Poesía del templo Chengdu Wuhou

1. Poemas sobre el Templo Wuhou en Chengdu

El poema sobre el Templo Wuhou en Chengdu es 1. ¿Cuáles son los poemas que describen el templo de Wuhou?

1. Templo del Primer Ministro Zhuge (Templo Wuhou en Sichuan)

Dinastía Tang: Wu

Entra por la puerta del templo con tiras de bambú y quema incienso, y allí Es una estatua de Wuhou. Gracias a esta oportunidad, Shu retrasará el declive de Han, incluso del débil nieto de Wuzhen. Si quieres robar, tu bondad y lealtad se convertirán en tontería.

Wang Xuan la invitó a participar en la batalla y ella lo aceptó de un vistazo.

2. Templo Zhuge

Dinastía Tang: Du Fu

He viajado al Reino Bazi durante mucho tiempo y entré al Templo Wuhou muchas veces. El sol de bambú se inclina en el cielo y la brisa del arroyo llena la fina cortina.

Cuando el rey y sus ministros se ayudan mutuamente, el sabio también está ahí. Dai Yi regresó con su dueño original y la anexión se volvió más importante.

Insectos y serpientes penetran las paredes del cuadro, y las brujas se emborrachan con seda de araña. No es demasiado tarde para recordar a Fu Liang.

3. Yu Dongjun

Dinastía Tang: Wei Zhuang

Durante cuatro años, la tribu de los dragones protegió a Emei, y el caballo de hierro llegó tarde.

El Quinto Movimiento no nos enseñó a tocar a Ding Han, entonces, ¿por qué Liu Tao trató a Qin Shihuang?

Cuando el marido y la mujer regresaron a Danque, cometas con banderas blancas volaban por todas partes.

Ponte una botella de vino y lágrimas solo y bebe en el Templo Wuhou frente a las nubes.

4. Cinco poemas históricos (4)

Dinastía Tang: Du Fu

El Sr. Shu vislumbró las Tres Gargantas en Wuxing en el año. Después de su muerte, también se encuentra en el Palacio Yong'an.

Como puedes imaginar por las banderas azul verdosas en la montaña vacía, el Palacio de Jade es un vacío en el templo vacío.

En los pinos del antiguo templo, las grullas de agua construyen sus nidos, y durante los festivales de verano e invierno, los visitantes son los ancianos del pueblo.

Los templos de Wuhou a menudo viven uno al lado del otro, y los monarcas y ministros comparten sacrificios juntos.

5. Cooper

Dinastía Tang: Du Fu

Junto al Templo del Primer Ministro, se encuentra un antiguo ciprés con un tronco de bronce verde. La raíz es piedra.

Hay escarcha y lluvia, y su punta azul martín pescador está a seiscientos metros de altura en el cielo.

Desde la época de grandes gobernantes hasta grandes estadistas, sus árboles ahora son amados y respetados por la gente.

Las nubes vienen de lejos, de Wuya, y la luna fría refleja los picos nevados.

Ayer descubrí que en el lado este del Pabellón de la Seda, gobernantes antiguos y políticos sabios adoraban en un templo.

Sus árboles, con sus extrañas ramas, hacen que todo el paisaje parezca viejo, a pesar de los colores frescos de las ventanas y puertas.

Las raíces profundas están tan firmemente plantadas en el suelo que sus ramas solitarias pueden soportar el peso del viento.

Su única fuerza protectora, la integridad, la lleva a la industria química.

Cuando se necesitan vigas para reparar una casa grande, aunque se muevan diez mil cabezas de ganado, no pueden mover una montaña.

Aunque un árbol no escribe un memorial, la gente entiende que si no dejas de talarlo, ¿quién te lo dará?

Puede que su amargo corazón esté ahora ocupado por hormigas blancas y negras, pero sus hojas perfumadas alguna vez fueron nidos de fénix y faisanes.

Sabios y esperanzados, no os quedéis insatisfechos: cuanto más grande es la madera, más difícil es trabajar con ella.

6. El ciprés milenario en el templo de Wuhou

Dinastía Tang: Li Shangyin

Frente al ciprés con fragancia de libros, un dragón y una serpiente abrazar el palacio. Yin se convierte en la orilla exterior del río, en dirección este.

Shu pensó en Feng Yi y Gantang pensó en Zhao Gong. Las hojas se marchitaron con la lluvia y las ramas se rasgaron con el viento.

La barrera de jade está muy lejos y las espadas doradas son numerosas. ¿Quién será el modelo? Una es preguntarle a Zhao Rong.

2. ¿Qué poemas hay sobre el Templo Wuhou?

Cinco poemas sobre monumentos históricos (4) El maestro de Du Fu, Shu, vislumbró las Tres Gargantas en Wuxing También fue en el año de su muerte que estuvo en el Palacio Yong'an.

Como puedes imaginar por las banderas azul verdosas en la montaña vacía, el Palacio de Jade es un vacío en el templo vacío. En los pinos del antiguo templo las grullas de agua construyen sus nidos y durante los festivales de verano e invierno los visitantes son los ancianos del pueblo.

Cerca se encuentra el Templo Wuhou, donde el monarca y los ministros comparten los sacrificios. Diez cuartetas de la dinastía Song en Kuizhou (9) El templo del marqués Wu de Du Fu es inolvidable, con imponentes pinos y cipreses.

La batalla está por todas partes, los invitados están preocupados, las nubes son como fuego y el clima es frío. Du Fu del Templo Zhuge visitó el Reino Bazi durante mucho tiempo y visitó el Templo Wuhou muchas veces.

El sol de bambú se pone en el cielo y la brisa del arroyo llena las finas cortinas. Cuando el rey y sus ministros se ayudan mutuamente, el sabio también está presente.

Dai Yi regresó con su dueño original y la anexión se volvió más importante. Insectos y serpientes penetran las paredes pintadas y las brujas se emborrachan con seda de araña.

No es demasiado tarde para recordar a Fu Liang. Yu Dongjun protegió a Emei en Wei Village durante cuatro años, pero su caballo de hierro llegó tarde.

El Quinto Movimiento no nos enseñó a tocar a Ding Han, entonces, ¿por qué Liu Tao trató a Qin Shihuang? Cuando el marido y la mujer regresaron a Danque, cometas con banderas blancas volaban por todas partes.

Ponte una botella de vino y lágrimas solo y bebe en el Templo Wuhou frente a las nubes. El 10 de septiembre, Ruohanzhou fue a Mimo, la nueva capital, para cazar y quedarse en las casas de la gente. Lu You regresó de Qiongzhou y fue a Hanzhou nuevamente.

El cielo está bajo y miserable, y el vagabundo es miserable. Después de despedirse de Beijing durante diez años, el caballo está cansado del camino.

Los incendios forestales en Jiangyun Gaogang, la guarnición oscura y vacía. La proa está fría y la cigüeña helada está aún más enojada y hambrienta.

Conoced y conviértete en pequeños cazadores y charlad entre vosotros. El templo Wuhou está conectado al norte y la Tumba de los Niños Pequeños está conectada al sur.

Esposa al pobre ciervo y embosca al astuto conejo. Zhuang Zai disparó al faisán con una flecha, pero a Geng Jie no le importaba la muerte.

Prefiero ser violento que violento, y todas las tácticas están bien fundadas. Al anochecer, al pasar por la casa de alguien, detenga el caballo y póngase los pantalones.

Los cortes frescos eran todos carne quemada, y pelos y sangre estaban esparcidos sobre los residentes. El anciano también se sorprendió y me invitó a quedarme.

Si el marido no está muerto, mil yuanes lo pagarán. En la segunda rima, Huang Tingjian me dio dos ensayos (1) con bajo equilibrio de caracteres.

Hay pastos primaverales por todas partes en el Mochi del río Yangtze, y el Templo Wuhou está lleno de pequeños oropéndolas.

3. Los poemas completos del templo de Wuhou

Las pinturas del templo de Wuhou y del templo de Du Fu están cayendo, y las montañas vacías están cubiertas de hierba alta y árboles.

Parado aquí, parece que todavía puedo escuchar la voz de Zhuge Liang, la voz del emperador, pero su ambición no se ha hecho realidad. Después de la muerte del ejército, ya no puede retirarse y regresar. su antiguo lugar de Nanyang. [Título] Wuhou: se refiere a Zhuge Liang.

En el primer año de Jianxing (223 años), a Zhuge Liang se le concedió el título de Marqués de Wuxiang, y la provincia pasó a llamarse Marqués de Wu. Templo Wuhou: se refiere al templo dedicado a Zhuge Liang.

Hay muchos templos, incluido el templo Wuhou en Xiangyang, Chengdu, Nanyang y Kuizhou. Esto se refiere al Templo Wuhou en Kuizhou, al oeste de la ciudad de Baidi, condado de Fengjie, Sichuan.

"Biografía del templo Wuhou" de Zhang Zhen: "En la dinastía Tang, Kuizhou gobernaba Baidi, y el templo Wuhou estaba en los suburbios occidentales. Este poema fue escrito en el primer año de Dali en la dinastía Tang". , cuando el poeta vivía en Kuizhou.

Esta es la emoción expresada por el poeta cuando rindió homenaje al Templo Wuhou. Elogió mucho el espíritu de Zhuge Liang de sacrificar su vida para ayudar sinceramente a los Shu Han y "dedicar toda su vida hasta la muerte". [Acerca del autor] Du Fu: 1972-1970, nombre de cortesía, del condado de Gong, Henan. Debido a que una vez vivió en Shaoling en el sur de la ciudad de Chang'an, se llamó a sí mismo Maestro Shaoling y se llamó Du Shaoling.

Antes de los 35 años me dedicaba principalmente a estudiar y viajar. Durante el período Tianbao, cuando llegó a Chang'an, no tenía forma de unirse al ejército. Después de diez años de dificultades, ganó el pequeño puesto de líder de la guardia derecha, Cao Shenjun.

Al comienzo de la Rebelión de Anshi, fue exiliado y capturado por los rebeldes. Una vez fuera de peligro, el oficial obtuvo una camioneta izquierda. En el segundo año de Ganyuan (759), abandonó su puesto oficial y viajó hacia el oeste. Finalmente fue a Sichuan y se instaló en Chengdu. Una vez interpretó el papel de Yuan Wailang en "Jiannan Jiedu Envoy Yan Wu", por lo que también se le conoce como Du Gongbu.

En sus últimos años, su familia se mudó hacia el este, permaneciendo en Kuizhou durante dos años y Lixia en Dali durante tres años. Vagando por Hubei y Hunan, murió de pobreza y enfermedad.

El poeta vivió en el período histórico de la dinastía Tang desde su prosperidad hasta su decadencia, y fue bueno en el uso de muchos sistemas de poesía clásica y en su desarrollo creativo. Es el fundador del nuevo estilo de poesía Yuefu.

Sus poemas Yuefu contribuyeron al desarrollo del Nuevo Movimiento Yuefu a mediados de la dinastía Tang. Su novela antigua "7 de mayo" es también una historia de la poesía. Comienza a narrar y se centra en la historia completa, lo que marca un gran logro en el arte de la poesía china.

Du Fu también mostró el With. Creatividad extraordinaria y experiencia artística completa en ritmo, antítesis, formación de palabras y oraciones, etc., este género ha alcanzado una etapa de plena madurez. La mayoría de sus poemas abordan temas de malestar social, oscuridad política y sufrimiento de la gente, y se conocen como "la historia de la poesía".

Se preocupa por el país y la gente, tiene una personalidad noble y exquisitas dotes poéticas, y es conocido como el "Sabio de la Poesía". Se transmiten "Colección Du Gongbu", "Colección completa de poemas Tang" (216-234) y "Poemas recopilados" (19). Se han distribuido el viejo tío Tang (190) y el nuevo tío Tang (201).

[Análisis] Du Fu estuvo en la pobreza en sus últimos años. Después de vivir en Chengdu durante varios años, apoyó a los ancianos y a los jóvenes y trasladó a su familia hacia el este. Su paradero no tiene un propósito claro, "vagando por el suroeste entre el cielo y la tierra". Nos detuvimos en Kuizhou en el camino.

El poeta no tiene nada que hacer. Un día, llegó al templo de Wuhou y vio una escena desolada y en ruinas. No pudo evitar sentirse profundamente conmovido y escribió este poema, que se ha transmitido de generación en generación. “Los templos son hermosos y las montañas vacías son largas.

"

Estas dos oraciones se refieren a la escena deprimida y ruinosa que vio el poeta cuando visitó el Templo Wuhou. La primera oración describe el templo.

La "pintura" en el poema se refiere a los murales en el templo; "Caerse", despegarse, caerse De las dos palabras "yi" y "caer", se puede imaginar que pocas personas vienen a adorar.

Creo que Zhuge Liang. Dedicó su vida a la creación y consolidación de la dinastía Shu Han, pero Zhuge Liang Las ruinas del templo son una escena así, y el poeta de repente suspiró al mirar la siguiente frase, el poeta se paró en el templo de Wuhou y miró a su alrededor. El entorno circundante estaba tan vacío y desolado.

La "montaña vacía" se refiere a Bai Di. El poeta usa la palabra "vacía", que parece significar que no hay nada en la montaña. , lo que indica que hay poca gente; la palabra "largo" muestra que la hierba y los árboles crecen sin preocupaciones, pero muy exuberantes, lo que refleja aún más la ubicación del Templo Wuhou ¡Qué triste es estar en una montaña yerma! Tras la noticia de mi dimisión, nunca más me acostaré en Nanyang. "

Estas dos frases fueron escritas por el Templo Wuhou a Zhuge Liang, elogiando a Zhuge Liang por salir a ayudar a Liu Bei y su reina. El poeta parece poder escuchar la voz de despedida de Zhuge Liang en su "Shi Shi Biao", Es sólo que su ambición no se cumplió y murió en el ejército. ¡Ahora no puede retirarse y regresar a su ciudad natal Nanyang! Escuché que la frase anterior se refiere al hijo de Liu Bei, Liu Chan, apodado "Adou " después de la muerte de Liu Bei. Fue emperador de Shu durante 41 años (223-263). Después de la muerte de Zhuge Liang, nombró al eunuco Huang Hao y al cortesano Qiao Zhou para morir.

La palabra "Yu Wen "Describe la visita del poeta al templo de Zhuge Liang. Miles de pensamientos. Todo lo que hizo Zhuge Liang estaba dando vueltas en la mente del poeta, y el tiempo y el espacio entre el poeta y Zhuge Liang se acortaron repentinamente. El poeta sintió que Zhuge Liang era realmente genial. Salió de Nanyang para ayudar al difunto emperador. Después de trabajar duro toda su vida, finalmente murió en la Expedición al Norte.

Así que el poeta creía que la ayuda sincera de Zhuge Liang al antiguo maestro era la mayor. Digno de un gran árbol, escribió estas dos famosas frases sobre Shu. En el quinto año de Jianxing (227), Zhuge Liang envió tropas a Hanzhong para atacar a Wei. Antes de irse, fue a "Modelo" para despedirse del. El difunto maestro Liu Chan y le advirtió que era principalmente un caballero, no un villano, para mostrar su lealtad. p>

Zhuge Liang dijo en "Shi Shi Biao": "Estoy vestido con ropa común y me dedico a Nanyang. . En tiempos difíciles, estás desesperado y no buscas ser príncipe. El Primer Emperador no fue cruel con sus ministros y sus acusaciones lo ofendieron. Cuidó a sus ministros en la hierba. Estaba agradecido por lo que había hecho en el mundo, por lo que prometió al difunto emperador expulsarlo. ”

Se dice en "Hou Shi Biao": "Cuando termina, significa muerte". "Su lealtad va más allá de las palabras.

La siguiente frase "Nunca te acuestes en Nanyang" es una continuación de la frase anterior, porque Zhuge Liang dedicó toda su vida a la causa de Shu Han, y ahora no puede Regreso a Nanyang donde trabajó "Nanyang", el nombre del condado, está ubicado en la ciudad de Nanyang, provincia de Hubei. Está Wolonggang en el oeste de la ciudad, donde una vez cultivó Zhuge Liang. "Nanyang" refleja la recompensa de Zhuge Liang por la amabilidad de Liu Bei y su dedicación a Shu Han. Los grandes logros y el espíritu de lucha de su carrera también expresa la admiración del poeta por Zhuge Liang y su pesar por no poder regresar a su ciudad natal. El poema es una combinación de ficción y realidad, que integra emoción y paisaje.

Las dos primeras partes del poema La primera frase describe la desolación y la ruina del templo Wuhou, expresando el dolor del poeta por la desolación detrás de Zhuge. Wuhou, y allanando el camino para la expresión de las siguientes dos oraciones. Las dos últimas oraciones son conmovedoras, lamentando que Zhuge Liang no haya logrado su gran causa, sino que se haya quedado dormido en otro país, tal como dijo el poeta en el poema. Está escrito en el poema "Shuxiang": "Si no logras conquistar, morirás y el héroe derramará lágrimas sobre su ropa de ahora en adelante. "Wang Fuzhi de la dinastía Qing dijo en" Jiangzhai Poetry Talk "que" el paisaje tiene dos nombres, pero son inseparables.

Dios es infinito para el poeta. Las personas capacitadas tienen sentimientos.

4. ¿Cuáles son los pareados o poemas antiguos que describen el "Templo Jinli y Wuhou"?

Copos o poemas antiguos que describen el "Templo Jinli y Wuhou": 1. ¿Dónde está el famoso templo erudito de Du Fu en la dinastía Tang? En un profundo bosque de pinos cerca de la Ciudad de la Seda, la hierba verde primaveral adorna los escalones y los pájaros cantan alegremente bajo las hojas. El tercer llamado lo puso sobre sus hombros para asuntos de estado, y entregó su corazón a dos generaciones, pero antes de poder conquistar, murió, y desde entonces los héroes han estado llorando sobre sus abrigos. 2. En "Bei Tie" de Li Shangyin de la dinastía Tang, los monos y los pájaros todavía están en guardia ante las órdenes del rey, y la situación siempre es para proteger las reservas.

Eres el maestro del pincel, un general sabio, pero tu emperador, derrotado, viaja en un carro de prisión. La música del viento no tiene fin, pero no es tan afortunada como la de los dos generales Shu que murieron en la batalla.

A pesar de construir un templo para ti en tu lugar de nacimiento, las letras de Fu Liang son redundantes.

3. El pañuelo de cinco picos del Sr. Li Jing en "Vecinos del Sur" de Du Fu de la dinastía Tang. Hay una cosecha interminable de taro y mijo en el jardín.

Si estás acostumbrado a ver felices a los invitados y a los niños, para ahuyentar a los pájaros hay que comer. El agua otoñal no tiene más de cuatro o cinco pies de profundidad y el estado salvaje no tiene más de dos o tres personas.

El sol se pone en la aldea de Baisha Cuizhujiang y la luz de la luna es relativamente nueva en Chaimen. 4. El "Templo Quan Bei Bi Tie y Wuhou" de las dinastías Song y Sun salieron a hacer ejercicios este año, descansando tranquilamente e intrigando con los dioses.

Las tres fuerzas armadas controlan al tigre y lo domestican, y el ganado y los caballos tienen buena comida a lo largo de miles de kilómetros. Soy el único que puede subir y bajar en la dinastía Han, y Shushan ha causado preocupación en la gente en repetidas ocasiones.

El paisaje frente al puesto de avanzada debería ser el mismo que antes, con el río fluyendo implacablemente día y noche. 5. El moderno Lao She, el "Templo Yiwuhou en el condado de Mian", trata al actual Templo Shangruo con indiferencia, claridad y escasez.

Tres puntos de la ambición incumplida de un hombre sabio, ¡debe mostrarse misericordioso con el Señor! Al grandullón le robaron la ropa y los Llanos Centrales eran como una hoguera; después de su muerte, continuó mostrando su sinceridad y la bandera de los bandidos ondeó en el mar.

5. ¿Por qué la placa del templo de Wuhou proviene del poema de Du Fu?

El Templo Wuhou en Chengdu tiene una fuerte atmósfera literaria y artística, atrayendo la atención de los turistas con sus coplas y placas.

Y muchas de las coplas inscritas son de los himnos de Du Fu, especialmente la alta evaluación de Du Fu de Zhuge Liang, que él apreciaba profundamente y tenía la mayor influencia. Hasta ahora, se han utilizado 12 volúmenes de himnos de Du Fu en varias placas colgadas en el Templo Wuhou en Chengdu, lo que se ha convertido en una característica cultural importante del Templo Wuhou. ¿Cuál es la razón? Los innumerables poemas de Du Fu alabando a Zhuge Liang fueron muy populares y tuvieron una profunda influencia en las generaciones posteriores.

Hay 18 poemas que alaban a Kong Ming, como Shuxiang, Templo Wuhou, Ocho Formaciones, Templo Zhuge, Gu Baixing, Reliquias antiguas de Wujue, Templo Shangqing Wengxiu Wuhou, etc. En la historia de la poesía china, hay innumerables poemas que alaban a Kong Ming y son ampliamente elogiados. Durante miles de años, los poemas de Du Fu que alaban a Kong Ming se han integrado en el Salón Conmemorativo de Zhuge Liang en diferentes formas literarias y artísticas, y han integrado y enriquecido profundamente la connotación cultural del Templo Wuhou en Chengdu a través de portadores culturales como placas y coplas. y he sido amado por la gente.

La inscripción dice: "Famoso en todo el universo" (¿Qing? ¿Príncipe Guo Aixinjueluo? Yun donó el libro), "Kai Lao Chen" (inscripción de Qing? Zhu Huaiban), "El difunto Wuhou Tonglu" " Palace Master" (¿Dinastía Qing? "Shi Chong Shu" de Wan Yan), "Wangu Tian Yunyi Yu" (el libro moderno de Xu Beihong), etc. El pareado incluye: "Lo siento por Yi. Si él está a cargo, no puede sólo aprovechar tres puntos". Wei y Wu tienden a estar uno al lado del otro, siempre aprecian la restauración y aún ven el corazón del ministro. "

(¿Dinastía Qing? Título de Song Kefa) "Solo la virtud puede convencer a la gente con virtud. La tercera convocatoria es irritarlo con los asuntos estatales. Es como un pez en el agua y viene a Xu. alianza, el príncipe y los ministros comparten la ceremonia de sacrificio. Él sonrió y dijo (título de Qing? Jiang Youtan) "El prestigio de Zhuge superó la tierra y el equipo de Rong Yuan salió de Jiaojiong.

(Anónimo)" "Ver a Lu Yihe en el tiempo superará a Zhong Bo. Todos los grandes políticos". (El "Feng Shu" de hoy) "El tercer llamado es centrarse en los asuntos estatales, y el pasado y el presente no son correctos (el artículo anterior utiliza". El poema de Du Fu y el libro de Dong) "De Zhuge. El poder está más allá de la tierra, y algunos son simplemente reverencia por su rostro". Además, hay patios que llevan el nombre de los poemas de Du Fu sobre Kong Ming, como el Pabellón Tinglan, el Jardín Bicao y Pabellón Xiangye.

También hay una gran cantidad de obras de caligrafía, poemas y pinturas sobre estos poemas en la colección, muchas de las cuales han sido designadas como reliquias culturales nacionales. Por ejemplo, la pintura tradicional china a gran escala "En un profundo bosque de pinos cerca de la ciudad de la seda" del famoso pintor Chen Zizhuang se ha convertido en un tesoro en el Museo del Templo Wuhou en Chengdu.

Du Fu elogió los poemas de Kong Ming y, al mismo tiempo, le dio los mayores elogios, incluso más que el historiador Chen Shou, y se ubicó junto a Zhuge Liang como los funcionarios antiguos de primera clase Yi. Yin y Lu Shangzhi. Por ejemplo, el poder mundialmente famoso de Zhuge era solo una gota en el océano. Sus hermanos, como Yi y Lu, fueron destrozados durante el período de los Tres Reinos y todos quedaron atados por su poder.

Aunque estos comentarios y elogios breves y vívidos no son evaluaciones históricas científicas, están arraigados en la historia, lo que afectó profundamente el juicio y la comprensión de Zhuge Liang de las generaciones posteriores.

6. Poemas alabando a Li Jing

Du Fu, el "vecino del sur" de la dinastía Tang

El señor Jinli tiene un pañuelo negro y el jardín. no es del todo pobre.

Si estás acostumbrado a ver felices a los invitados y a los niños, para ahuyentar a los pájaros hay que comer.

El agua otoñal no tiene más de cuatro o cinco pies de profundidad y el salvajismo no tiene más de dos o tres personas.

El sol se pone en la aldea de Baisha Cuizhujiang y la luz de la luna es relativamente nueva en Chaimen.

Traducción vernácula

El Sr. Jinli usa un pañuelo negro y puede recolectar muchos taro y castañas en su jardín.

Está acostumbrado a tener invitados en casa y jugar con sus hijos. Los dóciles pájaros suelen buscar comida en los escalones.

La profundidad del agua del río Jinjiang en otoño es de sólo cuatro o cinco pies, y los barcos que cruzan el río sólo tienen capacidad para dos o tres personas.

En la playa de arena blanca junto al río, el verde bosque de bambú se va envolviendo gradualmente en la noche. El Sr. Jinli envió a los invitados fuera de Chaimen y la luna brillante acababa de salir.

Du Fu, un gran poeta, es una figura clave en la historia de Jinli. Jinguancheng pasó a la historia y Du Fu se instaló en Jinli y escribió muchos poemas inmortales, entre los que se llamó a sí mismo "Sr. Jinli".

Datos ampliados:

1. Jinli es Jinguancheng. "Huayang Guozhi · Shu Zhi" de Jin Changqu: "La literatura de Guoduojun es Guoxue. La primera literatura del condado está en el lado este de la carretera en la orilla sur del puente Yili. Hay un parapeto y su carretera hacia el oeste, por lo que También es el Palacio Jin. El brocado es un brocado de colores brillantes, pero no es bueno en otros ríos, por eso se llama Jinli". Después de eso, Jinli se llamó Chengdu.

2. Cuenta la leyenda que Jinli fue una vez una de las calles más antiguas y comerciales de la historia del Shu occidental. Era famosa en todo el país ya en los períodos Qin, Han y de los Tres Reinos. El Jinli actual se basa en el templo Wuhou en Chengdu, con el espíritu de las dinastías Qin y Han como alma, el estilo de las dinastías Ming y Qing como apariencia y las costumbres populares del oeste de Sichuan como contenido, expandiendo la extensión de la cultura de los Tres Reinos.

3. Esta calle condensa la esencia de la vida de Chengdu: hay casas de té, posadas, restaurantes, bares, escenarios, bocadillos, artesanías y especialidades locales, que se exhiben plenamente. Capta el encanto único de los Tres. Cultura de los reinos y costumbres populares de Sichuan.

Enciclopedia Baidu-Nan Vecino

Enciclopedia Baidu-Koi

7. ¿Cuáles son los poemas que alaban a Li Jing?

1. Lu You, el "Loto de Dos Cabezas" de la Dinastía Song del Sur

Las estrellas están en los templos y la ambición en el cielo. Este cuerpo es como un regalo. La depresión es una enfermedad. Adéntrate en la oscuridad y destruye el espíritu heroico del pasado. El sueño atraviesa las montañas y los ríos de mi tierra natal, separados por la niebla y el agua. En Wanli, la vieja sociedad está muriendo. ¿Quién recuerda todavía a Qingmen Shuaiyou?

Todo es próspero en Jinli. Suspiro porque los funcionarios han estado inactivos durante mucho tiempo y Chai Jing duerme. Despeja tu mente y descansa después de emborracharte. En este caso, ¿a quién le importa? Incluso si están Chu y Wu Qiang, ¿cuándo morirán en el este? Mirando al cielo, la carpa plateada huele delicioso y el viento otoñal vuelve a levantarse.

Traducción vernácula

Cabellos blancos en las sienes, el cielo está lleno de estrellas. Mi ambición de servir a mi país fue en vano y no pude evitar sentirme triste y asombrado. He estado deambulando y deambulando toda mi vida. Era como un caballo de mil millas, solitario y enfermo, apoyado en la barandilla, solo en la oscuridad, consumiendo en silencio el espíritu heroico del pasado. ¡Hoy en día, es difícil ver en sueños los hermosos ríos y montañas de la patria, separados por una densa neblina y capas de nubes!

A miles de kilómetros de Guanshan, el viejo Jushe hace tiempo que desapareció. ¿Quién recuerda las divertidas bromas con mentores y amigos en la capital? Todo el mundo dice que Chengdu es próspero, pero lamento que cuando era funcionario no tenía nada que hacer durante el día, me aburría y me acostaba somnoliento, cerraba la puerta de madera, ahogaba mis penas con vino y bebía. taza tras taza!

Pensando en esto, ¿a quién puedo contarle mi angustia interior? Incluso si hay un barco que navega hacia el sur hasta su ciudad natal, ¿quién puede predecir con anticipación la fecha de regreso en barco? ¡Solo puedo mirar en vano y melancolía, la delicia de la lubina, fresca y deliciosa, se asoma en el viento otoñal!

2. Du Fu, el "vecino del sur" de la dinastía Tang

El señor Jinli tiene un pañuelo negro y el jardín no es del todo pobre.

Si estás acostumbrado a ver felices a los invitados y a los niños, para ahuyentar a los pájaros hay que comer.

El agua otoñal no tiene más de cuatro o cinco pies de profundidad y el salvajismo no tiene más de dos o tres personas.

El sol se pone en la aldea de Baisha Cuizhujiang y la luz de la luna es relativamente nueva en Chaimen.

Traducción vernácula

Había un caballero que llevaba un pañuelo negro en Jinjiang. En su jardín puede cosechar mucho taro y castañas cada año, por lo que no es pobre. Tenía visitas frecuentes y los niños estaban acostumbrados. Siempre están alegres y los pájaros suelen alimentarse en los escalones. Han sido domesticados. La profundidad del agua del río Jinjiang en otoño es de sólo cuatro o cinco pies, y los barcos que cruzan el río sólo tienen capacidad para dos o tres personas. Se estaba haciendo tarde y la playa de arena blanca y el verde bosque de bambú junto al río fueron envolviéndose gradualmente en la noche. El señor Jinli nos vio salir de Chaimen y la luna apenas estaba saliendo.

3. "Quince noches viendo linternas" Dinastía Tang Lu

Banquete fragante Jinli, año Lanchu.

El color está lejos y la luz está lejos.

Después de que el pueblo chino sospechara que la estrella había caído, el edificio parecía una luna colgante.

No sonrías de mil maneras, ven y presume tu frente de nueve brazos.

Traducción vernácula

Después del día de Año Nuevo en Xinzheng, la gente está ocupada adorando el festival y celebrando el Año Nuevo. Aunque hay ropa y comida nuevas, hay menos entretenimiento y turismo. El Festival de los Faroles rompe esta atmósfera deprimente y lleva las celebraciones de Xinzheng a un clímax. Las coloridas linternas del Festival de los Faroles embellecen la tierra con colores coloridos e incluso continúan conectándose con el vasto cielo. La (luz) en la distancia parece estrellas cayendo al suelo, y la (luz) al lado del edificio parece la luna brillante que cuelga en lo alto. Por supuesto, las risas y las risas de las chicas hermosas son indispensables, lo que agrega brillo a este festival.

4. "Una pulgada de oro, un pozo sinuoso y un cielo abierto" Liu Yong de la dinastía Song del Norte

El camino sinuoso del pozo conduce al cielo, y Las nubes en la cresta de la espada controlan a Xixia. La tierra es diferente, con románticos brocados, un próspero mercado de la seda y grupos de pabellones para cantar y bailar. Elegante y popular, con muchas recompensas, maquillaje ligero, atractivo y hermoso. En primavera, cuando tocas las piedras junto al río, el río Huanhua es pintoresco.

El sueño corresponde a tres espadas, el nombre del puente es de miles de kilómetros y el gobierno está tranquilo. Pido una aclaración sobre el Día de Corea. Gao Yan y Wuhou fueron meritorios y Wen Weng fue degradante. Se necesita mucho tiempo para calmarse y pensar en la vida. Amor vacío, dos provincias y tres ríos, se convierten en una bella historia un día más.

Traducción vernácula

Yizhou se encuentra en la línea divisoria entre Shujing y Suzhou. Hay montañas Jianshan grandes y pequeñas en el territorio, que parecen estar conectadas con las nubes y la niebla. y son barreras naturales para controlar el Reino Xixia. Chengdu tiene un terreno superior y único, y el paisaje en la ciudad de Jinguan es extraño y maravilloso. Cuando el mercado de gusanos de seda en la ciudad estaba lleno, había escenarios de canto y pabellones de baile por todas partes, y el sonido del canto era interminable.

Hay muchos turistas en la ciudad, algunos son elegantes y otros vulgares. Algunos niños ricos caminan por la calle vestidos con ropa lujosa y las mujeres vestidas son aún más hermosas y encantadoras. En Chengdu, en marzo, se realizan recorridos para tocar piedras junto a las nubes del mar y paisajes pintorescos junto al arroyo Huanhua.

Hay un famoso puente Wanli en Chengdu. Desde que la prefectura de Yizhou asumió el poder, la política ha sido clara y clara, el área circundante ha sido pacífica, la gente vive y trabaja en paz y satisfacción, y todo está en armonía. Desde que el prefecto asumió el cargo, la situación en Shu no tardó mucho en estabilizarse y el gobierno en armonía. Sus méritos eran mayores que los de Zhuge Wuhou, y educó e influyó en personas como Wen Weng.

Prefecto, acaba de resolver la situación aquí, y Zaifu ha estado esperando un talento durante mucho tiempo y se le ha confiado una tarea importante. Dejar Shu y regresar a la corte imperial algún día se convertirá en una buena historia.

5. Recorrido por tierra de "La prosperidad de Liu Zaoqing y Li Jing" en la dinastía Song

Jinli es próspero. Hay flores y plantas extrañas alrededor del palacio. La hechicera Ke Jun corrió hacia Lejin y se reunió en el carro de incienso.

No se requieren cortinas. Dip de taza para bebé, nubes rojas y nubes. No odies el fin del mundo a la luz de las velas plateadas y cantando.

Traducción vernácula

Jinli es próspero. Alrededor del antiguo palacio hay flores extrañas. Ke Jun, la hechicera, compite por el oro y se reúnen en el fragante carro. ¿Por qué necesitas cortinas? Dip de taza para bebé, nubes rojas y nubes. No odies el fin del mundo a la luz de las velas plateadas y cantando.

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