El momento del nacimiento de la nueva historiografía

Generalmente se cree que los primeros 30 años del siglo XX fueron el período de formación de la nueva historiografía occidental, y 1929 fue un símbolo importante. En este año, Lucien Febvre (L. Febvre, 1878-1956) y Mark Block (M. Block, 1886-1944) fundaron los "Anales de la historia económica y social". Esto marcó el nacimiento de la Escuela de Annales, que fue la escuela más representativa en el desarrollo de la nueva historia no sólo en Francia sino también en todo Occidente. Casualmente, ese mismo año también se publicó en el Reino Unido una nueva revista, "Economic History Review". Pero su influencia en el desarrollo de la nueva historiografía no fue tan grande como la de la revista Annals.

Favre y Block, los dos fundadores de la Escuela de Annales, sentaron unas bases sólidas para el establecimiento de un nuevo paradigma histórico. Este es su logro histórico. Desde entonces, independientemente del largo proceso de evolución de este paradigma en sí, e incluso de los rápidos cambios, independientemente de la primera generación representada por ellos dos y la segunda generación representada por F. Braudel (1902-1985), ¿qué cambios se han producido? entre la tercera y cuarta generación; por muy diferente que sea la Nueva Escuela de Historiografía francesa de otros países occidentales, excepto la Escuela de Annales, todos pertenecen a la perfección interna, el desarrollo y los cambios de este nuevo paradigma de investigación histórica. Crecimiento, reproducción y evolución de la nueva historiografía. La difusión de la nueva historia que representa la Escuela Cronológica se da principalmente a través de una serie de trabajos de investigación histórica específicos para implementar efectivamente sus propuestas teóricas. Sus principales obras incluyen "Felipe II y la región francesa del Conté: estudios de historia política, religiosa y social" (1912), "La evolución de la Tierra y la humanidad: una introducción geográfica a la historia" (1922) y "El destino" de Pfeiffer. ": Martín Lutero" (1922). El problema de la incredulidad en el siglo XVI: la religión de Rabelais (1942), Sobre el adaptador: el amor divino y el amor secular (1944), Reyes y siervos de Bloch: aspectos de la historia de la dinastía del Cabo (1944). G. Lefebrre (1874-1959) escribió "La historia material del distrito de Berger durante la Revolución" (1914) y "Los campesinos de la provincia del Norte durante la Revolución del Fuego francesa" (1924). "Salarios, evolución social y dinero: experimentos teóricos empíricos sobre los salarios" de F. Semiand (1837-1935) (1932), "Crisis mundial y cambio económico a largo plazo" (1932) y E. Labrouse (1895 -) " An Overview of Price and Income Movements in France in the Eighteenth Century" (65448) La expansión de la influencia de la nueva historia en Francia rompió gradualmente el predominio de la historia tradicional, y algunas posiciones importantes en el campo de la historia controladas por los historiadores tradicionales comenzaron a ocupar dar paso a la nueva escuela de historia La más obvia Por ejemplo, en 1933, Favre obtuvo la cátedra del Collège de France, y en 1936, Bloch se convirtió en profesor titular de historia económica en la Universidad de París. La tendencia representada por la Escuela de Annales había comenzado en Estrasburgo (situada en Alsacia, que Francia recuperó de Alemania después de la Primera Guerra Mundial, se concentraba en la capital París).