Sabemos que desde la antigüedad hasta la actualidad, la forma, el sonido y el significado de los caracteres chinos han ido cambiando. Aunque no sabemos cómo se pronunciaba una palabra en la antigüedad, aún podemos identificar su significado en función de su forma. Esta es una característica de la escritura ideográfica.
Así, las personas que hablan diferentes dialectos en diferentes lugares pueden entender el significado de las oraciones basándose en sus glifos. Algunas personas creen que los caracteres chinos tienen una fuerte cohesión cultural. La civilización china ha durado miles de años y se puede decir que los caracteres chinos han contribuido mucho.
Basado en la historia del desarrollo del chino antiguo y la historia de la literatura antigua, el chino clásico en las escuelas secundarias se puede dividir en cuatro categorías. El primero es prosa, el segundo es poesía, el tercero es poesía y el cuarto es lengua vernácula antigua.
A continuación se hace una descripción de la dinastía y de las obras del autor. (1) La prosa del período anterior a Qin, incluidas "Las Analectas" y "Mozi", grabadas a finales del Período de Primavera y Otoño y principios del Período de los Reinos Combatientes a mediados del Período de los Reinos Combatientes, se desarrolló gradualmente a partir de un documental; estilo a diálogos como "Mencius" y "Zhuangzi" Argumentos y monografías. Xunzi, Han Feizi, Lu Chunqiu.
También está el "Libro de los Ritos", uno de los clásicos confucianos. La mayoría de los ensayos de los filósofos son obras filosóficas, por lo que también se les llama ensayos filosóficos y pertenecen a la categoría de ensayos argumentativos.
Ideológicamente, todos insisten en pensar de forma independiente y expresar sus propias opiniones. Por ejemplo, Confucio abogó por la benevolencia, la justicia, la etiqueta y la música, Mozi abogó por el amor universal por las personas virtuosas, Zhuangzi abogó por la inacción natural y Han Feizi abogó por el poder del mal. Desde la perspectiva del desarrollo estilístico, los ensayos de los estudiosos anteriores a Qin fueron los primeros en establecer un sistema de ensayos argumentativos.
La prosa de los eruditos anteriores a Qin ha tenido un profundo impacto en el sistema político, la cultura y el arte de China durante miles de años. Confucio (551 ~ 479 aC), su nombre era Zhong Ni.
La palabra Zhongni. En segundo lugar, Lu nació en el período de primavera y otoño.
Confucio fue un gran pensador y educador en la antigua China, el fundador del confucianismo y una de las celebridades culturales más famosas del mundo. Compiló el primer libro de historia cronológica de China, "Primavera y Otoño".
Según registros relevantes, Confucio nació en el municipio de Changping, Joey, estado de Lu (ahora pueblo de Luyuan, pueblo de Nanxin, al sureste de la ciudad de Qufu, provincia de Shandong). Confucio murió a la edad de 73 años y fue enterrado en Sishui, al norte de Qufu, donde hoy se encuentra Kong Lin. Las palabras y los hechos de Confucio se registran principalmente en Las Analectas, una colección de ensayos y libros históricos conservados en los períodos anteriores a Qin y Qin-Han. Familia Confucio.
Asumiendo el beneficio del mundo y el amor a la gente como su propio deber, a pesar de la enorme brecha política y filosófica con los gobernantes, transformó y actualizó el fundamento filosófico tradicional de "la unidad de la naturaleza y el hombre", y formó un conjunto de principios basados en la "benevolencia". El sistema teórico confuciano en forma de "ritual" realmente construyó el orden central de la antigua China, forjó la esencia del espíritu humanista tradicional chino y forjó el alma de los chinos. nación. Mencio vivió en el período anterior a Qin (372-289 a. C.). Su nombre era Ke y su nombre de cortesía era Ziju.
Durante el Período de los Reinos Combatientes, Lu era descendiente del padre de Lu Guoqing. Famoso pensador y educador de la antigua China y figura representativa del confucianismo durante el Período de los Reinos Combatientes.
Es el autor de "Mencio". Mencio heredó y llevó adelante los pensamientos de Confucio y se convirtió en una generación de maestros confucianos, sólo superada por Confucio. Se le conoce como el "Sabio de Asia" y se le llama "Confucio y Mencio" junto con Confucio.
Mencio heredó y desarrolló los pensamientos de Confucio sobre el gobierno moral y los desarrolló hasta convertirlos en la teoría del gobierno benévolo, que se convirtió en el núcleo de su pensamiento político. Mencio integró estrechamente la ética y la política y enfatizó que el cultivo moral es la base de la buena política.
Los pensamientos de Mencius están reflejados en el libro "Mencius". "El gobierno benevolente es el rey" es el contenido central de su pensamiento político.
Abogó por "conquistar a la gente con la virtud" y se opuso al gobierno violento. Cree que sólo la virtud puede hacer que la gente esté "satisfecha". "Dar importancia al pueblo y despreciar al monarca" es una parte importante de su teoría del "gobierno benevolente". "El pueblo es lo más importante, el país es lo segundo y el rey es lo segundo".
El "Libro de los Ritos" es una colección de artículos escritos por eruditos confucianos desde el Período de los Reinos Combatientes hasta las Dinastías Qin y Han. Es una recopilación del pensamiento confuciano. También es un libro jurídico importante en la antigua China y uno de los clásicos confucianos.
El "Libro de los Ritos" tiene más de un autor, y el tiempo de su finalización también aumenta en consecuencia.
La mayoría de los capítulos pueden ser obras de los 72 discípulos cerrados de Confucio y sus alumnos, así como otros clásicos del período anterior a Qin. El "Libro de los Ritos" fue compilado por el erudito en rituales de la dinastía Han Occidental, Dade, y su sobrino Dai Sheng.
Los ochenta y cinco capítulos de "Dade Selection" se llaman "Da Dai Li Ji", pero en el proceso de circulación posterior, solo quedaron treinta y nueve capítulos en la dinastía Tang. Los cuarenta y nueve capítulos seleccionados por Dai Sheng son los "Pequeños Ritos Dai" que vemos hoy.
Estos dos tipos de libros tienen su propio énfasis y selección, y cada uno tiene sus propias características. Al final de la dinastía Han del Este, el famoso erudito Zheng Xuan hizo una excelente interpretación de "Xiao Dai Li Ji". Más tarde, el libro se hizo popular y gradualmente se convirtió en un clásico a partir de una obra de exégesis de las Escrituras. Fue catalogado como uno de los "Nueve clásicos" de la dinastía Tang y uno de los "Trece clásicos" de la dinastía Song. Es un libro de lectura obligada para los estudiosos.
Mozi Mozi (alrededor de 468 a. C. ~ 376 a. C.), llamado Zhai, nació en Tengzhou, Shandong, nacionalidad Han. Fue un pensador famoso durante el Período de los Reinos Combatientes en mi país y el fundador del mohismo. Una vez propuso las opiniones de "amor universal", "no atacar", "ahorrar dinero para el entierro", etc., y fundó la teoría mohista. Hay un libro llamado "Mozi" que se transmite de generación en generación.
Moxue tuvo una gran influencia en aquella época. Junto con el confucianismo, se le llama "el aprendizaje más destacado".
El llamado amor universal incluye el significado de igualdad y fraternidad, lo cual es contrario al amor confuciano ("Conocer hábilmente a los parientes, respetar a las personas virtuosas, etc.", exigía Mozi a monarcas, ministros, padres). e hijos y hermanos estén juntos y se amen unos a otros sobre la base de la igualdad. "Ama a tu prójimo como a ti mismo." Mozi creía que el fenómeno de los fuertes versus los débiles, los ricos versus los pobres, los altos y los bajos, y la arrogancia es causado por el hecho de que las personas en todo el mundo no se aman entre sí.
Al mismo tiempo, Mozi también vio que el mayor inconveniente durante los períodos de primavera y otoño y de los Estados en Guerra era la guerra. Por tanto, partió de la idea del amor universal y la extendió a la no ofensiva, se opuso a la guerra y abogó por la paz. Amar sin atacar es el pensamiento más famoso de Mozi.
Éste es un punto de vista muy importante del mohismo. Criticaron la extravagancia y el despilfarro de los monarcas y nobles, y se opusieron especialmente a la costumbre de los entierros largos y pesados valorada por el confucianismo, creyendo que los entierros largos y pesados no eran propicios para la sociedad. Se cree que los monarcas y nobles deben vivir una vida honesta y frugal como las tres generaciones de santos antiguos.
Mozi pidió a los mohistas que practicaran en esta zona. Xunzi Xunzi (alrededor del 313 a. C. - 238 a. C.) fue un pensador, educador y escritor durante el Período de los Reinos Combatientes.
Natural de Zhao. En ese momento, la gente lo llamaba Xun Qing. En la dinastía Han, escribió Sun Qing porque evitaba convertir al emperador Xuan en un tabú.
Estudié en Qi State en mis primeros años.
2. La historia del desarrollo del chino clásico:
El chino clásico es la lengua escrita de la antigua China, que incluye principalmente la lengua escrita basada en la lengua hablada de los tiempos anteriores a Qin. período. Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, no se inventaron objetos para registrar texto. En cambio, se utilizaron tiras de bambú, seda y otras cosas para registrar texto. La seda era cara, las tiras de bambú eran voluminosas y la cantidad de palabras grabadas. era limitado. Para registrar más cosas en un pergamino de tiras de bambú, se deben eliminar las palabras sin importancia. Más tarde, cuando el "papel" se utilizó a gran escala, se acabó el hábito de utilizar "documentos oficiales" entre la clase dominante, y la capacidad de utilizar el "chino clásico" se convirtió en un símbolo de lectura y alfabetización. El chino clásico proviene de la lengua vernácula y sus características son la escritura basada en palabras, prestando atención al uso de alusiones, prosa paralela, ritmo limpio y uso de puntuación, incluyendo estrategia, poesía, letras, melodías, prosa de ocho patas, paralela. prosa y prosa antigua.
Las principales características del chino clásico:
El primer carácter "文" significa belleza. La palabra "yan" significa escribir, expresar y registrar. La palabra "chino clásico" significa lengua escrita. El chino clásico es relativo al idioma hablado, que también se llama vernáculo. La última palabra "wen" se refiere a obras, artículos, etc. , y representa el género.
"Chino clásico" significa "artículos en un lenguaje hermoso", también llamado escritura estilística. Y "vernáculo" significa: "artículos escritos en lenguaje hablado común" como el actual "¿Has comido?".
En la antigua China, existían diferentes formas de expresar una misma cosa utilizando el "lenguaje hablado" (lenguaje hablado) (lenguaje escrito). Por ejemplo, si quieres preguntarle a alguien si ha comido, puedes expresarlo en el lenguaje hablado como "¿Has comido?", pero en el lenguaje escrito es "¿Has comido?". "Anti-part" es un texto chino clásico. Aquí, el sustantivo "fanbu" se usa como verbo, que significa comer.
Antes de 1918, todos los artículos chinos se escribían en chino clásico. Ahora generalmente nos referimos a los "chinos antiguos" como "chinos clásicos".
Durante los miles de años de historia china, el idioma hablado ha cambiado mucho, pero el chino clásico siempre ha mantenido un formato similar. El chino clásico permite a usuarios de diferentes idiomas "hablar" por escrito, lo que es una forma de comunicación que tiene un formato fijo pero que no resulta muy difícil.
3. El desarrollo del chino clásico se divide en varias etapas. Cuando la gente usa el término "chino antiguo", se le dan tres significados diferentes en diferentes contextos: chino antiguo, chino antiguo y chino clásico. Los chinos antiguos se refieren primero a "chinos antiguos". No podemos oír el lenguaje hablado de los antiguos. Inscripciones en huesos de oráculo, a partir de inscripciones en huesos de oráculo, este antiguo chino tiene una historia de unos tres mil años. Como todo, ha evolucionado y cambiado. El lenguaje también está en constante evolución. Durante los últimos 3.000 años, el idioma chino ha experimentado enormes cambios. Los estudiosos dividen el chino antiguo en tres períodos de desarrollo: antiguo, medieval y moderno, según los cambios en la gramática, el vocabulario y la pronunciación chinos. La antigüedad se refiere a las dinastías Shang, Zhou, Qin y Han antes del siglo III a.C. Conclusión: El desarrollo del chino clásico se puede dividir simplemente en tres etapas: la antigüedad, la Edad Media y la época moderna.
4. ¿Cuál es el proceso de desarrollo del chino clásico? "Chino clásico" significa "artículos escritos en lenguaje escrito". Y "vernáculo" significa: "artículos escritos en un lenguaje hablado sencillo y directo".
En la antigua China expresar lo mismo en el lenguaje hablado y en el lenguaje escrito era diferente. Por ejemplo, si quieres preguntarle a alguien si ha comido, puedes usar el lenguaje hablado para expresarlo como "¿Has comido?" y usar libros y lenguaje para expresarlo como "¿Arroz?". "Anti-part" es un texto chino clásico. En la antigua China, todos los artículos se escribían en lenguaje escrito. Por lo tanto, ahora generalmente nos referimos al chino antiguo como "chino clásico"; el chino clásico es el tesoro de la cultura china, y los antiguos nos dejaron muchos textos chinos clásicos. En China, el estudio del chino clásico juega un papel muy importante en los cursos de chino de secundaria.
El resurgimiento del chino clásico en la China continental comenzó a surgir en la década de 1980. El concepto de renacimiento chino clásico fue claramente propuesto por el joven erudito Liu Zhou en "El primer paso del renacimiento cultural chino (sugerencias)". En 2007, el Guangming Daily publicó la "Oda a las cien ciudades", que expresaba la actitud del país hacia el resurgimiento del chino clásico. La sugerencia para el renacimiento del chino clásico fue presentada por un joven académico, lo que demuestra que el potencial de desarrollo del renacimiento del chino clásico es muy fuerte.
5. La historia del chino clásico es errónea
El chino clásico es relativo a la lengua vernácula, pero es diferente de la lengua vernácula.
Durante el período de primavera y otoño y el período de los Reinos Combatientes, no se inventaron objetos para registrar texto. En cambio, se utilizaron tiras de bambú, seda y otras cosas para grabar texto. La seda era cara y las tiras de bambú eran voluminosas. , y el número de palabras grabadas fue limitado. Para registrar más cosas en un pergamino de tiras de bambú, se deben eliminar las palabras sin importancia.
Se puede decir que el "chino clásico" es el formato "comprimido" más antiguo del mundo para registros escritos.
Cuando más tarde se utilizó el "papel" a gran escala, la costumbre de utilizar "documentos oficiales" entre la clase dominante se había acabado, y la capacidad de utilizar el "chino clásico" se había convertido en un símbolo de lectura y alfabetización.
El primer "artículo" se refiere a un artículo escrito. "Palabra" significa escribir, expresar y registrar. El "chino clásico", es decir, el lenguaje escrito, es relativo al "lenguaje hablado", que también se llama "vernáculo". La última palabra "wen" se refiere a obras, artículos, etc. , es decir, género.
"Chino clásico" significa "artículos escritos en lenguaje escrito". "Baihua" significa: "artículos escritos en lenguaje hablado común y corriente"
En la antigua China, expresar lo mismo en el lenguaje hablado y escrito era diferente. Por ejemplo, si quieres preguntarle a alguien si ha comido, puedes expresarlo en lenguaje hablado como "¿Has comido?" y expresarlo en lenguaje escrito como "¿Has comido?". "Anti-part" es un texto chino clásico. Aquí, la clasificación de "paso de arroz" se utiliza como verbo para expresar el significado de comer. En la antigua China, todos los artículos se escribían en lenguaje escrito. Por lo tanto, ahora generalmente nos referimos al chino antiguo como "chino clásico"
6. El chino clásico, el chino clásico en la historia, proviene de la lengua vernácula, que se caracteriza por la escritura basada en palabras. Por eso, prestamos atención a las alusiones, las confrontaciones y el ritmo pulcro, sin puntuación. Antes del "Movimiento Vernáculo" de 1919, a excepción de las novelas vernáculas, todos los artículos estaban escritos en chino clásico. Esta es una cultura importante de nuestro país.
El chino clásico es una lengua escrita en China, que incluye principalmente el lenguaje escrito basado en el lenguaje hablado en el período anterior a Qin. Comúnmente conocido como "Sí". Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, no se inventaron objetos para registrar texto. En cambio, se utilizaron tiras de bambú, seda y otras cosas para grabar texto. La seda era cara y las tiras de bambú eran voluminosas. , y el número de palabras grabadas fue limitado. Para registrar más cosas en un pergamino de tiras de bambú, se deben eliminar las palabras sin importancia. Se puede decir que el "chino clásico" es el formato "comprimido" más antiguo del mundo para registros escritos. Más tarde, cuando el "papel" se utilizó a gran escala, se acabó el hábito de utilizar "documentos oficiales" entre la clase dominante, y la capacidad de utilizar el "chino clásico" se convirtió en un símbolo de lectura y alfabetización.