Terminología budista. No se trata de una opinión personal. Se dice que no todos los fenómenos existentes tienen una entidad permanente y autodominada. Sin apego a uno mismo, sin prejuicios. El no-yo es uno de los primeros signos de los cinco agregados del apego descubiertos por el Buda. Los primeros signos de los cinco agregados son "la impermanencia, el sufrimiento y el altruismo"; La fase se refiere a las mismas características. El Buda dijo: "Lo que es desinteresado no soy yo, no es mío y no es mi yo". Es desinteresado en un sentido irreal. Cuando uno observa la impermanencia de los sentimientos, si observa de esta manera, someterá el deseo y la codicia (ira) en los sentimientos; cuando uno observa la impermanencia de los sentimientos, si observa de esta manera, se dará cuenta de que no soy yo, ni mi lugar, ni mi cuerpo.
El estado del no-yo
El "no-yo" es un estado de sabiduría, que es la realización interna de la vacuidad de todos los dharmas, sin confusión, sin preocupaciones, y sin miedo. A través de la práctica ordenada, siguiendo a los maestros, escuchando, pensando, preceptos y concentración, uno puede eventualmente alcanzar esta sabiduría. El altruismo no significa "no ser", lo cual no significa inexistencia. Significa eliminar el apego interno al "yo" y deshacerse de la ilusión del "yo".
Sólo comprendiendo el altruismo uno puede convertirse en un Buda; el altruismo es el reino de los Budas y los Bodhisattvas. No puede utilizarse como un requisito previo para las propias acciones, sino que debe considerarse como el objetivo de la práctica. Precisamente porque todos los seres sintientes no han realizado el "altruismo" necesitan practicar.
La autodisolución desinteresada que se enseña en el budismo no tiene en cuenta mis propios problemas en absoluto, ni tiene en cuenta si el entorno externo tiene algún elogio, honor o afirmación para mí, y sí lo hace. No tomar en cuenta mi posición en absoluto, solo dar incondicionalmente sin ningún arrepentimiento, este tipo de actitud de tomarme en serio las cosas y no dejar rastro después como un barco que pasa por el agua, es mi estado. La siguiente es la explicación del "desinterés" de todos los maestros.