Lu Yanyuan, Wu Renren. Su abuelo Lu Shao fue nombrado prefecto de Linhai. Su padre, Lu Yuan, trabaja en Renzhou. Lu Cheng ha estado ansioso por aprender desde que era un niño, ha leído mucho y lo sabe todo. Nunca lo deja mientras camina, duerme y come. Se convirtió en funcionario, médico del Colegio Imperial, asistente de la Guardia Imperial del Ejército Central, Dazai para servir en el ejército, Taichang Cheng, Princesa Shufu y Beizhong Langxing para servir en el ejército.
A principios de la dinastía Song, sirvió como ministro de Shangshutang. Al discutir los tabúes sobre títulos como reina e inferior, abogó por que se siguieran utilizando los apellidos. Zuo Cheng y Xu Wei examinan el comentario de Sima Fu de que la reina no mencionó su apellido. Hay una frase en "Primavera y otoño" para darle la bienvenida a la reina. Lu Cheng no citó a los clásicos para explicar, pero hizo sugerencias basadas en sus propias ideas, por lo que fue despedido de su cargo y se hizo cargo del ministerio como funcionario público. Lang Guan fue azotado por esto, pero sólo de nombre. Lu Cheng fue castigado antes y después de acumular cargos oficiales y fue azotado mil veces cada día. Se cambió a Zhilang, que también era Zhongshulang, y pronto se cambió a Zuocheng.
En el sexto año del reinado de Taishi, hubo un edicto imperial según el cual el príncipe heredero llevaba un abrigo y una corona decorada con nueve patrones. Lu Cheng y Yicao Lang Qiu Zhongqi propusieron: "De hecho, está registrado en las Escrituras que se deben usar ciertas ropas, coronas y sombreros para expresar felicitaciones. La dinastía Qin abolió el sistema de uso de seis tipos de ropa de coronación, y no fue hasta El emperador Ming de la dinastía Han restauró el antiguo sistema de vestimenta. Desde las dinastías Wei y Jin, no quería que mis lugartenientes usaran ropa ni coronas, por lo que agregué personas con estatus oficial para servir a los funcionarios. "La figura del príncipe heredero ha superado a la de los monarcas anteriores, y debemos seguirla. La gran ceremonia de la era de los monarcas sabios, deshacernos del sistema de etiqueta moderno". Poco después, se convirtió en funcionario de tiempo completo y se desempeñó como funcionario. un funcionario. No aceptó la orden de nombramiento, solo le otorgó el título de Gran Administrador Ancheng. Transfirió a Liu Bao al puesto de Ejército de Chang Shifu y se le concedió el título de General Suiyuan y Gran Administrador de Xiangyang. O pedir ayuda a sus generales históricos Liu y Donghai Prefect. Pasar a la censura.
En el primer año de Jianyuan, Shen Xian y otros fueron asaltados por esclavos domésticos, sus hijos fueron secuestrados y se disolvieron. Pero Shen Xian y otros estaban preocupados. Zuo Cheng se negó a protestar contra Lu Cheng y exigió que Lu Cheng fuera destituido de su cargo. El propio Liu Cheng se apoyó en la mesa y dijo:
La dinastía Zhou hablaba de las regulaciones de la dinastía anterior, y la dinastía Han hablaba de los ejemplos de la dinastía anterior, por lo tanto, desde Heluo hasta Huaihai. , las regulaciones y sistemas de la corte imperial siempre han estado ahí. Defensor de las leyes de la dinastía anterior. Si dejas que tus emociones luchen contra el sistema antiguo y te concentras en crear según tu propia voluntad, ¿cómo puedes decir que puedes elegir un hermoso sistema entre muchos ejemplos anteriores? Después de inspeccionar el desempeño de Ren Xia en la nueva concesión, entregó al censor imperial Shen Xian, al hijo ilegítimo del príncipe Shen Kuang y sus discípulos a Jiankang. Sin embargo, Shen Xian fue enviado como enviado en ese momento y Shen Kuang fue engañado. y no hubo rendición de cuentas. Shen Xian y otros inspectores fueron acusados de incumplimiento del deber porque no los denunciaron. Consulte inmediatamente los archivos de Zuo Chengshu durante las dinastías Jin y Song. Hubo muchos monumentos conmemorativos de juicio político en ese momento, pero Zhong Cheng casi nunca rindió cuentas. Wang Xianzhi estaba familiarizado con el sistema imperial y era un maestro moderno. Fue Zuo Cheng, quien acusó a Wang Meng, un funcionario de Stuart Leighton, que tenía miedo de ser castigado y caminaba enfermo. Al principio, no investigó a Zhong Cheng. Huan Mi no fue al mausoleo imperial y Zuo Cheng y Zheng atacaron a Huan Mi, sino que acusaron directamente a Zhong Cheng y Kong Xin. También dijo que si Lantai no está calibrado, Zhong Cheng puede ser acusado directamente. Sólo Tan Daoji, el general de Zhenbei interpretado por Zuo Cheng y Deng Yu, no estaba dispuesto a avanzar durante la Expedición al Norte, que condujo a la caída del Paso Hulao. Los funcionarios provinciales y judiciales asumieron la culpa y pidieron disculpas, pero no se indicó claramente la destitución del entrenador que tenía una importante responsabilidad. Por favor acepte a Tan Daoji y recuerde a Zhong Cheng, larga vida. Al rendir homenaje a la tumba imperial, la bondad humana es muy importante. La Expedición al Norte fue un acontecimiento militar importante. Huan Mi fue una figura poderosa en la era de la hegemonía, y Tan Daoji fue la figura más prestigiosa entre los ministros importantes de los padres fundadores. Por lo tanto, la búsqueda de la responsabilidad involucra a Nancy, no al código general. Pero el incidente de Huanmi no se remonta a Zhongcheng. Ahora bien, si se toma esto como precedente, me temo que los nobles y los humildes, que valoran las cosas más que los demás, tienen sus propias categorías y no pueden compararse.
Zuo Chengjiang Ao acusó a Duan y Pei; Zuo Chengzhen acusó a Xiao Zhen, Du Ji, Duan Guo y Fan. Zuo Cheng Yang Xuanbao acusó nuevamente a Xiao Wang; Zuo Jingxi acusó a Zhang; Zuo Chengtian, a tiempo parcial, acusó a Lu Wanling. Ninguno fue acusado, pero ambos fueron juicios políticos importantes. El total de estos diez juicios políticos se puede comparar con Shen Xian y Shen Kuang, y ninguno de ellos involucró la culpa de Cheng durante la revisión.
Ahora bien, si utilizamos la piedad y abandonamos a quienes compran Kui, nos perderemos los clásicos. "Zha Silk Annotated Biography" y "Wang Bi Annotated Yi" se escribieron más tarde y fueron muy elogiados por los jóvenes. La anotación de Du Yu es diferente de la de los antiguos, pero no tan inexacta como la de Wang Qiang. Hizo estas declaraciones después de estudiar a los maestros confucianos de la generación anterior y deliberadamente enumeró declaraciones que eran diferentes de ellos. Además, la redacción y explicación de la interpretación de los ejemplos es muy profunda.
"El primer año de Gu Liang" tiene la letra y la anotación originales, agregó Yan Yanzhi Fan Ning, pero la letra y la anotación permanecen sin cambios. La reseña de Yan Yanzhi de "Leap of the Age" sugiere que deberíamos acercarnos a aquellos que son como yo. La gente suele decir que Gu Liang es inferior; los comentarios de Ram no son perfectos. Ni siquiera mencioné la nota "Ram", me temo que no vale la pena juntar las dos. Hay que decir que Gu Liang de Zhufan es bueno, por lo que deberíamos eliminar las notas de Xinmi. Existe una especie de "clásico de la piedad filial" en la sociedad llamado "Zheng Xuan Zhu". La redacción utilizada para la observación no es muy similar a la del libro de Zheng Xuan. No existe ningún "Libro de la piedad filial" en la propia narrativa de Zheng Xuan.
Wang Jian respondió: "El Yi Jing es sutil y profundo. De hecho, se refleja en varios libros del Yi Jing. El "Yi Jing" de Shi Kan es diferente del "Yi Jing" de Meng Xichuan. "Zhou", "Yi Jing" La esencia de "Han" también es diferente ¿Cómo puede ser compilada por Xiao Wang? También está la teoría de Zheng Xuanzhi, que Gao Tong dijo que podría abandonarse si no figurara en la biografía de Gong Xue. Rara vez se presta atención a la investigación sobre el "Libro de canciones" de Jia en el mundo. No es necesario utilizar las dos anotaciones en el libro corto "Las anotaciones de Gu Xinmi se omiten y las anotaciones de Fan Ning todavía se utilizan". A la antigua usanza, en general, los diversos principios explicados en este libro deben considerarse elegantes. Dudo que "El libro de la piedad filial" haya sido escrito por Zheng Xuan. Creo que este libro define claramente el principio de la piedad filial. El precursor de la ética humana. Las seis artes combinadas por Qi Lu y Wen Yi son diferentes de las de Cang Jie y Fan Jiang. La generación anterior no tiene dudas de que la nota de Zheng es falsa, lo que significa que aún se puede establecer según la antigua. uno. Tiene conocimientos y ha leído más que Lu Cheng. Lu Cheng dijo: "Cuando era joven, no tenía nada más que hacer excepto estudiar. Además, tengo el doble de tu edad, lo que te permite hacerte cargo de los asuntos reales a una edad temprana. Incluso si lo lees una vez, lo haré. Recuérdalo muy claramente, pero es posible que no hayas visto más pergaminos que yo". Wang Jian convocó a los solteros para mantener una gran discusión. Jinlu esperó a que Wang Jian terminara de hablar y luego habló sobre cientos de artículos perdidos, todos los cuales Wang Jian nunca había leído. Wang quedó profundamente impresionado. En la provincia de Shangshu, Wang Jian sacó varias cajas de diversos disfraces y pidió a los solteros que resolvieran los eventos pasados correspondientes. Cuantos más casos se juntaban, más compartimentos se dividían y cada persona recibía una o dos piezas. Lu Cheng llegó más tarde y sacó varias cajas de cada categoría que no conocía, y también se llevó toda la ropa que habían recibido los solteros.
Liu Cheng fue transferido para servir como asistente regular, secretario supervisor, Zhongzheng del condado de Yu y Dr. Guanglu. Después de agregar aceite y vinagre, la posición media no cambió. Posteriormente, llevó a los hijos del país a ofrecer vino. El rey Jingling Liang consiguió un recipiente antiguo con boca cuadrada y fondo seco, que podía contener siete u ocho litros. Lo tomó y le preguntó a Lu Cheng, quien dijo: "Este barco se llama Fu Zang en el norte, y el Khan una vez se lo dio a Su Wu". Más tarde, Liang Zi observó cuidadosamente el fondo del barco. aunque estaban borrosos, pero aún identificables, tal como dijo Lu Cheng. En el primer año de Longchang, debido a la vejez y la enfermedad, Lu Cheng se convirtió en médico de Guanglu y agregó un sirviente permanente. Murió sin haber sido nombrado. Tiene setenta años. Mi Hao es Amatista.
En ese momento, Lu Cheng era llamado un gran erudito. Después de leer el "Libro de los Cambios" durante tres años, todavía no entendía el significado del texto. Intentó escribir "Song Book" pero fracasó. Wang Jian bromeó con él: "Gong Lu es el cocinero de libros". Hay muchos libros antiguos en la casa, que la gente rara vez ve. Escribió libros de geografía y biografías diversas, que se publicaron después de su muerte.
El hermano menor de Lu Cheng, Lu Xi'an, cometió un crimen en la dinastía Song y debería ser ejecutado. Lu Cheng vio al Sr. Wang Daolong, un compañero erudito, en el camino, se inclinó ante él y le suplicó misericordia y lo dejó sangrar, por lo que fue perdonado. El maestro contable de Yangzhou utilizó dos esclavos para hipotecar la casa de Lucian a cambio de dinero. Lu Xian murió, su hijo Rubio lo acusó falsamente de vender valores y Lu Cheng fue nombrado Zhong Cheng. Gu Ce tuvo una disputa con su carta y luego escribió al almirante Xiao Miandie: "Lü Cheng quiere darse cuenta de que su hijo es engreído y está alejado de las enseñanzas de un caballero.
¿Esto es algo que ni siquiera los pequeños comerciantes hacen, y mucho menos el líder Wu Shishen, un santo confuciano? "Gu Ce fue exprimido y reprimido por Lu Cheng, por lo que el mundo lo menospreció.
El entonces rey de Donghai, Wang Jian, también estudió historia y tenía conocimientos. Fue nombrado Zuo Cheng y fue un Ministro principal. Rey Jingling: He probado con todos los solteros de la escuela, pero solo Wang. No puedes hacer la pregunta el próximo año. De repente, hay una luz amarilla brillando en la tierra. Nube auspiciosa de cinco colores. Estaba muy feliz y lo nombró prefecto del condado de Yongyang.
Mitchell dijo: La conducta de los eruditos confucianos en el mundo es la forma correcta de vivir; Se puede utilizar como instrucción universal durante cientos de generaciones. Después de que el profesor Si recibió el título de Setenta Sabios, el rey Xuan de Qi estableció un museo en Jimen y después de eso, quedó impresionado por miles de personas. Surgieron eruditos confucianos. También surgió. El emperador Xuanmo y varios eruditos confucianos discutieron juntos los Cinco Clásicos en "Shiqu". Bajo el gobierno del Emperador Xuanmo, los Cinco Clásicos se unificarían. Todos los famosos eruditos confucianos juntos en "White Tiger View" hablan sobre las similitudes y diferencias entre los Cinco Clásicos y los Cinco Clásicos, y cada uno cree en lo que dijo su maestro, heredando y adhiriéndose a sus capítulos y oraciones, con la esperanza de no serlo. Ningún erudito confuciano en Xijing puede ser exclusivo; en el campo académico de Du Dong, Zheng Xuan y Jia Kui nacieron en la dinastía Han. Su explicación es muy hermosa y apropiada. toda su vida y elogió a Confucio como el sabio de la generación anterior. Antes de que Wang Su estableciera Shengzheng, discutió con los eruditos de la universidad basándose en las escrituras y el lenguaje familiar que aplicó, que fue principalmente en la dinastía Jin. Había muchas figuras confucianas, pero había pocos eruditos famosos que se especializaran en ello. La dinastía Jin utilizó el lenguaje metafísico para resistir la rectitud del confucianismo, y la dinastía Song utilizó artículos para alienar al confucianismo y creía sinceramente que era inmoral dedicarse a los clásicos. Después de la segunda generación, la ética confuciana decayó. Durante el período Jianyuan, la guerra aún no se había resuelto. Cuando el emperador era joven, quería promover el confucianismo, por lo que recogió sus armas e inmediatamente envió cartas a varios lugares. Una escuela. Yongming heredó las prácticas de la generación anterior y la escuela se volvió más próspera. Wang Jian se desempeñó como ministro y era bueno en los clásicos y la etiqueta confucianos. La corte admiraba su comportamiento, por lo que todas las familias seguían a Confucio. Y los sostuvo felizmente. En ese momento, el confucianismo era muy próspero. El emperador Jianwu Xiao Luan heredó el trono y siguió una práctica antigua. En ese momento, la literatura no era popular y no había ministros. Ya no fue difícil encontrar los estándares anteriores. Después de que Liu Tui siguió a Ma Rong y Zhixuan, los estudiantes y discípulos lo consideraron como un maestro modelo por un tiempo. El carro llegó en persona, esperando consultas, pero no hubo ningún llamado. Quinta etiqueta de vigilancia de los antiguos emperadores que respetaban a los ancianos y cuidaban a los jóvenes. El patio estaba lleno de carros ceremoniales utilizados por el emperador, pero no había ninguna etiqueta para reclutar magos para conducirlos con ruedas de espadaña. El resto de los eruditos confucianos se encuentran en su mayoría en posiciones humildes, y algunos se han mantenido en secreto durante generaciones, como se puede ver en otros capítulos.
Me gusta: Zixuan es el que tiene más conocimientos, hereda el confucianismo y demuestra principios. Aprendió los misterios del confucianismo y enseñó a sus alumnos. Sus hazañas superaron a Kansai en la última dinastía Han. Liu Zhuo vive en una habitación oscura y no es descuidado al establecer el comportamiento y conectar su ropa. Yan Yuan estudió en profundidad la historia del libro, lo revisó cuidadosamente y no perdió ningún tema.