron pequeñas[43].

Los hermanos de Chen Jing son amables y rectos y les ayudan a triunfar. Dado que no le conviene a Zhai Han[44], ¿cómo puede ser cierto? Si Zhang Junzi es nieto, debe seguir su voluntad por la noche[45], no ser egoísta, no iniciar disputas entre ellos[46], no ser arrogante[47], no cultivar amigos y usar la voluntad de cada uno, y no vivir según los deseos de Zhang Jun. Al contrario de [49], Chen Youguangduan debería corregirse [50].

Sea Chen o no [51], no habrá hombres valientes en Lishi, Xiangyin [52]. Hay que corregir la sal.

El maestro Li Yin en el campo no se preocupa por mí, por eso el sabio [53] del médico rural debe acariciar el árbol y hacerlo temblar. Si es así, la escuela de Zhang Jun puede transmitirse de generación en generación.

Aunque, no hay preocupación a largo plazo, y el marido tiene un cuerpo humano, ¡que no tiene corazón! Debes ser cauteloso y conservador al leer el artículo y atreverte a ser malo[54]. Lo recuerdo por ese libro.

Nota: [1] Decimotercer año de Zheng Zheng: 1353. Un clavo determinado: un día.

[2] Kuo Cang: actual ciudad de Lishui, provincia de Zhejiang. [3] Tabúes de la dinastía Tang: Tabúes de Li Yuan, Taizu de la dinastía Tang.

[4] Ou Yezi: también conocido como Ou Yezi, un trabajador de fundición en el período de primavera y otoño. Fue contratado por el rey de Yue para elegir a Zhanlu, Jique, Xie Sheng, Yang Yu y. Chun Gou para el Rey de Chu (uno era Chunjun) cinco espadas, tres espadas: Longyuan, Atai y Gongbu (una es el clan Gong). Para obtener más información, consulte "Biografía de Wu Yue Chun Qiu" y "Yue Jue Ji Shu Bao Jian".

Al pie de la montaña Yeshan en la ciudad de Minhou, provincia de Fujian, se dice que el antiguo estanque Ouye es el lugar donde se forjaron sus espadas. 【5】Tongdu Dayi: una gran ciudad.

[6]Propiedad permanente: se refiere a bienes inmuebles como terrenos, zonas rurales y casas. [7]Xi·Ke: Imposible.

Sección [8]: Guardado. Fan Fei: Gastos diarios.

[9] Negar tierras agrícolas: desarrollar (ampliar) tierras agrícolas y comprar tierras agrícolas. 【10】Fiesta de esposas: personas de la familia de la esposa.

[11]Bisabuelo: bisabuelo. Excepción: Excepción cero.

Anormal, generalmente "raro". Pervertido: Más que suficiente.

Significa que además de los 230 acres de tierra, hay un pequeño cambio. [12] Budi: Elige la tierra.

【13】Yanju: Originalmente para retirarse de la dinastía, fue la residencia de la dinastía Song. "Shu'er": "El Yan Ju de Zi es Shen Shen Ye, Yao Yao Ye".

Este es el nombre del salón "Yanju". Servir al santo: Adorar al santo Confucio.

[14] La competencia de Primera División: Yan Hui, de primera división, disfruta de la ceremonia de competencia. "Libro de los ritos·Wang Wenshizi": "Todo primer erudito es el maestro de los sabios".

Después de la dinastía Han, el pensamiento confuciano era ortodoxo y los templos de todas las dinastías estaban dedicados a Confucio. Después de la temprana dinastía Wei de los Tres Reinos (el nombre del rey Qi Cao Fang, 240-248 d.C.), se estipuló que se llevaría a cabo una ceremonia de ingreso a la corte, con Confucio como santo y Yan Hui como maestro.

A principios de la dinastía Tang, Zhou Gong cambió el nombre por el de un santo, y Confucio fue emparejado con él, y pronto lo cambió de nuevo. 【15】 El regalo de renunciar a las verduras: Ríndete, lee la historia, renuncia a las verduras, este libro es "Give Up Picking", extracto cà i.

Cuando los antiguos entraban a la escuela, pensaban que era un regalo sostener la comida, y decían que llevarle la comida al sacerdote era un ritual. "Prefacio de Li Zhou Guanchun": "Cuando llega la primavera a la escuela, dejamos de recoger y bailamos juntos".

Nota: "Zheng (Xuan) dijo, si te rindes, déjalo ir".

Lo leí como un vegetal, lo dejé a un lado cuando entré a la escuela y me convertí en maestra. "Día de la luna: el comienzo de un mes.

[17] Shen Zhen: advertencia y moderación. Cinco éticas: La ética feudal se refiere a las cinco relaciones entre monarca, ministro, padre, hijo, hermano, marido, esposa y amigos como "cinco éticas".

Youlan: apariencia exuberante

【20】Antecedentes familiares: antecedentes familiares pobres

Esto se refiere a la. transporte de alimentos [21] Shuai: He.

[22] Libro de cuentas: Ganar (nǜ): Déficit

Gana, gana. reuniones anuales: cifras contables (ingresos y gastos) dos veces al año ] Siempre y cuando: Espere [27] En términos generales, se refiere a la situación básica

[28] Provincias de Jiangsu y Zhejiang: En. Se establecieron las provincias de la dinastía Yuan, Jiangsu y Zhejiang. Participación en la política: en la dinastía Yuan, cada provincia también tenía un primer ministro, Pingzhang, y así sucesivamente. Los funcionarios participantes son responsables de los asuntos gubernamentales de cada provincia. Kou (yáo): Corvée estipulada por la ley.

Cueva", corvee. [30] Dar (b √): hacer.

También: pagar. [31] Artículo enseñanza. : secuencia de enseñanza del artículo.

[32] Secuencia: presione Organizado en segundo orden

[33] Hola (bēng): Messenger "Shang Shu Luo Pang": "Yo. Estoy aquí para hacer un plan y ofrecer adivinación. ”

[34]Excepción: pobre.

6. Traducción al chino clásico en "Oil Sand Lake Collection" I. Traducción vernácula

Tres millas al sureste de Huangzhou Gexiang Shahu, también llamado Luosipu, compré unos cuantos acres de tierra allí porque fui allí a inspeccionar la tierra y me enfermé. Escuché que Pang An de Maqiao era a menudo un buen médico, pero era sordo, así que fui a ver. Pang Anchang. Sordo, pero muy inteligente. Puedo escribirle cartas en papel y él puede entender lo que los demás quieren decir en unas pocas frases. Bromeé con él: "Utilizo mis manos como mi boca y tus ojos como los tuyos". oreja. Todos somos bichos raros de hoy en día. ”

Después de recuperarse, lo acompañó al templo de Qingquan. El templo de Qingquan está a más de dos millas del condado de Qishui. Allí está el estanque para lavar plumas de Wang Xizhi. un arroyo de orquídeas bajo el estanque. Fluye hacia el oeste. Compuse un poema: "Los capullos azules al pie de la montaña son más cortos que los del arroyo, el camino arenoso entre los pinos está limpio y sin barro, y la lluvia llora al anochecer. ". "¿Quién dice que la vida no puede volver a ser la de un adolescente? Verás, el agua que fluye todavía puede moverse hacia el oeste, no dejes que el pelo blanco cante como un pollo amarillo". día antes de regresar.

2. Obras originales

Lago Yousha

A tres millas al sureste de Huangzhou se encuentra el lago Husha, también conocido como Snail Shop. Al mismo tiempo, compraré un terreno porque me enfermé cuando fui a Tianxiang. Pang An, originario de Wenmaqiao, siempre ha sido experto en medicina y sordo. Fui a buscar tratamiento. Aunque An Shi es sordo, Wu Ying es único. Poner palabras en un papel en lugar de números en un libro profundiza los sentimientos de las personas. Dije en la obra: "Usé mis manos como boca y tus ojos como oídos. Fue diferente por un tiempo".

Después de recuperarme de la enfermedad, lo acompañé en un viaje a Templo Qingquan. El templo está a dos millas de la puerta de Qishuiguo, donde se encuentra el manantial de lavado de pinceles de Wang. El agua es extremadamente dulce, cerca del río Lanxi, que fluye hacia el oeste. Yu Zuoge dijo: "Los brotes verdes al pie de la montaña son cortos y están empapados en el arroyo, y el camino arenoso entre los pinos es puro y libre de barro. Al anochecer, la lluvia susurra. ¿Quién dijo que la vida no puede? ¿No volverás a la juventud? Jun, ¡mira el agua que fluye! No conviertas tu cabello blanco en amarillo. Ese fue el día que regresé a casa después de una bebida dramática.

Datos ampliados:

Antecedentes creativos

Este artículo fue escrito en marzo del quinto año de Yuanfeng, Shenzong de la dinastía Song (1082), también conocido como "Tú, Lanxi". El autor tenía entonces 47 años. En el segundo año de Yuanfeng (1079), el emperador Shenzong de la dinastía Song, Su Shi se enteró de Huzhou y amonestó al funcionario Li Dingguo. He Dazheng, el censor, lo acusó falsamente de escribir poemas y difamar al tribunal, por lo que fue encarcelado. Fue puesto en libertad en diciembre del mismo año y fue responsable de formular el "Acuerdo de Huangzhou Yingyong", que existía sólo de nombre. En ese momento, el autor planeaba comprar un terreno en Husha, pero conoció al doctor Pang Anchang cuando fue a Tianxiang, por lo que creó esta obra.

Acerca del autor

Su Shi (1037 65438 + 8 de octubre - 8 de noviembre 24), también conocido como Zizhan, también conocido como He Zhong, era un trabajador de un oleoducto ferroviario y un lego. en Dongpo, llamado Su Dongpo, Suxian, nacionalidad Han, de Meishan, Meizhou (ahora Meishan, Sichuan)

Su Shi fue un líder literario a mediados de la dinastía Song del Norte. Fue muy destacado en poesía. letras, escritura, caligrafía, pintura, etc. Logro.

Su escritura es arbitraria; sus poemas tienen temas amplios, son frescos y saludables, son buenos para exagerar metáforas y tienen un estilo único. Junto con Huang Tingjian, se les llama "Su Huang";

Enciclopedia Baidu-Yousha Lake

Enciclopedia Baidu-Su Shi

7. La traducción original de una colección de poesía y música clásica china.

A cien pasos al suroeste de Zi Ke (1), llegarás al puente Shiqu y Renmin (a). Hay un leve agua de manantial, pero su sonido es fuerte y tenue. El canal es casi tan ancho (3), o dos veces más largo (4), y su longitud puede ser de diez niveles. Fluyó hacia la gran roca y se cayó. Encima de la piedra, hay una piedra colgante [5], un Puwei largo (b) y verde fresco [6]. Vuelve a girar hacia el oeste, se hunde bajo las rocas y cae en (c) Tanxiao en el norte. La piscina se ha reducido 100 pies, el agua es más profunda y hay más peces. En la región norte hay más de 7. Si no paras, morirás de sed. Sus lados están cubiertos de extrañas rocas, árboles, flores y hermosas flechas, y puedes sentarte en fila. El viento sacude sus cimas y mueve sus acantilados y valles. Mira su quietud, escucha que está muy lejos.

Dáselo al pastor del estado. Quitar el material podrido y nunca quitar la tierra y la piedra. Es a la vez respetuoso y quemado, lo cual es beneficioso y rentable. Aprecio a aquellos que transmiten sus historias incluso antes de que comiencen, por eso estoy cansado de recordar a dónde pertenecen, y aquellos que las conservan y aprenden de ellas se lo pondrán más fácil a quienes hagan cosas buenas más adelante.

El octavo día del primer mes lunar del séptimo año de Yuanhe, el canal llegó a Dashi. El 19 de octubre, cuando se terminó la piedra, se descubrió Hong Shi Tan Xiao y la belleza del canal comenzó a empobrecerse. [2]

Notas sobre la obra

(1) Sed: se refiere a la sed de la familia Yuan (el nombre de un arroyo).

(a) Puente: Puente.

⑵Débil: como un chorrito.

Regla ⑶Zhi (zhǐ): Ocho pulgadas se llamaba recta en la antigüedad. Cercano significa muy cerca.

(4) Pies: Dos pies.

⑸Hong (hóng): piscina profunda. Profundo y ancho.

Cubierta con manto.

【6】Fresco: musgo.

(c) Caer: caer y fluir.

(7) Redundancia: idas y vueltas. Yu: doblarse.

⑻·Aluo: Zhu Xiao.

⑼: Sombra.

⑽(shμ): traspaso, traslado.

⑾(yl): Limpiar. [2]

(12) A primera vista: conjunción, o.

(13) Completado: Completado.

(14) O: a veces.

(15) Muerte: finalmente

(16) Legado: izquierda.

Traducción de la obra

A menos de cien pasos al suroeste de Yuanjiaketan, vieron un canal de piedra sobre el cual la gente construyó un puente temporal. Hay un manantial que fluye silenciosamente y el sonido cuando fluye es más fuerte y silencioso. El ancho del canal del resorte es a veces de un pie, a veces de dos pies, y su longitud es de unos diez pasos. Su agua se desborda cuando encuentra grandes rocas. Salta sobre las grandes rocas y camina hacia adelante, encontrarás un estanque de piedra cubierto de cálamo y rodeado de musgo. El agua del canal vuelve a girar hacia el oeste, desemboca en las grietas del borde de la roca y finalmente desemboca en el pequeño estanque del norte como una cascada. El radio de Tan Xiao es menos de 100 pies. El estanque es claro y profundo, con muchos peces que nadan rápidamente. El agua del canal gira y gira hacia el norte, parece interminable cuando se mira en diagonal, y finalmente desemboca en el estanque sediento. A un lado de la piscina hay extrañas rocas, árboles, flores y hermosos bambúes, donde la gente puede sentarse uno al lado del otro y descansar. El viento sopla en la cima de la montaña, como una hermosa música, resonando entre los acantilados y los valles. Verás, es silencioso y el sonido que hacen cuando son arrastrados por el viento llega muy lejos.

Fui con el prefecto de Liuzhou a limpiar el bosque denso y sombrío y la madera muerta podrida, sacar el barro y las rocas y dragarlos, apilar la madera muerta y las malas hierbas y quemarlas, para que el El agua del canal de piedra se puede descargar por completo. Es una pena que nadie lo haya escrito, así que lo anoté todo y se lo dejé a los artesanos para que lo tallaran en la piedra al norte de la piscina para ayudar a las personas a las que les guste viajar en el futuro a verlo más fácilmente.

En el séptimo año de Yuanhe (812), el octavo día del primer mes lunar, llegamos a Dashi desde Guanqu. El 19 de octubre, se descubrió un pequeño estanque de Hong Shi en la piedra y la belleza del canal de piedra se mostró plenamente a los turistas.

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8. Traducción al chino clásico>

En el segundo año de Yongchuan, un general llamado Deng Zhi quería nombrar a Ma Rong como secretario (el secretario responsable de redactar los documentos oficiales). hoy), pero era solo un consultor o consejero sin autoridad específica), pero esto no era lo que Ma Rong quería (es decir: despreciaba ese puesto), por lo que no fue al campamento militar para aceptar el trabajo, sino que se mudó. a Liangzhou Wudu y Hanyang se refugiaron temporalmente en reclusión. Me encontré con la invasión del pueblo Hu Qiang al oeste de Xiliang y fui testigo de sus provocaciones y saqueos en las zonas fronterizas, lo que mantuvo alto el precio del arroz local. Desde la frontera hacia el oeste, por todas partes en la carretera se puede ver gente muriendo de hambre.

En ese momento, Ma Rong ya se encontraba entre el hambre y la angustia. Tenía hambre y estaba angustiado, así que le dijo a su amigo en tono arrepentido: "Hay un dicho famoso de los antiguos: 'Presiona el mapa del mundo con tu mano izquierda y lame tu garganta con la mano derecha. Tontos no'. No lo hago.' Un hombre que tiene la capacidad de hablar oculta deliberadamente su talento. Incluso la persona más estúpida no haría esto. Si puedo hacer esto, entonces puedo vivir en este mundo como una persona sobresaliente. La humillación temporal es mejor que convertirse en una persona inútil al ganar fama. Después de todo, esto no es lo que defendía Lao Zhuang, por lo que decidió unirse al ejército. Una persona talentosa debe valorarse a sí misma. Aunque el trabajo de un funcionario es solo una posición muy humilde, es mejor que perderse por su pasión temporal. Es una metáfora de que la gente no debe perder sus ideales o sueños debido a una insatisfacción temporal.

9. Traducción completa del texto clásico chino "La historia de la primavera en flor de durazno" En el primer año de la dinastía Jin del Este, había un hombre en el condado de Wuling que se ganaba la vida pescando. Un día, estaba remando a lo largo de un arroyo y de repente se olvidó de la distancia. Encontré un bosque de duraznos creciendo a ambos lados del río, a unos cientos de pasos de distancia. No había otros árboles y las flores estaban frescas y cayendo. El pescador siguió caminando y quería ir al final del bosque. >El final del bosque era el nacimiento del arroyo, por lo que había una pequeña colina con un pequeño agujero que parecía estar poco iluminado. Entonces el pescador abandonó el barco. y entró por el agujero Al principio, era muy estrecho y solo permitía un pequeño agujero. Después de caminar unas pocas docenas de pasos, el terreno de repente se volvió abierto y brillante. Había campos fértiles, hermosos estanques. moreras y bambúes, y cuervos de gallinas y perros. Había gente yendo y viniendo por los campos, y los hombres y mujeres estaban vestidos como la gente afuera de Peach Blossom Spring. La gente en Peach Blossom Spring estaba muy feliz y. sorprendidos cuando lo vieron. ¿De dónde es? El pescador respondió detalladamente a su pregunta, y alguien lo invitó a su casa para agasajarlo con vino y pollo. Cuando la gente del pueblo se enteró de que existía tal persona, todos se enteraron. Vinieron a preguntar al respecto. Ellos mismos dijeron que sus antepasados ​​​​querían evitar a la dinastía Qin. Durante la guerra, él trajo a su esposa, sus hijos y sus vecinos a este lugar aislado, por lo que cortaron el contacto con los forasteros. /p>

Nadie en Peach Blossom Spring preguntó qué dinastía era. Sabían sobre la dinastía Han, y mucho menos sobre las dinastías Wei y Jin. El pescador les contó lo que había escuchado en detalle, y a todos en la aldea. Suspiraron. Invitaron al pescador a sus casas y lo entretuvieron con vino y comida. Después de quedarse unos días, el pescador se despidió y se fue. La gente de aquí le dijo al pescador: "¡No vale la pena contarle la situación aquí a la gente de afuera! ""

Después de que el pescador abandonó Peach Blossom Spring, encontró su bote y regresó por el antiguo camino, marcando por todas partes. Cuando llegó al condado, se reunió con el magistrado y le contó su historia. El prefecto inmediatamente envió a alguien para que lo siguiera para encontrar la marca que había hecho antes, pero se perdió y ya no pudo encontrar el camino a Peach Blossom Spring.

Liu Ziji, un noble ermitaño de Nanyang, se enteró de esto y felizmente planeó ir. No se dio cuenta y murió poco después de una enfermedad. Desde entonces, nadie ha estado en Peach Blossom Spring.

Gracias por su aceptación.

cuerpos de los educados, de modo que los conocimientos de las personas educadas. , las habilidades, los pensamientos y las ideas se pueden mejorar. La moral, la inteligencia y la fuerza física se desarrollan y se convierten en actividades humanas necesarias para una determinada sociedad (clase). La "persona" aquí se refiere al "individuo educado" en la educación escolar, más precisamente, se refiere al "estudiante" (una persona que ha obtenido las calificaciones de admisión). Comenius dijo: "La educación consiste en el desarrollo de personas sanas", dijo Rousseau: "La gente depende de la educación", dijo el educador democrático burgués suizo Pestalozzi: "El objetivo de la educación es el desarrollo de todas las fuerzas y capacidades naturales de las personas", Dewey. Dijo: "La educación es vida, crecimiento y experiencia". Se puede observar que la educación juega un papel importante en el proceso de formación del talento. Como tipo de educación característica, no se puede ignorar el papel protagónico de la educación escolar en el proceso de desarrollo humano. En primer lugar, las características de la educación escolar establecen el papel protagónico de la educación escolar en el desarrollo humano. Como parte de la educación, la educación escolar es una de las principales diferencias en comparación con otras formas de educación: la educación escolar la llevan a cabo instituciones especializadas y personal de tiempo completo, y la tarea de la escuela es formar personas (estas "personas" están calificadas para admisión); la segunda diferencia: la educación escolar es la actividad educativa más decidida, sistemática y organizada, y también es la actividad educativa más controlable. No solo se refleja en las escuelas de todos los niveles, sino también en la relación entre las escuelas en todos. niveles. En "Pedagogía", editado por el educador soviético Kailov, el argumento principal sobre la teoría de los factores que afectan el desarrollo humano es que el desarrollo individual se ve afectado por la herencia, el medio ambiente y la educación, pero estos factores desempeñan papeles diferentes en el desarrollo. La herencia es la base del desarrollo individual. La herencia brinda la posibilidad del desarrollo individual, pero la herencia no es decisiva para el desarrollo individual, porque sin el papel del medio ambiente, la base proporcionada por la herencia no se puede realizar y las personas no pueden volverse "humanas". La existencia de "niños lobo" en el mundo es empírica. Por tanto, el factor decisivo que hace que una persona se desarrolle como ser humano es el medio ambiente. Entre ellos, la educación escolar, como entorno especial, juega un papel protagonista en el desarrollo humano. Según las normas de clasificación y las perspectivas analíticas de la teoría educativa moderna, la educación escolar ya no se considera un factor básico que influye en el desarrollo humano junto con el medio ambiente y la herencia, ni tampoco se la considera un entorno especial incluido en el medio ambiente, sino como contiene factores de actividad especiales de individuos especiales y entornos especiales, es decir, una síntesis especial de tres factores. La razón por la que la educación escolar es un factor de actividad especial es que un gran número de actividades en una escuela, especialmente en las escuelas primarias y secundarias ordinarias, están compuestas principalmente por adolescentes en una determinada etapa de desarrollo de la vida y adultos que asumen la responsabilidad de los educadores. Están en un sistema de relaciones diverso y único e interactúan en actividades. Las actividades escolares se llevan a cabo en un entorno establecido artificialmente. En este entorno, las condiciones de actividad y los objetos proporcionados conscientemente sirven a los propósitos y tareas de la educación. Está impregnado de la atmósfera de la ciencia, la cultura y las normas morales, y es el factor social más importante que alimenta el crecimiento del poder espiritual de las personas. Un gran número de actividades decididas, conscientes y planificadas en las escuelas están cuidadosamente diseñadas para afectar el crecimiento de las personas educadas. Siempre que este diseño cumpla con una serie de requisitos básicos, podrá jugar un papel protagonista en el desarrollo de las personas educadas que participen en la actividad. En segundo lugar, la singularidad de las etapas de la vida determina el papel protagónico de la educación escolar en el desarrollo humano. Todos pueden sentir que el desarrollo de la vida se escenifica a partir de su propio viaje de vida y de la observación de las personas que los rodean. "Niños", "adultos" y "ancianos" son términos colectivos para personas en diferentes etapas de la vida. Debido a las diferencias de edad y talento entre las personas, el contenido y los objetivos de la educación de las personas son diferentes en las diferentes etapas. Sin embargo, las características de la edad humana no son la suma de todos los aspectos de cada etapa de la edad, sino el contenido específico y la forma de su interacción. La edad de una persona se calcula a partir del día en que deja el cuerpo de su madre y nace. Sin embargo, la edad cero, que es el punto de partida de la vida, no es realmente "cero". Desde el momento en que una madre es concebida, las personas comienzan a recibir educación: "educación prenatal". La educación prenatal proporciona un buen ambiente de vida para el feto. La primera infancia prepara los requisitos previos para el desarrollo individual, y la tarea principal de la educación infantil es la cultivación. Los niños en el período de iluminación de la vida se caracterizan por una exploración y comprensión vívidas y concretas del mundo perceptible. Este es reconocido como el mejor período para la educación temprana. Ingresan formalmente a la escuela y comienzan la educación escolar.
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