Xixia (1038-1227) es una potencia política establecida por Xixia en el oeste de China en la historia china. Cuando se fundó, se llamó "Daxia". Debido a que su influencia se encontraba principalmente en el oeste del río Amarillo, la gente de la dinastía Song lo llamó "Xi Xia". El mausoleo de Xixia está ubicado al oeste de la ciudad de Yinchuan, limitando con la montaña Helan al oeste y la llanura de Yinchuan al este. Es el mausoleo de los sucesivos emperadores Xixia. El Mausoleo de Xixia es uno de los cementerios reales más grandes con las ruinas aéreas más completas de China, y también es el sitio cultural de Xixia más grande.
La puerta del área escénica del mausoleo de Xixia consta de dos torres de estilo Xixia. Hay cuatro caracteres Xixia en la pared de la torre. A primera vista, pensé que eran caracteres chinos, pero al examinarlos más de cerca, no pude reconocerlos. El guía turístico dijo que los caracteres chinos correspondientes a estos cuatro caracteres de derecha a izquierda son "白大国", que traducido al chino es "白大国", que es el Reino Xixia. En la plaza frente a la puerta hay una réplica del monumento en el norte y en el sur.
El del sur tiene grabados los caracteres Xixia y no sé cuáles son.
El bloque en el lado norte tiene caracteres chinos. Solo búscalo en Baidu para leerlo. Sabemos que se trata de una estela remanente desenterrada junto a una tumba, numerada M182, que registra la batalla entre la Dinastía Song del Norte y el Ejército Xixia (Ejército Huaide) en la ciudad de Xiaping en el primer año de Fu Yuan, Zhezong de la Dinastía Song. (1098). Los contenidos relevantes de la inscripción están registrados en los libros de historia de ambos países, apoyándose mutuamente.
Hay 9 mausoleos en el área escénica del mausoleo de Xixia, a saber, Yuling, Jialing, Tailing, Anling, Xianling, Xianling, Shouling, Zhuangling y Kangling. La disposición de las Nueve Tumbas está de acuerdo con el orden de los templos Zhao y Mu en el antiguo sistema patriarcal. Zhao está a la izquierda, Mu está a la derecha, Zhao está sobre el padre y Mu está sobre el hijo, formando. dos filas. Además, en la zona del mausoleo se encuentran 254 tumbas acompañantes.
Los mausoleos nº 1, 2 y 3 ya están abiertos a los turistas.
La primera atracción que ingresa al lugar escénico es el Museo Xixia. El Museo Xixia fue construido en septiembre de 1998. Su exposición básica incluye la historia de Xixia, los mausoleos de Xixia y los resultados de la investigación académica de Xixia.
La sala de prefacio está frente a esta gran estela escultórica humana blanca, que se basa en la "estela de piedra", una reliquia cultural nacional de primera clase desenterrada en el mausoleo de Xixia. La figura de este pedestal tiene cuernos, ojos en forma de campana, nariz rechoncha, pómulos prominentes, colmillos expuestos y un rostro feroz. En particular, el aumento de los senos es especialmente exagerado y debería tener un cierto significado simbólico. En la cultura de las Llanuras Centrales, la mayoría de las responsabilidades de llevar monumentos se llevan a cabo con cuidado, lo cual es increíble, pero los miembros del grupo tienen que elegir personas para que asuman esta importante tarea. Este tipo de estelas retrato no es un ejemplo aislado: en la zona del mausoleo se han encontrado hasta ocho o nueve.
Después de la sala del prólogo, está la sala de la mesa de arena del territorio. Esta mesa de arena fronteriza Xixia está fabricada a escala 1:200.000 y cubre una superficie de 60 metros cuadrados. Es uno de los modelos de mesa de arena más grandes de los museos temáticos chinos.
En la visualización de la historia de Xixia, hay una "Tabla de legislación para la creación de personajes de Xixia", que presenta a grandes rasgos el método de creación de los personajes de Xixia. Xixia, también conocida como Hexi, Fanwen y Tanggute, es una escritura ideográfica de la rama Aqiang de la familia lingüística sino-tibetana y está estrechamente relacionada con el chino. El guión de Xixia fue creado por los ministros de Xixia, Li Yuanhao y Ye Lirenrong, con un total de más de 5.000 caracteres. Se dice que para promover el idioma Xixia en ese momento, se escribió un diccionario.
En la exposición se exhiben ricas reliquias culturales, pero el tiempo es limitado y no hay tiempo para saborearlas con atención.
Hay un modelo reglamentario del Mausoleo de Xixia en la exposición, que muestra intuitivamente el diseño y el estilo arquitectónico del Mausoleo de Xixia. Yo, que pensaba que el Mausoleo de Xixia era un montículo de tierra apisonada, quedé atónito. . Resulta que en aquel entonces había estructuras de ladrillo y madera fuera de los pilotes de tierra apisonada. Años de viento, lluvia y destrucción provocada por el hombre han hecho que esos edificios desaparezcan, dejando sólo estos montones de tierra apisonada.
No muy al norte del museo se encuentra el Museo de Arte de Historia Histórica de Xixia. El guía turístico no organizó la visita de todos. Rápidamente corrí al patio, me tomé una foto a izquierda, centro y derecha, me di la vuelta y alcancé al equipo.
Hacia el oeste y el norte desde el Museo de Historia y Arte de Xixia, puedes ver Tailing, el mausoleo más grande de toda el área del mausoleo. Aunque no hay evidencia muy directa, se puede inferir de la gran escala de Tailing y su posición prominente en toda el área del mausoleo que Tailing pertenecía a Li Yuanhao, el emperador fundador de Xixia.
Li Yuanhao es descendiente de Tuoba, una tribu Xianbei de la dinastía Wei del Norte. Su antepasado lejano Tuoba Sigong fue el líder de Dangxiang a finales de la dinastía Tang.
Debido a que ayudó a Tang Jun a sofocar al ejército rebelde de Huangchao, fue establecido como duque de Xia, recibió el apellido Li y lo adoró (ahora condado de Hengshan, provincia de Shaanxi) como enviado militar. Después de eso, la influencia de este partido se expandió gradualmente a los cuatro países de Xia, Sui, Yi y Yin, con Zhou Xia como centro. Después de que Xia Guogong subió al trono, abandonó el apellido Li y se llamó a sí mismo un apellido grande. En el primer año de Baoyuan (1038), Renzong de la dinastía Song del Norte se proclamó emperador.
La cola no es puramente norte-sur, sino ligeramente noroeste. No sé si se debe a restricciones del terreno o es intencional.
En el extremo sur del cementerio se encuentran las torres izquierda y derecha, que forman la puerta del cementerio. Si hay una plataforma o no es una de las diferencias importantes entre un mausoleo y una tumba funeraria. La plataforma para pájaros está hecha de loess apisonado y tiene un plano circular. A juzgar por algunos rastros dejados en la superficie de la plataforma, se puede ver que la superficie de la plataforma estaba originalmente cubierta con paredes rojas. Se encontraron componentes decorativos hechos de cerámica roja, como jaya, capricornus, león marino y tasha, debajo de la superficie cerca de Ketai, lo que indica que Ketai debería ser un edificio de pagoda de estilo Lama.
La Terraza Que debería ser la ubicación del pabellón en el norte. Ahora sólo quedan dos estribos de ladrillo y el pabellón de madera de arriba ha desaparecido. Debido a que hay una valla de hierro alrededor, no se puede ver la situación en la encimera. Pero según algunas informaciones, hay cuatro estatuas de piedra de hombres fuertes alineadas sobre la mesa, que probablemente sean ménsulas que sostienen monumentos antiguos. La estatua en el centro del vestíbulo de entrada del museo está basada en la estatua que se encuentra aquí.
Además, se dice que en la plataforma se encontraron una gran cantidad de inscripciones de Xixia.
Tras pasar el pabellón, se puede observar una zona rodeada de muros de tierra apisonada. En el diseño del mausoleo, esta área se llama "Ciudad Luna" o "Ciudad Ong" y está ubicada frente al "centro de la ciudad" donde se encuentra el mausoleo. Tailing Wolseong es rectangular de este a oeste, 120 m de largo de este a oeste y 52 m de largo de norte a sur. La base del muro tiene aproximadamente 2 m de ancho y 0,7 m de alto, y cubre un área de 10 acres. El lado norte está conectado con el muro sur del centro de la ciudad. Las paredes de Yuecheng, como Quetai, están cubiertas con cuero rojo y también hay aleros y azulejos en la parte superior de las paredes. Según la práctica de las dinastías pasadas, suele haber estatuas de piedra a ambos lados del camino imperial en Yuecheng, a saber, bestias de piedra y figuras de piedra.
Pero mirando a su alrededor, no había sombra de la estatua de piedra. Después de que el guía se lo indicara, sólo se encontraron unos pocos fragmentos de piedra entre la maleza junto al camino real. A juzgar por la información publicada por estos fragmentos, la formación de estos fragmentos no es causada por el viento y la lluvia naturales, sino obviamente por los humanos. La mano de obra mencionada aquí no debe ser una destrucción fragmentada, sino organizada por poderosas fuerzas grupales. Según los registros históricos, en el segundo año de los esfuerzos de Xixia para proteger a Yi (1227), Xixia fue destruida por Mongolia, Li Gang, el dueño de Xixia, se rindió y fue asesinado poco después. Las tumbas reales de Xixia resultaron gravemente dañadas por el ejército mongol. Destruir las tumbas ancestrales del bando derrotado era una práctica común en las dinastías chinas, pero generalmente se limitaba a una destrucción simbólica para desahogar la ira del vencedor. El devastador daño causado por los mongoles al mausoleo de Xixia no solo quemó completamente la estructura de madera, sino que también destrozó las tablas y estatuas de piedra, lo cual era poco común desde la antigüedad. ¿Por qué los mongoles odian tanto al pueblo Xixia? ¿Hay alguna razón especial para esto? Al observar la historia de las dinastías Song, Liao y Jin, es realmente fácil encontrar la respuesta. A lo largo de la historia de Xixia (189), encontraremos que este pequeño país intercalado entre Mongolia, Jin, Song, Tubo y Xiliao siempre ha seguido una política exterior caprichosa de adaptación al viento, esforzándose por ganar terreno entre las mayores potencias circundantes. interés nacional. Ésta es la manera de sobrevivir para los países pequeños y débiles, y es comprensible. Pero a los ojos de los mongoles a quienes les gusta ir rectos, los Xixia a ambos lados de la cabeza y la rata son villanos, por lo que "odian su astucia y su variabilidad". Además, Genghis Khan murió durante la conquista de los mongoles. Xixia, lo que también hizo que los mongoles consideraran a esta persona como un villano. La culpa recayó en el pueblo Xixia, por lo que después de la captura de la Mansión Xingqing (ahora ciudad de Yinchuan, Ningxia), se produjeron eventos extremos como la masacre de la ciudad y la destrucción de tumbas. ocurrió.
Cruzar la Ciudad de la Luna es la parte central de la "ciudad interior" del cementerio. El centro de la ciudad es rectangular de norte a sur, 180 m de largo de norte a sur y 160 m de largo de este a oeste. La muralla interior de la ciudad se llama "Muro de Dios". La base de la muralla tiene unos 3 metros de ancho y está hecha de secciones de loess apisonadas.
Para hacer que el muro sea más estable, la base del muro se construyó con la forma de Sumitomo, por lo que este tipo de muro sagrado también se llama muro sagrado de Sumitomo.
Hay puertas de la ciudad en el este, oeste, norte y sur del centro de la ciudad. Cada puerta de la ciudad está compuesta por tres bases cónicas de tierra apisonada; también hay plataformas en las cuatro esquinas del muro sagrado; .
Entre las cuatro puertas del centro de la ciudad, la puerta sur tiene el nivel más alto. A ambos lados había una puerta en forma de torre, pero ahora sólo se ven dos montones de tierra apisonada. A juzgar por las bases de columnas restantes en el pilar de la puerta sur, se puede inferir que la puerta sur original debería haber sido una torre de entrada de cinco pies de ancho y dos pies de profundidad.
Vaya hacia el norte hasta la puerta sur durante unos 25 metros, que son las ruinas de la "sala de sacrificios" utilizada para los sacrificios. Las ruinas restantes son un pilar octogonal de ladrillo con loess compactado en su interior y decenas de tejas esparcidas por la plataforma. La introducción al lado decía que la sala de dedicación es una "sala abierta de 9 cuadrados", pero no estoy de acuerdo. Porque a juzgar por la forma del estribo del puente, el Salón Xiandian debería ser un edificio de pabellón octogonal, y ¿de dónde vino el edificio del pabellón? Si es un edificio cuadrado con 9 habitaciones ¿qué tamaño debe tener? Ya sabes, ¡el Salón Baohe en la Ciudad Prohibida de Beijing tiene solo 9 habitaciones de ancho y 5 habitaciones de profundidad!
A diferencia de otras tumbas que están enterradas a gran profundidad y generalmente no dejan rastros en el suelo, las tumbas de Tailing están llenas de grava y tienen forma de espinas de pez. Llenar la tumba con grava, además de utilizar materiales locales, utiliza principalmente las características sueltas de la grava para amenazar la retirada de los ladrones de tumbas. Este pasaje de la tumba es un trapezoide con un sur estrecho y un norte ancho, con una pendiente norte-sur de más de 20 grados y una longitud de unos 50 metros.
En el extremo norte del levantamiento existe un gran pozo con un diámetro de más de 20 metros y una profundidad de 5 metros. Hay dos teorías sobre el origen de este gran agujero: una es que fue robado por ladrones de tumbas; la otra es que fue causado por un bombardeo japonés. "Atribuir" este cráter a los japoneses es en realidad halagar a Japón, porque la bomba que puede causar un cráter tan enorme puede no haber sido construida durante la invasión japonesa de China. Si esto es realmente una trampa para ladrones, entonces este "ladrón" definitivamente no es un ladrón de tumbas ordinario, sino que debe ser un grupo del crimen organizado como el "Capitán Tocando el Oro". Después de la fundación de la República Popular China, el departamento de reliquias culturales llevó a cabo un estudio geofísico de la Tumba de Tailing. Los resultados del estudio mostraron que la Tumba de Tailing no había sido perturbada y que el "capitán buscador de oro" no había tenido éxito.
Algunas personas pueden preguntarse, ¿por qué los ladrones de tumbas no cavan hoyos, sino que utilizan una excavación integral que requiere mucha mano de obra? La respuesta es simple: primero, la mano de obra no es un problema para los ladrones de tumbas; segundo, la tumba del mausoleo real de Xia occidental no está debajo del mausoleo, sino al sur del mausoleo, donde se encuentra el pozo. En otras palabras, la enorme torre del mausoleo de tierra apisonada en realidad no tiene la función de sellar la tierra.
Al pasar por el foso de los ladrones, encontrará el edificio emblemático de todo el cementerio: la pagoda. Los restos de la Pagoda de Cola tienen 24 metros de altura y parecen un "wotou" invertido. En su superficie se pueden ver hasta siete capas de estructuras de ladrillo. Algunos estudiosos especulan que el mausoleo original debería ser un edificio sólido estilo pagoda de siete pisos con densos aleros. Después de que el guía turístico nos lo recordara, descubrimos que la plataforma del mausoleo no está en el eje central donde se encuentran la puerta del mausoleo y el Palacio Inmortal, sino ligeramente hacia el oeste, lo que es diferente de los mausoleos de las Llanuras Centrales. Al investigar la razón, algunas personas dicen que está relacionado con la creencia del pueblo Dangxiang en el budismo tibetano, porque en el budismo tibetano, solo los Budas pueden sentarse hacia el norte y mirar hacia el sur; algunas personas dicen que está influenciado por el concepto de Feng Shui de "cinco-; apellidos de tono".
Quizás sea demasiado tarde. Después de visitar la Tumba de Cola, el carro de batería no nos llevó a las ruinas de la Tumba No. 1 y la Tumba No. 2, y ni siquiera nos dio la oportunidad de pasarlas por alto. Todo el mundo sabe que sin las estructuras e inscripciones de ladrillo y madera, las tumbas de los emperadores Xixia habrían sido las mismas.