Las Grutas de Mogao fueron construidas durante el período de los Dieciséis Reinos. Según el libro de la dinastía Tang "Li Kerang reconstruyendo la estela de las grutas de Mogao", en el año 366 d. C., dos años antes de la fundación de la dinastía Qin, un monje pasaba felizmente por esta montaña y de repente vio una luz dorada brillando como un Buda, por lo que Cavó la primera cueva en la pared de roca. Después de eso, el maestro zen Fa Liang y otros continuaron construyendo cuevas aquí para practicar, que se llamaron "Grutas del desierto", que significa "lugares altos en el desierto".
Las generaciones posteriores las rebautizaron como "Grutas de Mogao" porque "Mo" y "Mo" son comunes. Hay otro dicho: los budistas dicen que construir una cueva de Buda tiene méritos y méritos inconmensurables, y que es imposible e imposible hacerlo. El significado de las Grutas de Mogao es que no existe un nivel de cultivo más alto que la construcción de cuevas budistas.
Las Grutas de Mogao están excavadas en el acantilado al pie oriental de la montaña Mingsha, a 25 kilómetros al sureste de la ciudad de Dunhuang, frente a Dangquan, y al este se encuentra la montaña Sanwei, una rama de las montañas Qilian. La longitud total de norte a sur es de 1.680 metros, y existen 735 viviendas trogloditas de todas las dinastías, distribuidas en el acantilado con una altura de 1,5 a 30 metros, con 1 a 4 pisos arriba y abajo.
Se divide en zona sur y norte. La zona sur es un lugar para rituales budistas. Hay 492 murales y esculturas de colores de varias dinastías, más de 2.400 esculturas de colores, más de 45.000 metros cuadrados de murales. y cinco aleros de madera de las dinastías Tang y Song. En los primeros años de la República de China, los nueve pisos fueron reconstruidos como símbolo de las Grutas de Mogao. Hay más de 20 pagodas con pilares de loto y más de 20.000 baldosas.
Hay 243 cuevas en el Distrito Norte (se han incluido otras 5 cuevas en el Distrito Norte No. 492), que son lugares para que los monjes practiquen, vivan y entierren. Hay kangs de barro, fogones, chimeneas, nichos, candelabros, etc., pero la mayoría de ellos no tienen esculturas ni murales de colores.
Datos ampliados
No hay muchos murales en las Grutas de Mogao durante el período de los Dieciséis Reinos. Incluyen principalmente pinturas de historias de Jataka que representan el destino, el ascetismo y las buenas obras, y que promueven la vida de. Las pinturas de historias budistas y las pinturas narrativas de hechos se concentran en las Cuevas Nos. 272, 275 y 286, que fueron las primeras en ser excavadas.
Los personajes de los murales de aquella época estaban semidesnudos, sus movimientos eran extremadamente exagerados y sus rostros y espíritus estaban llenos de tranquilidad y misterio, lo que recordaba bastante la concepción artística y el estilo del budismo occidental.
El contenido de los murales de la dinastía Wei del Norte ha aumentado mucho. No solo las historias de Jataka y el budismo son más ricas, sino que también hay historias del destino con contenido extraño y giros y vueltas. Las "Historias Jataka del Rey Muerto" en la Cueva No. 254, las "Historias Jataka del Príncipe Sana" y las "Historias Jataka" de la Cueva No. 257 atraen profundamente a los turistas.
"Pippi King's Story Map" cuenta la historia de una prueba sangrienta por la que pasó el rey Pippi. Para salvar a la paloma de la boca del águila y evitar que el águila hambrienta muriera de hambre, juró salvar los cadáveres de todos los seres vivos y estuvo dispuesto a cortar su propia carne para alimentar al águila. Sin embargo, el exigente águila exige que el corte de carne fresca no pueda ser más ligero que el de la paloma.
El Rey Cadáver le cortó toda la carne, pero aún no fue suficiente. Hizo un último esfuerzo y se subió él mismo a la báscula. Como resultado, la tierra tembló, el palacio tembló, flores de colores se esparcieron por el cielo, las águilas y las palomas desaparecieron y el Rey Cadáver se recuperó como antes. El "Cadáver de Wang Bensheng" en la Cueva 254 es la historia más emocionante de las Grutas de Mogao.
En el medio hay un cadáver alto. El rey Pi dividió la pintura en dos y miró su pantorrilla ensangrentada. Las imágenes más pequeñas que lo rodean muestran halcones persiguiendo palomas, palomas que buscan ayuda del rey Pi y el sufrimiento de sus familias. La composición combina orgánicamente cosas que sucedieron en diferentes tiempos y espacios en una sola imagen, haciendo que el centro sea prominente y ordenado, mostrando las magníficas habilidades pictóricas del autor.
Enciclopedia Baidu-Grutas de Dunhuang Mogao