Traducido por Liang Qichao

Cuando era niño, frente a la sala de estudio donde vivía, había bambúes, pinos y cipreses, y algunas flores y plantas. El patio era exuberante y verde, y muchos pájaros hacían nidos en él. Wu Yangjun odiaba matar y les decía a sus hijos, esclavos y sirvientes que no cazaran pájaros.

Unos años más tarde, el nido del pájaro dobló las ramas y los pájaros que nacían en el nido podían verse en secreto bajando la cabeza. También hay un pájaro llamado Donghua Feng, y hay de cuatrocientas a quinientas aves volando en el patio. Sus plumas son las más preciosas y raras, pero se le puede domesticar (permanecer ahí en silencio) sin que lo molesten y no le teme a la gente.

La gente de las zonas rurales encuentra este fenómeno extraño. No hay otra razón para esto. Los tratamos con sinceridad sin ser crueles, para que puedan confiar en los demás. Hay un viejo dicho que dice que si los nidos de los pájaros se construyen demasiado lejos de las personas, sus crías serán acosadas por serpientes, ratas, zorros y águilas.

Dado que las personas no matan pájaros, naturalmente se acercan a las personas para evitar el acoso de estos animales feroces (serpientes, ratas, zorros y águilas). A juzgar por este incidente, la razón por la que las aves no se atrevieron a acercarse a los humanos en el pasado fue porque los humanos se comportaban de manera más cruel que las serpientes, las ratas y otros animales. ¡Un gobierno cruel y severo es más aterrador que un tigre, de hecho!

2. Texto original: "Sobre los pájaros" de Su Shi de la dinastía Song

Cuando era niño, frente a la biblioteca donde vivía, había flores de bambú y cipreses. plantadas en racimos por todo el atrio, y todos los nidos estaban sobre ellas. Lord Wu Yang mata gente y es malvado, pero a sus sirvientes no se les permite cazar pájaros.

Desde hace varios años construyen sus nidos en ramas bajas, y desde arriba se puede observar su marchitamiento. También hay de cuatrocientas a quinientas flores de fénix, entre las cuales las plumas de esta ave son raras y difíciles de ver, pero puede domesticar a la gente y no le teme. Cuando los ven, piensan que son diferentes.

Nada más, nada de sinceridad, confianza en lo ajeno. Hay un viejo dicho: si un pájaro está demasiado lejos de la gente, sus hijos se preocuparán por las serpientes, los ratones, los zorros, los búhos y los milanos. Si la gente no los mata, se acercarán a ellos y querrán evitarlo. Desde esta perspectiva, la gente tiene más miedo de acercarse a los demás que las serpientes y las ratas. "Cruel y más feroz que un tigre", ¡créelo!

Datos ampliados

1. Valoración del trabajo

Este artículo cuenta que la familia del autor es muy buena con los pájaros del patio, y después de unos pocos. años los pájaros también podrán Vivir en armonía con los demás demuestra que sólo respetándose unos a otros y cumpliendo las promesas las personas pueden vivir en armonía. El artículo también refleja la cualidad solidaria y el espíritu de observación y reflexión del autor sobre la vida.

El significado profundo reside en la palabra "benevolencia". El final del artículo "Un gobierno duro es más feroz que un tigre, ¡créelo!" refleja la esencia de la palabra "benevolencia". Todas las relaciones humanas se basan en la "benevolencia". De lo contrario, el desastre que esto traerá a la sociedad es inconmensurable. Por tanto, Su Shi abogó por la "benevolencia" para gobernar el mundo. "Hay muchos funcionarios y la inmensidad del mundo hace que sus articulaciones se vuelvan una sola. Cuando llames, oirás, y cuando toques, responderás.

Mi marido es un hombre que puede crearlo todo. En el mundo, la nobleza del emperador y la humildad de la nobleza pueden hacer que las personas se amen entre sí. La preocupación puede generar simpatía y la ansiedad puede salvar a los demás del pensamiento filosófico de la "benevolencia" a la propuesta de "gobierno benévolo". ", siempre ha estado dentro del ámbito del pensamiento político.

II.

Su Shi (1037 ~ 1101), natural de Meishan (ahora Sichuan), fue un Jinshi en 1057 (el segundo año de Jiayou) y le escribió a Song Shenzong en 1069 (el segundo año de Xining). Las deficiencias de la "nueva ley" no se adoptaron

En 1079 (el segundo año de Yuanfeng). ), estudió en Huzhou y fue encarcelado por el caso de poesía de Wutai. Después de salir de prisión, fue degradado a enviado adjunto de Tuanlian en Huangzhou y enviado a la corte imperial. él mismo "Dongpo laico". En 1093 (el octavo año de Yuanyou), el filósofo llegó al poder y Su Shi fue nombrado enviado de Anfu y Dingzhou en Hebei. 1094 (el primer año del reinado de Shao Sheng), fue acusado falsamente y degradado a Yingzhou (ahora condado de Yingde, provincia de Guangdong). Más tarde, fue nombrado enviado adjunto del ejército de Ningyuan y fue colocado en Huizhou. > En 1100 (el tercer año de Fu Yuan), Huizong sucedió en el trono y Su Shi se mudó a Lianzhou (Hepu), fue transferido a Zhoushu como asistente de Yonglian y se estableció en Yongzhou al año siguiente. poesía, poesía, prosa, caligrafía, pintura, etc. Ha escrito 50 volúmenes de poemas de Su Shi, 73 volúmenes de las obras completas de Su Shi, Dongpo Yuefu, caligrafía, pintura, etc.