El "origen" de "Yuan Dao" es la raíz y "Tao" es el "camino natural". "Forma original" significa que el artículo tiene sus raíces en la "forma natural". Liu Xie utiliza la llamada "forma natural" para referirse a las leyes naturales de todas las cosas en el universo; el llamado "Wen Tao" proviene principalmente del talento literario de todas las cosas. De esta manera, Liu Xie defendió que los artículos deberían tener un talento literario conmovedor y enfatizar las habilidades artísticas, pero también se opuso a la tendencia a la escultura excesiva en la creación porque violaba el "camino de la naturaleza". Ésta es la razón principal por la que el artículo de Liu Xie se titula "Yuan Dao".
Todo el artículo de Yuandao se divide en tres partes: 1. Habla de la relación entre "forma literaria" y "naturaleza". Liu Xie dijo que la gente debe tener "literatura" que provenga de la forma natural del cielo y la tierra; todos los talentos literarios de todas las cosas no son artificiales ni añadidos, sino que se forman de forma natural. En segundo lugar, hablemos del origen y desarrollo de la “naturaleza humana”. A partir del origen de la literatura humana, la colección de cultura humana de Confucio. En tercer lugar, hablemos de la relación entre “camino natural” y “sagrado”. Liu Xie creía que los antiguos sabios escribían de acuerdo con el espíritu básico del "camino de la naturaleza", que se aclaraba a través de los artículos de los antiguos sabios. Sólo artículos como este pueden desempeñar un papel en la educación del mundo.