Ópera Kun Arte Guqin chino Se agregaron 22 nuevos elementos el 30 de septiembre: Habilidades de tejido de seda de sericultura china, Fujian Nanyin, Nanjing Yun brocado, papel de arroz de Anhui, canciones populares de Guizhou Dong, ópera cantonesa de Guangdong, epopeya de Gesar, celadón de Zhejiang Longquan, arte de Qinghai Regong, ópera tibetana, Xinjiang Mana Si, ópera tibetana. Patrimonio cultural inmaterial de China Pintura sobre hierro de Wuhu La pintura sobre hierro, también conocida como flor de hierro, es una especialidad de Wuhu, Anhui y una de las artesanías únicas de China. Las pinturas de hierro son varias pinturas decorativas de acero con bajo contenido de carbono hechas de láminas y alambres de hierro forjados y soldados. Combina corte de papel, tallado, incrustaciones y otras técnicas artísticas populares, adopta una composición de pintura tradicional china, contrasta el blanco y el negro y combina lo virtual y lo real, dándole un sabor único. La producción de pinturas en hierro se originó en la dinastía Song y se hizo popular en la dinastía Song del Norte. Durante el período Kangxi de la dinastía Qing, las pinturas de hierro en Wuhu, provincia de Anhui, formaron su propio sistema y gradualmente adquirieron fama mundial. Tiehua se forja utilizando hierro como tinta, yunque como piedra de entintar y martillo como pluma. Las variedades de pinturas sobre hierro se pueden dividir en tres categorías: una son los paisajes a pequeña escala, en su mayoría con temas de pinos, ciruelos, orquídeas, bambúes, crisantemos y águilas. Este tipo de pintura en hierro es más digna y llamativa cuando se enmarca y se cuelga en la pared blanca. El segundo tipo son los faroles, que generalmente constan de 4 a 6 pinturas de hierro, con papel o seda lisa en el interior y velas plateadas encendidas en el medio. Son deslumbrantes y conmovedoras. La tercera categoría son las pantallas, que en su mayoría son paisajes, sencillas, elegantes y espectaculares. Wuhu está cerca del río Yangtze y tiene transporte conveniente. Alguna vez fue uno de los cuatro principales mercados de arroz de China y su industria de fundición de hierro ha estado muy desarrollada desde la antigüedad. La desarrollada industria de fundición de hierro y la excelente tecnología de forjado proporcionan la base y las condiciones innatas para la creación de las pinturas de hierro de Wuhu. Las pinturas de hierro de Wuhu utilizan martillos como bolígrafos, hierro como tinta, yunques como papel y hierro forjado como pinturas. Son únicas y llenas de encanto. La pintura en hierro de Wuhu tiene una larga historia, un estilo único, una artesanía exquisita y excelentes habilidades. La pintura en hierro comenzó en el período Kangxi a finales de las dinastías Ming y principios de la Qing y tiene una historia de más de 340 años. Fue creada por Wuhu Tiegongtang Tianchi y el pintor de Wuhu Xiao Chimu. La pintura con hierro Wuhu, que se originó en la pintura china, tiene las características artísticas básicas de la Escuela Xin'an, con una escritura fina y concisa y un estilo frío y obstinado. Es un arte puramente forjado a mano. Utiliza hierro como materia prima. en un horno rojo, para luego forjarlo y perforarlo, soldarlo y limarlo. No solo tiene el encanto de la pintura china, sino que también tiene la belleza tridimensional de la escultura y también muestra la flexibilidad y ductilidad del acero. Es un arte único. Wuhu Iron Painting ha participado en la Exposición Mundial de París, Francia. y la Exposición de Arte Plástico en Budapest, Hungría, y ha estado en Japón, exponiendo en más de 20 países y regiones, incluidos Kuwait, Italia, Nigeria, Arabia Saudita y Hong Kong. De 1959 a 1960, se completaron en el Gran Salón del Pueblo las pinturas de hierro a gran escala "Welcome Pine" y "Meishan Reservoir" y el libro de hierro "Spring Snow in Qinyuan" creado por el viejo artista Chu Yanqing y varios discípulos. La pintura del hierro Wuhu se ha heredado y desarrollado durante más de 340 años. Sobre la base de escenas, lámparas y biombos tradicionales de pequeña escala, también creamos pinturas de hierro tridimensionales, pinturas de hierro de bonsái, pinturas de hierro con placas de porcelana y pinturas de hierro dorado, formando más de 200 variedades en cinco series que incluyen biombos de asientos, murales, caligrafía, mobiliario decorativo y obsequios culturales. Con su estilo artístico y encanto únicos, es único en el mundo del arte. El Estado concede gran importancia a la protección del patrimonio cultural inmaterial. El 20 de mayo de 2006, el Consejo de Estado aprobó las habilidades de forja y pintura del hierro de Wuhu para incluirlas en el primer lote de listas nacionales de patrimonio cultural inmaterial. El 5 de junio de 2007, Yang Guanghui de la ciudad de Wuhu, provincia de Anhui, fue reconocido como heredero representativo del proyecto de patrimonio cultural por el Ministerio de Cultura y fue incluido en el primer grupo de 226 herederos representativos de proyectos nacionales de patrimonio cultural inmaterial.
2. Escribir buenas palabras y frases sobre el patrimonio mundial. El patrimonio natural y cultural mundial de China representa el eterno paisaje natural y la profunda esencia cultural de China. Es un recurso precioso no renovable y una riqueza de la nación china, y cada descendiente de las dinastías Yan y Huang debe apreciar y proteger la Gran Muralla: la Gran Muralla es uno de los milagros de fama mundial, arraigado como un dragón gigante. en la vasta tierra del norte de China. Es la cristalización de los métodos sangrientos de los trabajadores de la antigua China. También es un símbolo de la antigua cultura china y el orgullo de la nación china. La Gran Muralla de Beijing, como un dragón dorado dormido, se encuentra en las montañas y protege la gran patria. Esta Plaza de Tiananmen es como las escamas de un dragón. Esta enorme fortaleza es como el bosque de un dragón. Después de que Qin unificó los seis países, Qin Shihuang movilizó a 1,8 millones de trabajadores migrantes para conectar todas las Grandes Murallas con la Gran Muralla. Jiuzhaigou: La puerta de la aldea de Jiuzhaigou se construyó después de que Jiuzhaigou fuera incluido en la Lista del Patrimonio Natural Mundial en 1992. La puerta del pueblo refleja aquí el estilo rural tibetano. Echa un vistazo a esta obra de arte pintoresca pero moderna, envuelta directamente en la corteza de un árbol de jardín.
Parece decirnos que el valle de Jiuzhaigou se destaca en el mundo moderno por su maravilloso paisaje natural. Huangshan: Como dice el refrán, "Cuando regresas de las Cinco Montañas, no ves las montañas; cuando regresas de Huangshan, no ves las montañas Huangshan es famoso por sus pinos extraños, extraños". rocas, mar de nubes, aguas termales y nieve invernal. Los pinos de Huangshan, tanto en el país como en el extranjero, pueden sobrevivir en las grietas de las rocas y tienen una vitalidad extremadamente fuerte. Tienen diferentes formas y posturas: pino tigre negro, pino garra de dragón, pino garra de dragón. El Pino de Bienvenida es una de las atracciones famosas de Huangshan. Su forma es aún más especial: su tronco extiende dos ramas de 7,6 metros de largo desde el centro, extendiéndose hacia adelante, como un anfitrión hospitalario que agita los brazos, dando una cálida bienvenida a los invitados de casa. en el extranjero para visitar Huangshan, que se ha convertido en un símbolo de la hospitalidad de la nación china. Templo del Cielo: El Templo del Cielo fue incluido en la Lista del Patrimonio Mundial en 1998 165438+10 meses. Es un lugar donde los emperadores de las dinastías Ming y Qing adoraban a los dioses del cielo y de la tierra y rezaban por una buena cosecha. El Templo del Cielo no es sólo una perla de la arquitectura antigua china, sino también un tesoro en la historia de la arquitectura mundial. Tiene 1.700 metros de largo de este a oeste y 1.600 metros de ancho de norte a sur, con una superficie de plantación de 2,73 millones de metros cuadrados. El Templo del Cielo incluye Qiu Huan y la playa Gu Qi. Su pared está dividida en dos capas y tiene forma de zigzag. El muro norte es cuadrado. Esta forma circular en el norte y el sur se conoce comúnmente como el "muro del cielo y la tierra", y simboliza el antiguo dicho de que "el cielo es redondo y la tierra es redonda". Palacio de Verano: El lago Kunming en el Palacio de Verano tiene una isla exuberante. Puedes ir a la isla a través del puente frente a nosotros. Este puente tiene diecisiete hoyos y se llama Puente de Diecisiete hoyos. Hay cientos de pilares de piedra sobre las barandillas, con muchos leones tallados en ellos.
3. Escribe un título de microescritura: Patrimonio Cultural Inmaterial. Requisitos similares: alrededor de 150 palabras. ¿Existe un "Festival del Patrimonio Cultural Inmaterial"? Solo han pasado cinco años. Llegué a mi ciudad natal. Pero es este novedoso festival el que evoca la infinita emoción de la gente por el antiguo encanto.
"Tic, tic, tic, tic, tic, tic, tic, tic, tic, tic, tic, tic, tic, tic, tic, tic, tic, tic, tic, tic, tic, tic. Sedán rojo , Portador de propósito especial, profesional
El equipo de maestros de ceremonias realmente pareció transportarnos a ese gran día hace muchos años. La gente se reunió y los ancianos seguían diciendo: "Fuimos amables--". , si no fuera un festival nostálgico tan especial, ¿quién podría recordar los viejos tiempos que están a punto de ser olvidados? Caminando por las calles antiguas, hay muchos programas folclóricos similares tejiendo cestas, sandalias de paja, tallas de arcilla, papel. -cortes... hay una variedad deslumbrante de cosas para ver. No hay una máquina que haga mucho ruido, solo está hecha a mano, y aún puede producir un tipo especial de exquisitez y delicia.
Una anciana en ella. Los años ochenta me llamaron la atención. Su cabello blanco y sus arrugas parecían indicar el clima y las heladas que había experimentado el dueño, pero no había sido aplastada por los años despiadados, pero mantuvo una sensación de resistencia. Es tan ligero. hilos de alambre, puede que te cueste imaginar cómo se puede tejer esto en una tela buena, pero sólida y práctica, pero en las manos de la abuela, esta vez, ese signo del zodíaco en forma de gancho surgió. está conectado a esa línea, y esa línea está presionando contra esta línea. El fino hilo está conectado a la modernidad en un extremo, pero la historia en el otro parece alejarse de nosotros. La anciana es un pequeño edificio antiguo que muestra muchas antigüedades recolectadas por el propietario de todo el mundo, desde camas de madera tallada hasta ollas y sartenes, todos los patrones son exquisitos y realistas. A simple vista, hay algo extraordinario en una palangana de madera ordinaria. Los ocho caracteres tallados en los Ocho Inmortales que cruzan el mar tienen expresiones diferentes. Algunos son rebeldes, otros son amables y amables. Casi todas las familias inmortales lo tienen grabado.
“¡La gente del pasado era tan inteligente! "Expresé mi más sincera admiración. "¿Entonces la gente moderna no es inteligente? "Preguntó mi madre y me quedé sin palabras. Un tío desconocido a mi lado habló: "No es que la gente moderna no sea inteligente, ¡es que nos hemos vuelto vagos! ""
¿Nos hemos vuelto perezosos? De hecho, el nacimiento de una serie de máquinas de la civilización industrial nos ha hecho olvidarnos del trabajo manual y del aprendizaje y la exploración de nuestros antepasados. Pero, ¿pueden estos realmente reemplazarlo todo? La tecnología moderna puede imitarlo.
Parece un niño, pero le falta un poco de agilidad; puede hacer más que ellos, es más colorido, pero le falta un poco de historia antigua. Al igual que no puedo inferir cuánto les costaron a los creadores esas increíbles obras maestras hechas a mano.
Cuánto tiempo y energía, hoy en día, pocas personas hacen algo tan "lento".
Hoy lo deseamos todo, pero no sabemos que una mayor riqueza espiritual es el verdadero legado.
¡Creo que este es uno de los significados de la existencia del patrimonio cultural inmaterial!
4. Explique y aprecie en detalle el eslogan publicitario del valioso patrimonio cultural intangible de Luzhou Laojiao Co., Ltd., y agréguelo. El patrimonio cultural inmaterial se refiere a diversas expresiones culturales tradicionales que existen en formas intangibles, están estrechamente relacionadas con la vida de las personas y se transmiten de generación en generación, incluidas las tradiciones orales, las artes escénicas tradicionales, las actividades, los rituales y festivales populares, y las creencias populares sobre la naturaleza. y el universo. Conocimientos y prácticas tradicionales, habilidades artesanales tradicionales y espacios culturales asociados a las expresiones culturales tradicionales antes mencionadas.
El patrimonio cultural inmaterial es un patrimonio cultural vivo centrado en las personas que enfatiza las habilidades, la experiencia y el espíritu centrados en las personas, y se caracteriza por cambios en la vida. En el trabajo real del patrimonio cultural inmaterial, el estándar para identificar el patrimonio cultural inmaterial es que se ha transmitido de padre a hijo (familia), maestro y aprendiz, o escuela durante más de tres generaciones, y el tiempo de herencia es más de 100 años, y se requiere que el pedigrí sea claro y claro.
Características básicas Distribución del patrimonio cultural inmaterial La característica más importante del patrimonio cultural inmaterial es que no está divorciado de la forma especial de vida y producción de la nación, y es una expresión "viva" de la personalidad nacional y Hábitos estéticos nacionales. Existe a partir de los seres humanos, utiliza sonidos, imágenes y habilidades como medios de expresión, y continúa a través de la transmisión oral como una cadena cultural. Es la parte más frágil de la cultura "viva" y sus tradiciones.
Por lo tanto, para el proceso de herencia del patrimonio cultural inmaterial, la herencia humana es particularmente importante. El patrimonio cultural inmaterial tiene características temporales y espaciales.
El espacio cultural del patrimonio cultural inmaterial es un nuevo e importante concepto que toma el carácter espacial de la cultura como su principal objeto de investigación y expresión. Desde el concepto general de antropología cultural, el estudio del patrimonio cultural inmaterial es una nueva e importante disciplina de investigación aplicada de la antropología cultural, y el estudio del espacio cultural del patrimonio cultural inmaterial es un nuevo campo por explorar y descubrir.
En aplicaciones e investigaciones pasadas, hemos tenido mucha investigación y comprensión imaginativas, que no solo abrieron nuestros horizontes, sino que también confundieron nuestra inteligencia. Hoy, estudiamos el espacio cultural del patrimonio cultural inmaterial como un tema importante para darle al espacio cultural del patrimonio cultural inmaterial un concepto que sea más consistente con la realidad teórica de la antropología cultural, promoviendo así la investigación y el desarrollo del patrimonio cultural inmaterial. . desarrollar.
Los seres humanos y la cultura son partes importantes de la humanidad. Esto es un hecho indiscutible. En antropología, la antropología física ha descubierto el "misterio" de los orígenes humanos, ha respondido a la pregunta de dónde proceden los "seres humanos" y ha resuelto el problema de los orígenes humanos. Sin embargo, no ha podido resolver el problema de qué son los seres humanos. son porque la antropología física solo resuelve la existencia física de los seres humanos, pero no resuelve la existencia cultural de los seres humanos.
La existencia física humana es sólo existencia física humana, y la existencia humana no es sólo existencia física humana. Sólo la existencia humana física y la existencia humana cultural juntas constituyen la existencia humana real en el mundo. Ésta es la razón básica por la que definimos a los humanos como “animales + cultura”.
Los animales son el significado de la antropología física humana, y la cultura es el significado de la antropología cultural humana. Ya sea que consideremos la fabricación de herramientas o la aplicación del "fuego" como un signo de "la separación de los simios", su significado es el mismo y son el comienzo del "comienzo" de la cultura humana en su conjunto.
Sólo con este comienzo podrán aparecer las personas que hoy entendemos. Es la naturaleza la que crea el significado de la existencia material humana, y la cultura humana crea el significado de la existencia cultural humana.
El origen de la cultura humana surge de la existencia de lo que hoy llamamos autoconciencia, y esta "autoconciencia" es causada por los simios en la naturaleza para su propia supervivencia física antropológica. Ya sea que nuestros antepasados usaran fuego o fabricaran herramientas, no aparecieron con el propósito de "autoconciencia" como lo entendemos hoy, pero estos comportamientos hicieron que nuestros antepasados fueran conscientes de su propia existencia, comenzando así el desarrollo de nuestra cultura humana. .
La "autoconciencia" la generan los seres humanos a partir de sus propias necesidades materiales de supervivencia. Es decir, las personas crean su propia cultura y viven en ella. Decimos que el ser humano está compuesto por dos elementos, uno son los animales y el otro es la cultura. De ahí nacieron muchos conceptos de existencia, como la “supervivencia material” y la “supervivencia espiritual”.
Los humanos hemos creado nuestra propia cultura y vivimos en ella. Sin embargo, en la creación cultural inicial, la conciencia cultural humana estaba controlada por la materia. La mayor parte de la cultura humana se limita a formas materiales de existencia. Cultura. La acumulación de conciencia en forma material.
En este momento, toda la conciencia humana es caótica. Sólo existe la diferencia entre la materia natural y la conciencia humana, y no hay diferencia entre lo que hoy llamamos conciencia material y conciencia espiritual.
Más tarde, cuando las personas tuvieron la capacidad de agregar la conciencia que sentían a la materia, de modo que la forma de existencia de la materia cambió de la existencia natural a la existencia basada en la conciencia humana, las personas estaban en este mundo antinatural. La propia existencia se "descubre" en la existencia de la forma material. A partir de entonces, la conciencia humana se expresó principalmente en una cultura material de esta naturaleza, y la orientación de valores básicos de esta cultura fue principalmente las capacidades materiales y los intereses materiales humanos.
Este aspecto es muy importante, es la garantía básica para la completa separación del ser humano de todos los animales. Sobre la base de esta conciencia material, la gente ha descubierto una forma más importante de cultura humana, que es la forma de conciencia espiritual.
La conciencia material tiene una gran capacidad para construir formas materiales, pero no puede prescindir de la materialidad de las formas. Si abandona la forma material, no puede tener su propia capacidad de construcción. Además, la conciencia material puede adquirir significado en su propia forma, pero su significado último depende de la forma de la conciencia espiritual.
Ya sea en forma material o inmaterial, la conciencia espiritual tiene un poder constructivo poderoso y básico. En este sentido, son los humanos quienes se crean a sí mismos y viven en culturas cada vez más complejas que ellos mismos han creado.
La cultura creada por los humanos no sólo transforma los atributos humanos, sino que también transforma la naturaleza humana. Decimos que las personas físicas y las personas culturales son elementos importantes de los seres humanos, pero de hecho, la fuerza cultural de los seres humanos y las personas físicas ya no es una relación de igualdad.
Al menos, el término "antropología física" es una manifestación de la fuerza de la cultura humana. De lo contrario, se podría llamar "una especie de zoología". aún así.