Después del Renacimiento, ¿cuál creía Locke que era la base de toda educación?

Locke propuso sistemáticamente las siguientes ideas educativas en su libro "Educación":

(A) El papel, el propósito y el método de la educación

Locke insistió en que la herencia, el medio ambiente y la educación desempeñan un papel importante. papel fundamental del ser humano en el desarrollo.

"Teoría de la pizarra"

Se cree que la naturaleza de los niños es como una pizarra sin marcas o un bloque de cera blanda, y los educadores pueden garabatear y darle forma a voluntad. Si bien reconoce que hay algunas personas que han logrado grandes cosas gracias a su talento natural y su físico, cree que esas personas son una minoría. Para la gran mayoría de las personas, el desarrollo humano no está determinado en modo alguno por una dotación innata, sino por el resultado de la educación adquirida:

“Me atrevo a decir que nueve de cada diez personas que vemos todos los días no son Buenas o malo, sea útil o inútil, esto lo determina la educación que recibe. La razón por la que los seres humanos somos tan diferentes es por la educación”

No es sólo responsabilidad de los padres brindar a los hijos una. buena educación y es de gran importancia para la felicidad y la prosperidad del país. "La felicidad y la prosperidad de un país también dependen de que los niños reciban una buena educación."

Una buena educación permite que los niños se conviertan en caballeros, y el propósito de la educación es cultivar caballeros. ¿Qué es un caballero? Un caballero debe

"Una persona virtuosa, útil y capaz" debe poseer las cuatro cualidades de "moralidad, sabiduría, cortesía y conocimiento".

Lo que un caballero necesita es el conocimiento de un creador de carrera y el comportamiento acorde con su estatus; al mismo tiempo, debe poder convertirse en una figura reconocida y beneficiosa en el país en el que se encuentra; sobre su propia identidad. "

. En resumen, un caballero debe tener pensamientos y comportamientos de la clase alta; tener conocimientos y habilidades en gestión empresarial, estar alerta y tener confianza; tener múltiples cualidades de personalidad como razón clara y voluntad fuerte, ser diligente, valiente e ingenioso; tratar a los demás apropiadamente, comportarse apropiadamente, comportarse con gracia, conocer el mundo y ser bueno en el manejo de los asuntos públicos y privados. Por lo tanto, cultivar un caballero es la educación de un caballero burgués que no puede. sólo satisface las necesidades de una vida feliz sino que también promueve el desarrollo del capitalismo. El propósito refleja las necesidades de la burguesía británica y la nueva aristocracia para los estándares de formación de nuevas personas.

En el camino hacia la formación de caballeros. Locke insistió en que el cultivo de los caballeros nunca puede llevarse a cabo a través de la educación escolar, sino sólo a través de una buena educación familiar. En ese momento, las escuelas primarias a las que asistían los niños de la clase alta eran clásicas, que solo enseñaban. cierto conocimiento de griego y latín, y no prestó atención a la formación del coraje y los métodos de gestión de los asuntos, ni a la moralidad, la etiqueta y la humildad, por lo que no es práctico. sus hábitos familiares y la personalidad de sus padres también son muy complicados.

“Interactúo con niños traviesos todos los días y aprendo de todo. ”

, irás a la deriva con la multitud, no solo incapaz de desarrollar un buen carácter ideológico y moral, sino que también hará que tu carácter sea rudo y hosco, no solo incapaz de desarrollar la moralidad, sino que también sufrirás de malas costumbres. Hay muchos estudiantes en las escuelas primarias y los profesores son difíciles de realizar investigaciones individuales y detalladas, y no es propicio enseñar a los estudiantes de acuerdo con sus aptitudes. Además, un joven caballero puede aprender fácilmente la vulgaridad del contacto frecuente con un humilde servidor. educación y virtud.

"Malos hábitos. ”

Por lo tanto, Locke defendió firmemente que cualquier familia que pueda permitirse contratar a un tutor debería pagar un alto precio para contratar a alguien con buen carácter, rica experiencia en práctica social y buenos conocimientos culturales como tutor. De esta manera podemos lograr buenos resultados. Locke cree firmemente: "Un tutor definitivamente hará que su hijo sea más elegante y decidido que cualquier otro en la escuela. Al mismo tiempo, sabrá lo que es valioso y apropiado, y lo hará". aprende más fácilmente y más rápido. ”

(2) El contenido y los métodos de la educación de un caballero: educación física, educación moral, educación intelectual y ejercicio.

Basado en su comprensión del propósito de la educación de un caballero, Locke dividió el contenido de la educación de un caballero en educación física, educación intelectual y educación moral como tres aspectos, y en su libro "Educación" Locke implementa métodos de ejercicio práctico en los tres tipos de educación. al principio: "

Sólo un cuerpo sano puede tener una mente sana. Esta es una breve pero suficiente descripción de una vida feliz.

"(Página 4)"

Si queremos poder trabajar y ser felices, primero debemos tener salud; si queremos poder soportar las dificultades y destacar, primero debemos tener una fortaleza; cuerpo. "Locke decía que un caballero puede 'soportar el trabajo duro'."

Salir adelante está directamente relacionado con la aptitud física.

¿Qué es un “cuerpo fuerte”? "El criterio principal de la salud física es la capacidad de soportar el trabajo duro."

Por ello, Locke se opuso firmemente a que la clase alta mimara a los niños y abogó por iniciar el ejercicio físico desde una edad temprana. Los niños deberían prestar más atención a las actividades al aire libre y tomar aire fresco desde una edad temprana. Locke dijo: "

Respira más aire fresco, haz más ejercicio y duerme más; la comida debe ser ligera, no se debe consumir alcohol ni bebidas fuertes y los medicamentos se deben usar muy poco, preferiblemente nada. ; la ropa no debe ser demasiado abrigada ni demasiado abrigada, si es demasiado ajustada, especialmente la cabeza y los pies deben estar frescos y los pies deben estar acostumbrados al agua fría. > Locke cree que la ropa de los niños no debe ser demasiado ajustada para evitar restringir el cuerpo y afectar el desarrollo. No sea demasiado abrigada para permitir que su cuerpo se adapte a los cambios climáticos y mejore su capacidad para resistir el frío. Bañarse los pies con agua fría es una excelente forma de ejercicio que puede devolver la salud a una persona débil y mejorar la constitución de una persona sana. En cuanto a la dieta, coma más cereales integrales y bebidas ligeras, y coma menos alimentos grasosos y carnosos. Los mejores alimentos para los niños son la leche, las gachas, el pan, las verduras y las frutas. El sueño juega un papel importante en la mejora de la salud y el crecimiento de los niños. Por lo tanto, los niños deben dormir lo suficiente, levantarse temprano y acostarse temprano. Debemos elegir una cama dura para que nuestros hijos hagan ejercicio. Si un niño duerme sobre un edredón, su cuerpo se derretirá. Esta es

"la causa de la debilidad y el presagio de una vida corta".

Porque Locke tiene altos conocimientos en medicina, una rica experiencia en educación familiar y está familiarizado con la fisiología y la psicología de los niños. Características de la psicología, por lo que estos pensamientos deportivos expresados ​​​​por Locke en "Ensayos educativos" son generalmente correctos y hay algunas cosas que pueden usarse como referencia.

Cabe señalar que Locke no propuso el contenido específico de la educación física escolar en "Discursos educativos", lo cual está relacionado con su visión de que la educación de los niños sólo puede llevarse a cabo en la familia.

2. Educación moral. Locke consideraba el buen carácter moral como el alma de la personalidad de un caballero. Por eso, en "Education Talk" concede gran importancia a la educación moral de los caballeros.

En opinión de Locke, la virtud constituye el núcleo de la cualidad ideológica de un caballero:

"

Creo que de todas las cualidades de un hombre o de un caballero, la virtud es la primera y más indispensable; si una persona quiere ser valorada, amada, complacida o estar bien, la virtud es absolutamente indispensable, creo que no será feliz en esta vida. >

"Cuanto mayor sea la virtud, más fácil será alcanzar todos los demás logros. "Por lo tanto, cree que la única manera de fijar la felicidad de un niño en la virtud y la buena educación es la única manera confiable y segura. "

La clave para la formación de la moralidad es utilizar la razón para guiar la vida y utilizar la razón para restringir los deseos;

"

Toda la moral y los valores. El principio y la base más importante es que una persona debe poder refrenar sus deseos y obedecer lo que la razón piensa que es la mejor guía independientemente de su propia inclinación, incluso si el deseo apunta en otra dirección "

En opinión de Locke, no existe un concepto moral innato, siempre que pueda brindar a las personas sentimientos placenteros y felicidad, es bueno, y viceversa. Sin embargo, los seres humanos tienen una tendencia natural a entregarse al disfrute inmediato, lo que a menudo conduce a la autocomplacencia, la avaricia, los deseos egoístas, la falta de ambición y el olvido de la felicidad y el gozo a largo plazo. Esto no está permitido por el carácter de una persona. hidalgo. Por lo tanto, la educación de los niños debe comenzar resistiendo sus diversas adicciones y cultivando el espíritu racional y la capacidad de autodisciplina de los niños lo antes posible. Para realizar el ideal educativo de subordinar el deseo a la razón, es necesario cultivar ese tipo de ignorancia en los niños.

"Tomar las cosas ajenas como propias", no "violar la justicia", "dedicarse voluntariamente a los demás", no "distorsionar los hechos", "hablar absolutamente con la verdad"

Esperar virtud . Necesitamos comenzar este trabajo en las primeras etapas de la confusión mental de los niños y "golpear sus corazones" firmemente con razón y moderación. “La segunda virtud de un caballero es la cortesía.

" . La virtud es una especie de riqueza espiritual, pero lo que hace brillar a la virtud es el buen comportamiento.

Así que familiarízate con los accidentes, avanza y retrocede adecuadamente, compórtate con elegancia, sé bueno en hablar, tener un temperamento amable, etc., son las cualidades externas e internas necesarias de un caballero bien educado. En primer lugar, la etiqueta caballerosa se manifiesta en comportamientos específicos como ser digno, gentil y quitarse el sombrero para saludar a los demás. Entonces

"la apariencia, la voz, el habla, el movimiento, la postura y toda la apariencia deben ser elegantes y educados... para ganarse los elogios de los amigos", y luego lograr "mantener el respeto y la distancia acorde". al estatus y a la identidad de cada persona", y finalmente formar un hombre educado, comprensivo del mundo, elegante y amigable, de mente firme, y "se comporta más como un marido".

Señaló Locke que esas son las personalidades del caballero. Violar los requisitos de etiqueta, ser grosero en palabras y hechos, menospreciar a los demás sin motivo alguno, burlarse, criticar o incluso poner las cosas difíciles deliberadamente a los demás, etc., son descorteses y son completamente incompatibles con "el". virtudes sociales más entrañables". "La gente educada es más popular que la gente útil. "

. Por lo tanto, Locke consideraba la etiqueta mucho más importante que el conocimiento. Incluso creía que para los futuros caballeros, la primera virtud es la etiqueta, que es la clave para determinar si una persona es valiosa.

>

Locke expresó algunas opiniones positivas e incluso correctas sobre los métodos de educación moral

(

1) Formación temprana Locke dijo: "

Yo Piense que todos los principios de bondad, belleza y bondad son, por supuesto, la capacidad de reprimir los deseos que la razón no permite. La adquisición y mejora de esta habilidad se basa en el hábito, y la práctica temprana es la manera de hacer que esta habilidad entre en juego con facilidad. "

Locke cree que para cultivar buenos hábitos de comportamiento en los niños, a menudo sólo memorizar reglas tiene poco efecto. Por lo tanto,"

Debemos aprovechar cada oportunidad, incluso cuando sea posible. Crear oportunidades cada tiempo y darles una práctica indispensable para fijarlas (refiriéndose a reglas, etc.) en ellos", porque" una vez que este hábito se cultiva con éxito, no requiere la ayuda de la memoria para funcionar con facilidad y naturalidad. "

. Por lo tanto, cuando los pensamientos de los niños están brotando y recién comienzan a salvar sus vidas, deben ser controlados estrictamente. Mediante la práctica continua de reglas morales, los niños pueden acostumbrarse a reprimir sus deseos y cumplir con requisitos morales.

(

2

) La disciplina temprana Locke creía que los niños no deben ser malcriados. El cariño solo los hará arrogantes y harán lo que quieran. y carecen de autocontrol. Carecen de la capacidad de distinguir el bien del mal y son muy maleables, por lo que no sólo es posible sino necesario disciplinarlos desde pequeños. por eso, la capacidad de autodisciplina se cultiva a medida que crecen. Las cosas vendrán naturalmente cuando crezcas.

La clave para disciplinar a los niños es hacerles conocer las reglas y restringir sus deseos. Entendiendo la naturaleza humana, el deseo en sí no es malo, pero una vez que se separa de las reglas de los requisitos razonables, se vuelve malo. Por lo tanto, restringir los deseos no es permitir que los niños eliminen todos los deseos, sino dejar que los niños abandonen las demandas irrazonables. /p>

“No es culpa nuestra que nuestros deseos sean diferentes en diferentes edades; la razón es que no podemos permitir que nuestros deseos acepten normas y limitaciones racionales. "

. Entonces, por un lado, como padres y maestros, no debemos llorar para satisfacer las demandas irrazonables de los niños. Por otro lado, debemos tratarlos como niños. Los niños son niños después de todo".

Deben jugar y tener juguetes. "Deben cumplir con sus propios requisitos razonables.

La disciplina debe adherirse al principio de equilibrar la indulgencia con la severidad. Si los requisitos para los niños son demasiado estrictos y no se consideran los detalles, los niños estarán temblando todo el día. De largo y caminando sobre hielo fino, los niños inevitablemente estarán deprimidos, deprimidos y desmoralizados, formando un carácter de esclavo tímido, que se desvía del ideal de personalidad de la educación de un caballero. p>3) Demostración del modelo.

Entre los métodos de educación de los niños, "el método más simple, más fácil y más eficaz es dar ejemplo ante sus ojos de lo que deben hacer o lo que deben evitar".

El papel de los modelos a seguir en Atraer o impedir que los niños imiten Desempeña un papel educativo, más profundo que cualquier predicación. Para formar un buen carácter moral, "en lugar de seguir las reglas, es mejor predicar con el ejemplo", "

Nada puede penetrar el corazón de las personas con tanta suavidad y profundidad como los modelos a seguir".

Así que padres y profesores debemos prestar atención al importante papel educativo de los modelos a seguir. Como educadores directos de sus hijos, los padres y maestros deben predicar con el ejemplo y dar un buen ejemplo a sus hijos. Además, preste atención a la influencia y el papel de la pareja de su hijo. Si los niños suelen salir con buenos amigos, se verán afectados y, por tanto, desempeñarán un papel de apoyo en la formación del profesor. Además, la criada de casa también tiene una gran influencia en los niños, por lo que no puedes descuidarte a la hora de elegir una criada.

4) Convencer a las personas con razón. Una buena educación moral consiste en formar caballeros con personalidad independiente, no esclavos. Por lo tanto, los niños nunca deben ser sometidos por la fuerza o por órdenes. Las personas son animales racionales, por eso "

Ser razonable es la verdadera forma de tratar a los niños." "Ya sea qué virtudes se deben observar o qué errores se deben evitar, se puede convencer a las personas con razón".

Y, en general, la persuasión suave suele ser mucho mejor que el uso del poder y las órdenes.

A la hora de razonar con tus hijos, sé amable y tranquilo, y no seas agresivo ni grites a tus hijos. Al razonar, se debe considerar la capacidad de comprensión del niño, utilizar palabras claras y ser sencillo y fácil de entender.

"Largos sermones y debates filosóficos"

. Ser razonable también se puede combinar con algunas reglas para que los niños puedan seguirlas. Sin embargo, no debería haber demasiadas reglas. La clave es hacer que las reglas se conviertan en hábitos de comportamiento de las personas.

( 5

) Las recompensas y los castigos son apropiados. Los premios y castigos son otra forma de educar a los niños. Que este método pueda lograr buenos resultados depende de si las recompensas y los castigos son apropiados. Las recompensas son necesarias, pero deben basarse en recompensas espirituales más que en estímulos materiales. El respeto, los elogios y los elogios son buenas recompensas, pero está mal recompensar a los niños con sus cosas favoritas, dulces y ropa bonita. Solo hará que los niños desarrollen cualidades psicológicas como la búsqueda de los deseos materiales, el lujo y la codicia. Entre varias recompensas, el sentido del honor es la recompensa más poderosa. Los niños son muy sensibles a los elogios y los elogios. Elogiar rápidamente a los niños por su buen comportamiento en público hará que se respeten a sí mismos, se contengan y mantengan conscientemente el honor.

Castigar a los niños es un método indefenso y debe utilizarse lo menos o menos posible. El castigo tiene muchos efectos secundarios y, a menudo, hace que los niños desarrollen un carácter esclavo, lo que no favorece que los niños sean inteligentes, virtuosos y sinceros. Sin embargo, para aquellos que se niegan a enmendarse y cometen crímenes,

Los niños que son "tercos" o "resistentes" a sus errores deben ser azotados nuevamente hasta que "sepan que no deben cometer errores y derretirse. Sólo Cuando sientas tristeza y arrepentimiento sincero, podrás parar."

Tres

. Educación intelectual. La segunda mitad de "Education Talk" se centra en la educación intelectual de los niños. La educación intelectual incluye conocimientos, conocimientos, habilidades y otras cuestiones de aprendizaje. En opinión de Locke, un caballero debe tener todo tipo de conocimientos y percepciones, por lo que la educación intelectual es muy importante para los niños. Sin embargo, el conocimiento es secundario a la virtud y la educación moral debe tener prioridad sobre la educación intelectual. Locke dijo:

"Creo que si alguien no sabe que un hombre sabio es infinitamente más valioso que un gran erudito, pensará que es un gran tonto. No sólo creo que el conocimiento contribuye a la virtud y la sabiduría para las personas amables; al mismo tiempo, tengo que admitir que para las personas menos amables, el aprendizaje puede convertirlas en personas más estúpidas y peores en vano

", "El conocimiento debería estar ahí, pero. debe colocarse en segundo lugar y sólo puede usarse como auxiliar de cualidades más importantes "

Este tipo de "asistencia"

funciona como conocimiento y. El conocimiento ayuda a desarrollar la racionalidad, aumentar. la capacidad de manejar asuntos y desarrollar la inteligencia, la sabiduría y los talentos de los niños. Por lo tanto, Locke insistió en que el propósito de la educación intelectual no es sólo impartir conocimientos, sino más importante aún, cultivar las habilidades de los niños en todos los aspectos.

La educación intelectual debe integrarse con la práctica y el trabajo docente.

“No se trata de enseñar a los estudiantes todo lo que pueden saber en el mundo, sino de dejar que los estudiantes amen y respeten el conocimiento, y utilicen métodos adecuados para buscar el conocimiento y mejorarse”.

La comprensión que Locke tiene de la función de la educación intelectual es multifacética. La educación intelectual no sólo debe ayudar a cultivar la capacidad de pensamiento de los niños y ayudar a formar el carácter de un caballero, sino también ayudar a dominar el conocimiento práctico en la vida diaria. Por ello, Locke propuso un plan de estudios extenso. Estos cursos incluyen lectura y escritura.

(escritura), pintura, lenguas extranjeras (francés, latín, griego, etc.), composición (escritura)

, teología, aritmética, geometría, geografía, astronomía, historia, ética, derecho, lógica, retórica, cronología, filosofía natural, taquigrafía y más. Además, se aprende danza, música, esgrima, equitación y diversas manualidades.

(Pintura, jardinería, ebanistería, incienso, decoración al óleo, talla, trabajos en hierro, cobre y plata, rigidez, pulido, incrustaciones de gemas o pulido de cristales ópticos, etc.), cálculos comerciales y, por último, viajes. en el extranjero.

En términos de métodos de enseñanza, Locke defendió que la enseñanza debe prestar atención a estimular el deseo de conocimiento de los niños y cultivar el hábito de los niños de amar el conocimiento. Los maestros no solo deben explicar la importancia del aprendizaje a los estudiantes, sino también prestar atención a las características de edad de los niños durante la enseñanza, para que los niños puedan darse cuenta de que la lectura es algo glorioso y honorable, para que los niños puedan interesarse en la lectura y sentir una sensación de alegría y placer. Además, los materiales didácticos deben ser lo más interesantes y legibles posible, y el aprendizaje debe incluirse entre los intereses, para que los niños puedan “perseguir el aprendizaje como un juego o entretenimiento más” y así “exigirse estudiar”.

En segundo lugar, debemos prestar atención a cultivar la curiosidad de los niños. La curiosidad de los niños es un deseo de perseguir el conocimiento. Con curiosidad, los niños naturalmente desearán conocimiento y buscarán activamente la verdad. Por ello, los profesores deben orientar y fomentar la curiosidad de los niños. Para cultivar la curiosidad de los niños y hacer que se desarrolle en la dirección correcta, los maestros deben seguir las características de la edad y el nivel de conocimientos de los niños. Responda todas sus preguntas con cuidado; asegúrese de elogiar la curiosidad intelectual de sus hijos frente a personas que admira y anime a los niños mayores a enseñar a sus hermanos menores lo que han aprendido. Las respuestas a las preguntas deben ser verdaderas, y todas las respuestas deben ser verdaderas; .

El principio de “inviolabilidad”, etc.

Nuevamente, preste atención a cultivar y mantener la atención de los niños. "

La brillantez del profesor radica en centrar la atención del alumno y mantenerla; una vez conseguido esto, puede avanzar tan rápido como el alumno sea capaz de hacerlo."

Para concentrarse Para mantener la atención de los niños, debe intentar elegir algunas historias interesantes o enseñarles en forma de narración de cuentos. Además, los profesores deben hacer todo lo posible para que los estudiantes comprendan la utilidad del conocimiento que han aprendido, para que los niños puedan disfrutar aprendiendo.

Finalmente, la enseñanza debe proceder de lo fácil a lo difícil, de lo simple a lo complejo, paso a paso, y seguir el ritmo de los invitados. La enseñanza debe comenzar siendo simple y fácil de entender, y la cantidad de enseñanza a la vez no debe ser demasiada, especialmente para niños muy pequeños. A los niños no se les puede enseñar contenido nuevo hasta que dominen completamente el material que se les enseña.

“Deberíamos comenzar con lo que la psicología ya tiene y luego explorar el conocimiento adyacente, para que pueda alcanzar su objetivo a partir de las partes separables más simples y puras de las cosas.”

De esta forma se puede desarrollar el temperamento del niño y progresar su pensamiento.

El libro "Educación" refleja el sistema ideológico de educación de caballeros de Locke y es la expresión más concentrada de los pensamientos educativos de Locke. Los pensamientos educativos expresados ​​por Locke en "Discursos sobre educación" se presentaron sobre la base de resumir y resumir las prácticas educativas de los caballeros británicos desde el Renacimiento. En comparación con la religiosa "Teoría de la Gran Enseñanza" de Comenius, era más contemporánea y práctica, y más adecuada a las necesidades de la nueva aristocracia burguesa británica para el cultivo de caballeros en ese momento. Por tanto, "Education Talk" ocupa un lugar importante en la historia de la educación moderna.

Sobre la cuestión del papel de la educación, Locke se opuso firmemente al determinismo genético defendido por los aristócratas feudales en las "Conversaciones sobre educación" y propuso la famosa

"teoría de la pizarra en blanco".

Pone grandes esperanzas en el papel de la educación en el cultivo de talentos y el fortalecimiento del país, lo que indica que la burguesía emergente concede gran importancia a la educación, que sin duda es de importancia progresista. Sin embargo, Locke no se dio cuenta de la relación dialéctica entre educación, medio ambiente y herencia, ni se dio cuenta de que la educación está restringida por la economía y la política, y tenía una tendencia teórica a que la educación es omnipotente. Esto es obviamente incorrecto.

En términos de métodos educativos, Locke creía que debido a la insatisfacción con el humanismo clásico de las escuelas británicas de esa época, que valoraban la literatura antigua, ignoraban el conocimiento práctico, enfatizaban la forma, ignoraban el contenido e ignoraban las características de la edad de los niños. y características de personalidad, Locke creía que la educación de los caballeros sólo puede llevarse a cabo a través de la educación familiar y niega categóricamente la educación escolar. Aunque el pensamiento de Locke tiene sus razones objetivas, refleja el prejuicio de clase de los aristócratas británicos desde la Edad Media de que valoraban la educación familiar y descuidaban la educación escolar. Por supuesto, también contiene el pensamiento correcto de Locke de conceder importancia a enseñar a los estudiantes de acuerdo con sus aptitudes en educación.

En términos del contenido de la educación de caballeros, Locke, siguiendo a Comenius, propuso integralmente un sistema curricular basado en materias prácticas, con el objetivo de satisfacer las necesidades de los empresarios burgueses en el manejo de asuntos públicos y privados, la exploración en el extranjero y enriquecer la vida. Necesidades reales; refleja las necesidades urgentes de educación como resultado del desarrollo de la producción capitalista y del progreso científico y tecnológico.

Una de las principales contribuciones de Locke en "Discursos educativos" fue proponer un sistema educativo que incluyera educación física, educación moral y educación intelectual. Locke se tomaba muy en serio los deportes. Bajo el imperio de la educación escolar que consideraba el cuerpo humano como una prisión para el alma, descuidando así la salud física y oponiéndose al ejercicio físico, los pensamientos deportivos de Locke eran nada menos que innovadores y refrescantes. Locke se convirtió en el primer educador burgués en proponer una teoría precisa de la educación física. En términos de educación moral, Locke enfatizó que la educación moral debe practicarse lo antes posible, los niños deben ser disciplinados lo antes posible, la educación moral debe guiar a otra educación, la educación moral debe vivir y practicar las normas morales y la educación moral debe ser autodidacta. -disciplinado, transformando la heteronomía externa en autodisciplina interior del niño. Todos estos son positivos. En términos de educación intelectual, Locke concedió gran importancia al cultivo y desarrollo de las habilidades de pensamiento de los niños a través del aprendizaje y el aprendizaje de conocimientos, así como a la posterior llamada "educación formal" y "educación sustantiva".

Este El debate Estaba claramente influenciado por el pensamiento de Locke. Locke enfatizó la practicidad de la educación intelectual y se opuso a las elevadas ideas de la educación escolar. En cuanto a los métodos de enseñanza, Locke propuso que deberíamos prestar atención a las características de edad de los niños, enseñar a los estudiantes de acuerdo con sus aptitudes, de fácil a difícil, y centrarnos en cultivar la curiosidad y la sed de conocimiento de los niños, lo que demostró plenamente la capacidad de la burguesía emergente. respeto por las personas.

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