Banner ProseMi amigo vino de Corea y me dio una bolsa grande de piñones crudos. Esta fue la primera vez que vi piñones crudos. Eran de un blanco cristalino y me recordaron la sensación de "escuché la torre de pino caer sobre la montaña y tú también parecías estar despierto". La asociación de los piñones tiene naturalmente un ámbito noble, pero los piñones producidos mediante recolección artificial son para comer. ¿Cómo comer estos piñones? Me acordé de que en el restaurante había piñones fritos, así que le pedí a un amigo que me sugiriera poner la bolsa de piñones en la sartén. Cuando mi amigo escuchó esto, se sorprendió: "¿Cómo se pueden freír los piñones en aceite?" "En Taiwán, todos comemos piñones así". "Pecado, pecado, aunque esta bolsa de piñones parece pequeña, ¿cuántos pinos crees que puede crecer después de haber sido templada por la nieve del invierno? Freírla con aceite no solo pierde el sabor de los piñones, sino que también daña la esencia". del cielo y la tierra que comemos. Es más, aunque los piñones son elegantes, todavía son grasosos. Hay que comerlos con elegancia para saborear el verdadero sabor. "Entonces, ¿cómo se deben comer los piñones?", Pregunté confundido. "Incluso en Corea, donde se producen los piñones, los piñones todavía se consideran alimentos preciados. La mejor manera de comer piñones es hacer té". "¿Preparar té?" y los piñones flotarán, haciendo que la taza de té de repente sea fragante y fluida. "Esa noche, bebimos té de piñones en la casa bajo la luz de la luna. Como dijo un amigo, el té normal se vuelve diferente si se le añaden algunos piñones. La sensación es como el repentino florecimiento de pequeñas flores elegantes en la hierba verde por todas partes, oliendo la fragancia de las flores. Creo que los piñones son los más adecuados para hacer té. Estos piñones crecen en las montañas y han experimentado el hielo y la nieve. "Los piñones son demasiado pequeños para ser más pequeños, pero a veces, las cosas pequeñas también pueden convertirse en dueñas de las emociones. Cuando el poeta escucha el sonido indistinguible de los piñones cayendo en la montaña vacía en una noche de luna, pensará en sus amigos insomnes lejos Nosotros También se puede decir que beber té de piñones durante el encierro es un sabor único de libertad mundana. Siempre sentimos que los días son demasiado cortos cuando estamos felices y demasiado largos cuando estamos preocupados, simplemente porque no podemos comprenderlo. la existencia de piñones sobre las pequeñas cosas que nos rodean en la vida”, dijo el amigo. Las palabras de mi amigo tienen sentido y me recuerdan que las personas se consideran los amos del mundo, pero no son los únicos amos del mundo. En lo que respecta al sol y la luna, el sol da vitalidad y fuerza a todas las cosas, no sólo a las personas, en el suave abrazo de la luz de la luna, los insectos y los pájaros cantan, no permitiendo que las personas estén solas bajo la luna; Incluso un pequeño piñón nace absorbiendo la esencia del sol y la luna. Aunque podemos hacer té, eso no significa que seamos más nobles que los piñones. Tomando el budismo zen como ejemplo, el maestro zen dejó dos dichos famosos: el agua fluye fría del bambú y el viento de las flores. El agua no tiene nada que ver con el bambú, pero es particularmente fría porque el agua que fluye del bambú es fragante, pero el cuerpo humano nunca conocerá la fragancia de las flores si no pasa el viento. Se puede ver que no importa cuán simples sean las cosas, deben coordinarse para producir diferentes significados, y mucho menos personas y piñones. Creo que todas las actividades espirituales humanas son abstractas, y esta abstracción es adecuada para la asociación; si un hombre rico que ha obtenido todas las cosas materiales del mundo no puede comunicarse con él, todavía siente que no es suficiente si un hombre pobre las tiene; asociaciones abstractas, Él puede vivir felizmente. Esto es completamente diferente del reino. El Quinto Patriarca del Zen preguntó una vez: "¿Se mueve el viento o sigue temblando?" "Se puede tomar como ejemplo la respuesta del Sexto Patriarca Huineng: "No es el viento, no es el movimiento, es el corazón de una persona benévola. "Las personas benévolas también son seres humanos. En el momento en que las personas se conmueven, todo lo que ven se conmueve. Si las personas son comunes, harán la vista gorda y se dejarán llevar por el viento. No es de extrañar que algunas personas que caminan por el páramo piensen en La tragedia de la vida y el suspiro: "Sólo sabiendo lo profundo e ilimitado, no esperaba que el dolor de la separación fuera más alto que el cielo. "Sin embargo, las personas que tienen montañas y ríos en sus corazones pueden decir las palabras "Es más adecuado que los huéspedes vivan en un pabellón fresco" y sentir reinos que invitan a la reflexión como "dormir con las nubes brillantes como una colcha". , y despertar con la luna brillante como lámpara". Algunas personas que han preparado té Un pequeño piñón, un grano de arena fina aparcado en la suave orilla del mar, un débil chirrido de insectos en una noche de verano, una pequeña luz de estrella oblicua en el cielo distante... Todos están en silencio, pero con el flujo de pensamientos, tienen un deslumbramiento. Recuerdo que Shen Congwen dijo: "Toda belleza no tiene hogar, incluidos los meteoritos, las flores que caen, las luciérnagas y el pájaro reina que más canta con cabeza azul, pico rojo y alas verdes." ¿Alguien ha visto alguna vez a alguien criar un fénix? ¿Quién puede atar la luz de la luna? Los meteoritos tienen su propia dirección y yo tengo mi lugar. "El alma es una bandera ondeando al viento. Nunca ignores las cosas que te rodean, porque tal vez pueda enarbolar esa bandera en tu corazón, incluso si es tan pequeña como un piñón. Entrenamiento de lectura 1. El autor cita Monje Ojo de Buda Los dos dichos famosos de "El agua fluye fría desde el borde del bambú y el viento viene de las flores" son para ilustrar una verdad 2. El autor dijo en el último párrafo: "El alma es una bandera que ondea". el viento."