Desde el momento en que Maha Kassapa sonrió, fue introducida en Oriente a través de Bodhidharma en las dinastías Liu y Song de las dinastías del Sur y del Norte (hace unos 479 años), y alcanzó el Sexto Patriarca del Medio Oriente. Dinastía Tang, Huineng (638-713). Durante los períodos de Tang Gaozong, Wu Zetian-Tang Zhongzong, Tang Dezong y Tang Xuanzong, formó su propio sistema y se integró completamente en la cultura china. El zen, como forma de vida de moda en China, surgió en la dinastía Tang y se hizo popular en la dinastía Song. Gracias a los intercambios entre literatos y maestros zen, quedó registrado como documento y circuló ampliamente como un "poema zen". Es un lenguaje zen y se utiliza como "cita" para comentar casos públicos antiguos;
El Grupo de Turismo Cultural Lingshan, que vigila el área escénica de Lingshan, cree firmemente que "el zen está sólo en la vida" y está comprometido con la "vida zen". Por lo tanto, confiando en el paisaje del lago Taihu, llevando adelante el estilo Zen de Jiangnan y construyendo una comunidad de vida Zen en la "Bahía de Nianhua" de Tiancheng, nuestro objetivo es utilizar la sabiduría del Zen Oriental para defender una vida Zen verde para el mundo. para alegrar el cuerpo y la mente, y para nutrir las emociones con sabiduría.
Según estadísticas incompletas, desde las dinastías Tang y Song, literatos y monjes budistas han dejado más de 30.000 poemas zen. De estos más de 30.000 poemas zen, Nianhuawan selecciona obras y capítulos clásicos que son adecuados para la sociedad contemporánea, en línea con la fenología de Jiangnan y correspondientes al lugar, transformando el significado, el gusto y el entorno zen en escenas de la vida real y espacios culturales. , y funciones de la instalación. Por lo tanto, la Bahía de Nianhua es un "Gran Jardín de Poesía Zen" que integra la concepción artística de 30.000 poemas zen chinos.
Aquí, la gente ya no sólo reflexiona sobre las palabras zen, aprecia la caligrafía y las pinturas zen y habla sobre los principios zen a través de libros y koans antiguos. En lugar de ello, sumérgete en el Zen, vive en el Zen, olvídate de ti mismo y siéntete iluminado en el Zen. Aquí hay montañas y ríos, plantas y árboles, piedras y hojas, puertas y ventanas, camas y edredones, ropa y zapatos, mesas y lámparas, cuencos y palillos, tazas y lámparas, e incluso el canto de un pájaro, el el croar de una rana, una nube, una brizna de niebla, una pequeña luz de vela, una brizna de fragancia, una ristra de campanas matutinas, un tambor al atardecer, un barco de pesca.
Extraiga citas aplicables de poemas y dichos zen y describa todos los caminos, paisajes, lugares pintorescos, instalaciones públicas, tiendas comerciales, hoteles, habitaciones de huéspedes, restaurantes, casas de té, pabellones, templos, etc. en Nianhua. Bahía Nómbrelo.
Por un lado, el sistema de nombres de la Bahía de Nianhua tiene la función de "sistema de guía" para lugares escénicos generales y "sistema de explicación" para parques científicos en general. Por otro lado, es completamente diferente del sistema de guía de estas rutas prescritas y del sistema de explicación de la educación del conocimiento. En lo que respecta al Zen, el Zen no tiene palabras, ni imágenes físicas ni objetos externos falsos. Todos ellos se experimentan en el propio corazón. Lo que uno experimenta sólo puede entenderse, pero no expresarse. Desde esta perspectiva, todas las rutas y explicaciones prescritas para la educación no son el Zen en sí, sino que son, en el mejor de los casos, un "diálogo" que se refiere a la iluminación del ginseng Zen.
Por lo tanto, Nianhua Bay considera todos los edificios, instalaciones y paisajes como "medios Zen", creando así "arquitectura de medios" y "paisaje de medios". Todos los nombres relacionados con esto ya no tienen un significado prescriptivo e intelectual, sino que son simplemente una sugerencia, una conveniencia, una hipótesis y una pregunta. Por ejemplo, verá una instalación de descanso llamada "Pabellón Tingyu" en la bahía de Nianhua. Hay una placa grabada con una cuarteta de cinco caracteres escrita por un famoso poeta de la dinastía Tang. Si se encuentra en un lugar escénico general, el guía turístico le contará la historia de cómo el poeta dejó este poema, y también se acostumbrará a buscar el paisaje correspondiente según la descripción del poema, para que pueda comprender el poema tanto como sea posible significado. Sin embargo, en Nianhua Bay, eres completamente libre. No tienes que prestar atención a la fuente del poema y no hay necesidad de dejar que el significado literal del poema limite tus emociones fugaces. Solo necesitas escuchar el sonido de la lluvia en el pabellón de lluvia, o no podrás escuchar el sonido de la lluvia, ni siquiera el canto de la cortina de lluvia. Lo que ves es sol en lugar de cortinas de lluvia, lo que hueles es perfume francés en lugar de atmósfera campestre, lo que tocas es jade hetiano en lugar de piedra Taihu... En este momento, no importa cómo te sientas, no te equivocas, porque Todos tus sentimientos y experiencias en Yuting están relacionados con Tingyu, y todos son tu propio Tingyu en este momento. Este es el Zen que sólo te pertenece a ti. Este es el Zen que está en todas partes, en todo momento y en constante cambio. Gracias a usted, Nianhua Bay se ha convertido en un "Zen Fun Grand View Garden" con una vitalidad infinita.
Inspirándose en los koans de las antiguas dinastías Zen, los cuencos, el té, los libros, las pinturas e incluso los accesorios intelectuales como perros y zorros salvajes de los koans se transforman en el arte de la vida inteligente. Todas las necesidades diarias y suministros de viaje aquí son excelentes recuerdos de arte zen y estética zen que se pueden llevar, de modo que el complicado regreso a la vida humana aún pueda ser una hermosa continuación del estilo de vida zen en la bahía de Nianhua.
En la bahía de Nianhua, cada habitación de hotel lleva el nombre de un poeta zen y hay tres "artes zen" que puedes llevarte. Una es la llave de la habitación que abre tu corazón, la otra es la caligrafía de edición limitada de un poeta con el mismo nombre en esta habitación, y la otra es la pintura Zen de edición limitada con el mismo nombre que este libro de poesía. Pero si quieres llevarte tres piezas de práctica Zen, debes dejar tres piezas de práctica Zen: la llave que hiciste para el próximo invitado Zen, la caligrafía copiada y la pintura Zen copiada. Esto se llama sello, también se llama telepatía y también se llama alma gemela.
En la bahía de Nianhua, dondequiera que bebas té, comas, pruebes vino, escuches el piano, huelas incienso, te bañes, mires el agua o camines, hay un arte zen correspondiente que lleva tu recuerdos y te hace feliz. Te devuelven al mundo de los mortales. De la misma forma debes dejar tu temperatura corporal, tu fragancia, tu figura y tus sentimientos al próximo Zen. Si confías todas estas indescriptibles experiencias Zen a un arte Zen hermoso o simple, tal vez tu próximo estudio Zen sea capaz de comprenderlas.
En la Bahía de Nianhua, todo budista que no tiene ninguna intención de practicar el Zen es un practicante dedicado del Zen. El comportamiento de cada uno es un paisaje artístico zen. Cada uno trae su propia comida, alojamiento y entretenimiento para participar en la creación continua de la Bahía de Nianhua. La Bahía de Nianhua se ha convertido en un "Jardín Zen Art Grand View" único debido a la vida Zen de cada practicante Zen.