1. Reclutar estudiantes que se hayan graduado de la escuela secundaria o superior o que tengan calificaciones académicas equivalentes y tengan uno o dos años de experiencia como monje.
2. Monjes jóvenes que tienen creencias devotas, buen carácter y conocimiento, y se dedican voluntariamente al budismo.
3. Sin matrimonio ni relación romántica. Edad comprendida entre diecinueve y veinticinco años.
4. La apariencia es buena, goza de buena salud y no tiene antecedentes de enfermedades neurológicas (incluidos anti-Asia positivos) u otras enfermedades infecciosas o discapacidades.
5. La organización del templo o la asociación budista me recomiendan registrarme en el departamento religioso de mi provincia.
Folleto de admisión a la Universidad Budista de China
1. Condiciones de admisión:
Los solicitantes que se hayan graduado de la escuela secundaria o superior o que tengan calificaciones académicas equivalentes, tengan alguna experiencia como monje. , tienen creencias devotas y tienen buen carácter y académicos. Un joven monje destacado se ofreció como voluntario para dedicarse al trabajo budista.
Sin matrimonio ni relación. Edad comprendida entre diecinueve y veinticinco años.
Ser atractivo, gozar de buena salud y no tener antecedentes de neuropatía (incluido el positivo antiaustriaco) u otras enfermedades infecciosas o discapacidades.
2. Método de reclutamiento:
Recomendado por la organización de mi templo local o por la organización de asociación budista para registrarse en el departamento religioso de nuestra provincia.
Los candidatos deben enviar sus certificados académicos y formularios de examen físico (debe tener una prueba de la Olimpiada de Matemáticas), así como cuatro fotografías recientes de una pulgada de monjes sin sombrero, junto con el formulario de inscripción. a nuestro hospital. El boleto de admisión se emitirá luego de la verificación y cumplimiento de los requisitos de la solicitud. Enviar: (1) Formulario de solicitud, (2) Formulario de examen físico, (3) Carta de recomendación, (4) Cuatro fotografías.
3. Cupo de matrícula:
Título universitario de cuatro años. La matrícula se realiza cada dos años, con un cupo de unos 40 alumnos.
Cuatro. Examen y admisión:
Asignaturas de prueba: budismo, chino, política, historia y geografía, inglés y recitación.
Admisión de candidatos: La admisión se basará en el mérito basado en los puntajes de las pruebas.
5. Condiciones de vida:
Condiciones de vida de los estudiantes durante la escuela: la universidad estipula que cada estudiante recibirá un subsidio de subsistencia mensual que se distribuirá de forma gratuita; se brindará atención médica y el estudiante podrá regresar a su ciudad natal durante las vacaciones de invierno y verano, podrá disfrutar de boletos con descuento a mitad de precio con su tarjeta de estudiante.
6. Objetivos de la formación:
El Colegio Budista tiene como objetivo cultivar talentos de investigación académica budista de alto nivel, talentos de enseñanza budista, talentos de gestión de templos y talentos de intercambio budista internacional.
7. Destino de graduación:
La universidad no garantiza asignaciones después de la graduación, por lo que en principio es mejor regresar a la unidad de recomendación original para la colocación laboral.
En función de la demanda de budismo en todo el país, la Academia Budista de China puede organizarlo después de consultar con la unidad de recomendación original.
El salario después de la graduación será fijado por el templo o unidad del empleador de acuerdo con el salario de los graduados universitarios.
Los graduados pueden postularse para cursos de posgrado en nuestra universidad.
Oficina de Admisiones del Colegio Budista de China
Dirección: No. 7 Qianjie, Templo Fayuan, Distrito de Xuanwu, Código Postal de Beijing: 100052
Les digo solemnemente ,
¿Cuál es tu verdadero propósito al convertirte en monje? ¿Cuál debería ser el verdadero propósito de convertirse en monje? ¿Está claro?
¿Realmente no quieres permanecer en el mundo mortal y cumplir los requisitos para convertirte en monje? ¿Es suficiente la centrifugación? ¿Tiene algún pensamiento positivo sobre la confianza en uno mismo en el budismo?
En primer lugar, debemos aclarar el propósito de convertirnos en monje. Esta es la primera condición. De lo contrario, ¿qué clase de monje seremos?
El propósito de convertirse en monje es soportar el dolor de todos los seres sintientes y darles felicidad. Ese es el propósito. No por la autocomplacencia.
Convertirse al budismo
La simetría del “en casa”. Significa decir adiós a tu familia, abandonar el mundo y concentrarte en practicar el budismo. También conocido como polvo. "Sobre la apariencia de la santa religión" tiene tres nubes (Taisho 31.494 c): "Convertirse en monje significa mantener una apariencia digna, abandonar el entorno mundano, someterse a la moderación y buscar la pureza y el autocontrol".
La India tiene la costumbre de hacerse monje desde la antigüedad. En la época védica, hubo personas que abandonaron sus hogares y buscaron la liberación. Después de eso, los brahmanes y otros también sufrieron el desastre del viento y se fueron a un lugar apartado en las montañas para concentrarse en practicar el taoísmo. En lo que respecta al budismo, comenzó con el monaquismo budista, e incluso los cultos posteriores se centraron en el monaquismo.
¿Por qué existe tal deseo de una buena ley? Es decir, si una persona aprende el Dharma en una academia budista o en una academia de discípulos y ha adquirido una creencia clara, debe aprender de ella. Si te preocupas en casa, si vives en un lugar polvoriento, seguirás siendo en vano. Por lo tanto, debería renunciar a todas mis esposas y tesoros familiares y, para usar la fina expresión de Penai, estoy renunciando a mi derecho de familia y tomándome interés en permanecer fuera de casa. Ahora que te has convertido en monje, debes corregir diligentemente tu comportamiento para que puedas alcanzar la perfección y nacer de buenas leyes y buenas leyes. ¿Por qué Yunhe se convirtió en monje? En otras palabras, si has obtenido el buen Dharma y quieres aumentar tu fuerza, debes pasar por las cuatro causas y condiciones para convertirte en monje, recibir suficiente disciplina o recibir educación laboral. "
El volumen 2 del volumen cuatro de "Cuatro partes de la ley" cita las palabras de Qi Wenxuan Wang Xiaoliangzi, quien dice que hay dieciocho dificultades para convertirse en una familia: (1) abandonar el amor de los padres, (2) cortar la bondad de las esposas, (3) renunciar al poder, (4) pasar hambre y hacer dieta, (5) volverse adicto a los platos vegetarianos, que saben muy bien, (6) no ver los cinco colores, (11) no escuchar los ocho tonos , (12) no esconderse ni jugar, (13) no disfrutar del nacimiento, la vejez, la enfermedad y la muerte, (14) no dormir demasiado.