Me gustan dos poemas de las citas de Tang Zixi: una montaña y un monje no saben el número de sesenta años, y una hoja caída conoce el otoño del mundo. Esto significa que los monjes de la montaña no saben cómo se calcula el calendario de Jiazi y sólo pueden observar la naturaleza. Cuando cae una hoja, saben que es otoño en todo el mundo. Érase una vez, cuando leía los poemas de Jia Dao, había un dicho: "El viento de otoño sopla en el río Wei y las hojas caídas cubren Chang'an".
②Los urbanitas modernos son todo lo contrario. Se puede decir que "el cielo está lleno de hojas caídas y no conozco el otoño, y sólo hay Jiazi en el mundo". Para la gente moderna, el concepto de tiempo es sólo un calendario. A veces un calendario no es suficiente para describirlo, es sólo un reloj. ¿A quién le importa qué día es? Hace más de 300 años, cuando el pueblo Han llegó a Taiwán para cultivar e inmigrar [Weibo], descubrieron que el pueblo Pingpu en Taiwán no sólo no tenía calendario, sino tampoco edades, y no podía distinguir las cuatro estaciones. En cambio, vivió una vida sin preocupaciones con las flores de eryngium en la montaña como su año. El pueblo Han recién llegado naturalmente sintió que estaba "culturalmente" atrasado y gradualmente se asimiló al pueblo Pingpu. Hoy, el pueblo Pingpu está a punto de convertirse en un término histórico. Tienen edad suficiente para conocer las cuatro estaciones, pero muchos descendientes del pueblo Pingpu ya no saben qué es Erythrina.
(3) ¿Cómo no puede sorprender que la percepción del tiempo pueda cambiar de tridimensional a bidimensional tan rápidamente? Tomando como ejemplo a la gente moderna, en las sociedades agrícolas también comprenden profundamente que los cambios en el clima, la edad, las plantas y los cultivos están estrechamente relacionados con las personas. Sin embargo, los negocios nos han cambiado. Trabaja de 9 a 5 en primavera y trabaja de 9 a 5 en invierno. No hay diferencia entre días soleados y lluviosos. Aunque esto deja a la gente con la sombra de "mirar al cielo y comer", también hace que la gente pierda la sensación de preocuparse por el país y la gente y de abrazar el mundo.
(4) Recuerdo que cuando vivía en el campo, siempre había un calendario campesino colgado en la pared del salón. Los adultos tienen que hacer de todo, desde sembrar y cultivar, mudarse y casarse, hasta acostarse, bañarse e intercambiar cupones. Entonces, al final del año, el calendario de un granjero casi fue destruido, lo que me hizo tener un sentimiento particularmente afectuoso por el calendario del granjero desde que era un niño. Hasta ahora sigo manteniendo la costumbre de leer el calendario campesino. Creo que leer el calendario campesino es algo feliz. Basta mirar el otoño, desde el comienzo del otoño, con su intenso calor y su rocío blanco, hasta el equinoccio de otoño, con su frío rocío y sus primeras heladas. ¿No es todo otoño? Así que, aunque el tiempo se acabe, no pierdas la sensación de que los agricultores viven en la naturaleza.
Esta ciudad no está exenta de otoño. Si nos calmamos sabremos que el viento que originalmente soplaba del sureste ahora ha virado al norte. El clima frío de la mañana y de la tarde es como la primera helada en el norte; el sol naciente por la mañana y las coloridas nubes por la tarde son completamente diferentes a las de la primavera. El mayor cambio es el cielo y las nubes. En el brillante cielo de verano, el tono azul se profundiza gradualmente, las nubes son más altas y más blancas, y parecen arrastradas por un ligero viento cuando flotan. Salgo al balcón todos los días y miro al cielo, sabiendo que este es el verdadero otoño, el otoño en mis recuerdos pastorales de la infancia, el otoño en el que florecen las flores de eryngium del pueblo Pingpu y el otoño en el que los monjes del La dinastía Tang vio las hojas caídas en las montañas.
Si puedes percibir el mundo, respirar con las hojas caídas y las flores voladoras, y mantener un estado de ánimo humilde en la naturaleza, vivirás en la ciudad más dinámica. El otoño no está lejos. Si solo miras tu reloj, solo miras el dinero, solo miras el trabajo, incluso si te golpean las hojas caídas en el camino, no verás la belleza del otoño.
⑦La belleza del otoño tiene un toque de Xiaoxiang, como la frase escrita por Wu Wenying, un poeta de la dinastía Song: "Donde se sintetiza el dolor, el otoño abandona el corazón". La mayoría de la gente piensa que el estado de ánimo en otoño será un poco triste y enojado. De hecho, el otoño es la estación en la que maduran los cultivos. ¿No hay una revelación clara y completa?
También me gusta uno de los poemas otoñales de Wei: Hoy hace frío en mi oficina y de repente pienso en mis amigos de la montaña; debes recoger leña en Sword Emperor y cocinar algo de comida pobre cuando regreses.
Ojalá pudiera darle una copa de vino para hacerlo feliz en la tormenta nocturna; ¡pero cómo encontrar sus huellas entre las hojas caídas amontonadas en la ladera desnuda! ?
⑨ En este mundo tormentoso, el otoño es una estación tan hermosa y clara ¡Qué difícil es encontrar las huellas de amigos entre las hojas caídas en una montaña vacía! Sin embargo, incluso en un camino de ladrillos rojos, perdido entre la multitud y el tráfico, ¡es más difícil encontrar tus huellas!
1. Este artículo cita poesía al principio y al final. Analice la función de este método de escritura. (4 puntos)
2. ¿Cuáles son los aspectos de "Autumn Heart" escrito por el autor? (4 puntos)
3. Comprender el significado de las dos frases siguientes. (4 puntos)
(1) Sin embargo, muchos descendientes del pueblo Pingpu ya no saben qué es Erythrina. (2 puntos)
(2) Trabajar de 9 a 5 en primavera y de 9 a 5 en invierno no hay diferencia entre días soleados y días lluviosos. (2 puntos)
4. El autor cree que "incluso en un camino de ladrillos rojos, es más difícil encontrar las propias huellas cuando uno está sumergido en la multitud y el tráfico". Habla sobre tu comprensión. (6 puntos)
Respuesta:
1. Los dos primeros poemas resaltan el estilo y la sensación de tranquilidad del otoño, planteando así el tema. (2 puntos) El poema llega a su fin, mostrando el aire fresco del otoño, la belleza y el agua cristalina, que allanan el camino para que el autor exprese la dificultad de encontrar sus propias huellas. (2 puntos) (el significado es casi suficiente)
2. El "corazón de otoño" se refleja en: ① estilo y ocio; ② el corazón de percibir la naturaleza (3) la preocupación por el país y la gente; , y tener el mundo en mente ④El estado de ánimo de establecerse en la naturaleza; ⑤Humildad 6. Sentimientos claros y completos, hermosos y claros; (4 puntos) (Si responde 4 puntos, el significado es casi el mismo)
3. (1) El pueblo Han asimiló gradualmente al pueblo Pingpu, dándoles "cultura" pero alejándose de la naturaleza. Los descendientes del pueblo Pingpu han perdido el sentido de la naturaleza y la tranquilidad. (2 puntos)
(2) La forma de negocio ha cambiado la percepción que la gente tiene del tiempo. Es igual en primavera, verano, otoño e invierno, y han perdido el sentimiento de preocuparse por el país y. la gente y abrazar el mundo. (2 puntos) (El significado es casi suficiente)
4. Con la profundización de la cultura y el comercio, la gente pierde gradualmente el sentido de percibir la naturaleza (2 puntos) y luego pierde la despreocupación y la humildad. corazón claro y hermoso. La vida ocupada hará que las personas se desconecten constantemente de la naturaleza (2 puntos). Pocas personas se calmarán y examinarán a sí mismas en el ajetreado proceso de búsqueda, y así gradualmente se perderán y serán asimiladas por la sociedad. (2 puntos)