Si estudias mucho, también puedes leer y escribir artículos en casa para comprender el contenido y la verdad del discurso o artículo. No tienes que alejarte de tus padres para aprender de ellos. maestro.
Como no puedes hacer esto, te resultará difícil aprender y no se puede esperar que comprendas esta verdad. Pero la razón por la que te dejé salir a estudiar y convertirte en maestra ahora es porque me preocupa que estés atada por asuntos mundanos en casa y no puedas concentrarte en tus estudios. Al mismo tiempo, entre padre e hijo, no quiero apresurarme y culparte todo el día.
No hay amigos en casa que puedan discutir contigo y adquirir conocimientos, por eso quiero que salgas a caminar. En ese momento, si puedes trabajar duro para marcar la diferencia, cambiar tus malos hábitos con intención y ser diligente y cauteloso, entonces todavía tengo esperanzas para ti.
Si no, es inútil, como en casa, y cuando vuelvas en el futuro, serás la misma persona desconocida de antes. No sé qué tipo de cara vas a utilizar para encontrarte con tus padres, parientes, compañeros del pueblo y viejos amigos.
¡Recuerda! ¡recordar! "Estudia mucho y está a la altura de tus padres". ¡Debes trabajar duro en este viaje!
Texto original:
El confucianismo gai está ansioso por aprender. Puede leer y escribir en casa, explicar los principios con claridad y aprender miles de kilómetros sin levantarse de las rodillas. Si no puedes hacer esto, no estás estudiando bien y no tienes esperanzas.
Sin embargo, la persona que te lo dio hoy tiene miedo de que te quedes atrapado en asuntos mundanos en casa y no te dediques a tu trabajo. Entre padre e hijo, no quiero supervisar día y noche. Ninguno de mis amigos se enteró, así que hice una fiesta para ti y para ti. Si vas, todavía espero que puedas ser más valiente, cambiar tus viejos hábitos y ser más diligente.
De lo contrario será en vano. Al igual que en casa, es solo una artimaña para volver algún día. No sé cómo sería para ti. ¿Conoce a sus padres, parientes, viejos amigos del antiguo secretario de sucursal?
¡Léelo! ¡Léelo! "¡Si no duermes en toda la noche, no hay nada de qué preocuparte!" En este negocio, haz lo mejor que puedas.
Alta: si. Dakou: Disculpe, molestelo, Shen. Trucos: Originalmente se refiere a medios inadecuados, pero aquí se refiere a inacción. Su Su: Buenos días.
De: "Compartir dificultades con el hijo mayor" de Song Zhuxi.
Tema de datos ampliado:
Zhu le enseñó a su hijo a valorar las oportunidades de aprendizaje y sus buenas intenciones. son claramente visibles; espera que su hijo rompa los viejos hábitos, estudie mucho y marque la diferencia en serio, es aleccionador;
La influencia de los logros del autor:
En la dinastía Song, Zhu tuvo los logros académicos más profundos y la mayor influencia. Resumió los pensamientos de sus predecesores, especialmente el neoconfucianismo de la dinastía Song, y estableció un enorme sistema neoconfucianista, que se convirtió en la obra representativa del neoconfucianismo de la dinastía Song. Sus logros fueron elogiados por las generaciones posteriores, sus pensamientos fueron considerados erudición oficial y él mismo fue mencionado como santo junto con Confucio y fue llamado "Zhuzi".
En el segundo año de las dinastías Yuan y Qing (1313), se reanudó el examen imperial. El edicto imperial se basó en las "Anotaciones a los cuatro libros" de Zhu y Zhu estableció los procedimientos de examen imperial. En el segundo año de Hongwu en la dinastía Ming (1369), Zhu y otros "aprobaron la anotación como secta" en el examen imperial.
Xue Zhu se convirtió en el pilar espiritual para consolidar el orden gobernante de la sociedad feudal. Fortaleció las "Tres Directrices y Cinco Reglas Constantes" y desempeñó un cierto papel en obstaculizar los cambios posteriores en la sociedad feudal. La teoría de Zhu también tuvo una profunda influencia en la psicología de Wang Yangming durante la dinastía Ming. La idea de Wang Yangming de integrar conocimiento y acción es un gran avance basado en la filosofía de Zhu.
A partir de un resumen de la experiencia educativa de sus predecesores y de su propia práctica educativa, Zhu dividió la educación de una persona en dos etapas: "escuela primaria" y "universidad", y propuso sus diferentes tareas y contenidos educativos. y métodos.
Zhu cree que la edad de 8 a 15 años es la etapa de educación primaria y su tarea es cultivar "sabios y santos". En vista de la "falta de conocimiento" y la débil capacidad de pensamiento de los niños de primaria, propuso que el contenido de la educación primaria debería ser "aprender cosas" y abogó por que los niños comprendan normas éticas básicas y desarrollen ciertos hábitos de comportamiento a través de acciones específicas. en la vida diaria. , aprender conocimientos y habilidades culturales preliminares.