La educación no se trata de llenar agua, sino de encender un fuego.

¿La educación no se trata de llenar agua, sino de encender un fuego? Para los educadores, sólo explorando cuidadosamente y comprendiendo científicamente la esencia de la educación podremos gestionarla bien y estimular y mejorar su vitalidad.

(1) La naturaleza social y la falta de clases de la educación = la producción colectiva y la vida colectiva de la sociedad primitiva determinan que la educación sea también una actividad colectiva, pública y social sin fronteras de clases.

(2) La educación no es una actividad social especial. La educación en la sociedad primitiva aún no se ha diferenciado de la producción y la vida social, y su enfoque principal es a través del trabajo productivo y la práctica de la vida social.

(3) El boca a boca, la observación y la imitación son las partes principales de la educación, porque aún no han aparecido figuras sociales primitivas y no existen lugares de enseñanza ni profesores especializados. Los métodos educativos en aquella época eran sumamente sencillos, principalmente el boca a boca, la observación y la imitación.

Datos ampliados

La educación social moderna tiene un papel especial que no puede ser igualado por otras formas de educación. Su papel se refleja principalmente en los siguientes aspectos:

. En primer lugar, la educación no es una actividad social especial. Debido al bajo nivel de productividad en la sociedad primitiva, la educación no podía separarse de la producción y la vida social y se convirtió en una actividad especial, y no había lugares ni personal especializado para la educación. La primera educación humana se llevó a cabo en el trabajo productivo y la vida social. Impartió experiencia productiva, habilidades, conocimientos, capacidades y normas de comportamiento en la vida social, que era completamente educación en el estado de naturaleza.

En segundo lugar, el carácter social y sin clases de la educación. En la sociedad primitiva la educación era para todos los miembros de la sociedad, y la educación era también una cuestión de dominio público. Al mismo tiempo, la propiedad en la sociedad primitiva es de propiedad pública y no hay clases ni oposición de clases. Por lo tanto, no hay clases en la educación primitiva, simplemente por la división del trabajo, las diferencias de edad y género.

En tercer lugar, el contenido de la educación es muy simple. Básicamente se limita a algunos trabajos productivos primitivos, vida social y actividades religiosas primitivas. Con el desarrollo continuo de la productividad social y la economía social, y el enriquecimiento continuo de la vida social, el contenido educativo de la sociedad primitiva también muestra un proceso de desarrollo dinámico.

En cuarto lugar, el boca a boca y la imitación de comportamientos son los principales métodos educativos. Las sociedades primitivas no tenían lengua escrita y los principales medios de educación eran la transmisión oral y la observación e imitación de la conducta. El hombre primitivo recibió educación en conocimientos, habilidades y conducta moral a través de estas formas.

Después de que la sociedad primitiva entró en el fin de la comuna de clan, debido al desarrollo de la economía social, la política y la cultura, las características anteriores fueron reemplazadas gradualmente por muchos factores nuevos, y las semillas de las escuelas comenzaron a surgir.

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Implementar la educación ambiental y difundir la información ambiental. 8. Educar no es llenar un balde de agua, sino encender un fuego. 9. Gestión de la integridad e innovación eficiente; ser pragmático y responsable, servir a la educación; la eficiencia crea la marca, la integridad crea el futuro, reservando las diferencias, buscando resultados beneficiosos para todos, salud y armonía, y sirviendo a la sociedad. 10. La educación basada en la vida es tan simple y fragante como los campos. Los estudiantes entraron a la clase de educación física, permitiéndonos a mí y a los estudiantes disfrutar la clase juntos. 11. Soy un genio, pero la educación china me ha enseñado a ser mediocre. 12. Dirigir una escuela es ante todo liderazgo educativo e ideológico, seguido de liderazgo directivo. 13. Tenemos moralidad proletaria. Debemos desarrollarla, consolidarla y educar a las generaciones futuras con esta moral proletaria. 14. No hay límite para aprender. 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