Traducción y lectura del chino clásico 3

1. Traducción de texto completo de Lectura clásica china III I. Traducción

Una vez dije: La lectura presta atención a los "tres", es decir, al leer hay que concentrarse, leer con atención y leer en voz alta. . Si la mente no está en el libro, los ojos no leerán con atención. Dado que el corazón y los ojos no lo absorben de todo corazón, sino que simplemente lo miran con indiferencia, definitivamente no lo recordarán, e incluso si lo recuerdan, no durará mucho. Entre los tres, el corazón es el más importante. Cuando el corazón está aquí, ¿no pueden estar ahí los ojos?

2. Texto original

“He dicho que hay tres tiempos para leer, a saber, el corazón, los ojos y la boca. No está aquí el corazón, los ojos. No miro con atención, la mente no está enfocada, solo puedo leer, nunca puedo recordarlo y no durará mucho. Entre los tres, el corazón es el más ansioso. El corazón está aquí, pero los ojos no. ¿aquí?"

Tercero, fuente

"Reglas de entrenamiento de la dinastía Song del Sur"

Datos ampliados

Uno, lee tres

1, pronunciación:

Dush Sandao

2. Explicación:

Modismo chino que describe a alguien que estudia muy seriamente.

En segundo lugar, otros aforismos famosos sobre la lectura.

1. Lee el libro cien veces y su significado es evidente.

2 El libro tiene su propia casa dorada y el libro tiene su propia belleza como el jade.

3. Los libros son la escalera del progreso humano.

4. Me abalanzo sobre los libros, como un hambriento se abalanza sobre el pan.

5. Lee miles de libros y escribe como un dios.

Enciclopedia Sogou-Lectura tres

2. Traducción del texto completo del texto clásico chino "Lectura tres" Una vez dije: La lectura presta atención a "tres", es decir, al leer debes concentrarte y ser serio. Mira, léelo en voz alta.

Si el corazón no está en el libro, entonces los ojos no leerán con atención. Dado que el corazón y los ojos no lo absorben de todo corazón, sino que simplemente lo miran con indiferencia, definitivamente no lo recordarán, e incluso si lo recuerdan, no durará mucho. Entre los tres, el corazón es el más importante.

Cuando el corazón está aquí, ¿no pueden estar allí los ojos? 2. Texto original "Tengo tres o tres pensamientos, que se llaman conciencia del corazón, conciencia de los ojos y conciencia de la boca. La mente no está aquí, los ojos no miran con atención, la mente está No estoy concentrado, solo puedo pensar, nunca lo recordaré y no durará mucho.

Entre los tres, el corazón es el más ansioso. ¿El corazón está ahí, pero los ojos no? 3. La fuente de la información ampliada de "Xunzhaigui" de Zhu Zhu de la dinastía Song del Sur es la primera, lectura 3 a 1, pronunciación: dúSHSān dào 2, interpretación: modismo chino, describe la lectura muy en serio 2. Otras citas famosas. sobre la lectura 1. El significado de leer un libro cien veces es evidente. 2. El libro tiene su propia casa dorada y el libro tiene su propia belleza. La escalera del progreso humano. el hombre hambriento se abalanza sobre el pan. Quinto, leer es como leer tres veces.

3. Chino antiguo: Traducción de leer tres: una vez dije que hay tres tipos de lectura, a saber, el corazón, los ojos, y la boca.

Si la mente no está en el libro de texto, entonces los ojos no leerán con atención. Si la mente no está concentrada, solo podrás leer de manera casual. si lo recuerdas, no durará mucho.

Si te concentras, tus ojos no leerán con atención y tu boca no leerá. No está permitido: "Lo probé: ¿léelo tres? veces con mi corazón, ojos y boca. "El corazón no está aquí, los ojos no miran con atención, la mente no está enfocada, sólo puede leer, nunca será recordada y no durará mucho.

Entre los tres, el El corazón es el más ansioso. Dado que el corazón está aquí, ¿no estarán los ojos allí? "Este artículo proviene de "Instrucciones familiares de Zhu Zi" de Zhu Zi en la dinastía Song del Sur.

Zhu, información ampliada, nombre de cortesía An, también conocido como Zhonghui, nombre Hui'an, más tarde conocido como Hui Weng, apodo y conocido mundanamente como Zhu Wengong. Era originario del condado de Wuyuan, prefectura de Huizhou (ahora Wuyuan, Jiangxi) y nació en Youxi, prefectura de Nanjian (ahora condado de Youxi, Fujian).

Famoso neoconfuciano, pensador, filósofo, educador, poeta de la dinastía Song, representante de la escuela de Fujian, maestro del confucianismo y budista llamado Zhu Zi. Zhu era el único que no era discípulo directo de Confucio, pero le gustaba ir al Templo de Confucio para presentar sus respetos. Se encuentra entre los doce filósofos del Palacio Dacheng y es adorado por los confucianos.

Zhu Shi fue estudiante y discípulo de Er Cheng (Cheng Hao y Cheng Yi). Junto con Er Cheng, fueron llamados escuela. El neoconfucianismo de Zhu tuvo una gran influencia en las dinastías Yuan, Ming y Qing y se convirtió en la filosofía oficial de las tres dinastías. Es otra persona después de Confucio en la historia de la educación china.

A la edad de 19 años, Zhu realizó el examen de Jinshi. Una vez fue gobernador de Nankang en Jiangxi, gobernador de Zhangzhou en Fujian y gobernador del este de Zhejiang. Fue un funcionario honesto y promovió la construcción de la academia. El funcionario admiraba el sistema de asistencia de Huan y daba conferencias al emperador.

En el cuarto año de Jianyan de la dinastía Song (1130), Zhu nació en la mansión Zheng, Shuinan, condado de Youxi (ahora Academia Nanxi), con su nombre real. Cuando nació Zhu, había siete lunares en el rabillo de su ojo derecho, dispuestos como una Osa Mayor.

En el año veintiocho de Shaoxing (1158), Zhu se dio cuenta de que "la tendencia mundial de saltar hacia Buda y buscar la inmortalidad destruiría la popularidad popular, disiparía el poder nacional y obstaculizaría el rejuvenecimiento nacional", y Lu planeó embarcarse nuevamente en el viaje de buscar maestros, decidido a convertirse en su maestro, heredó la ortodoxia de la "Escuela Luo" transmitida por Cheng Er y sentó las bases para las teorías posteriores de Zhu. Cuando Zhu regresó a Tong'an, no buscó un avance oficial, sino que se dedicó principalmente a actividades de educación y escritura.

En el año trigésimo segundo de Shaoxing (1162), Song Xiaozong ascendió al trono y solicitó las opiniones de sus súbditos. Zhu Ying escribió una carta para entronizar el trono, defendiendo la lucha contra la guerra, el antibudismo y el anticonfucianismo, y explicó en detalle las opiniones de Chen sobre la enseñanza y la iluminación en el condado de Ren, y la replanificación y renovación de la política.

En octubre del primer año de Longxing (1163), Zhu Ying fue convocado al templo Duigong y le presentó tres ensayos: un ensayo hablaba sobre la sinceridad, el aprendizaje de las Escrituras y la oposición a la herejía de los antiguos. Buda; el otro ensayo hablaba de la venganza contra países extranjeros y la oposición a las conversaciones de paz. El tercer ensayo habla de cómo cultivar la política internamente y oponerse a la confianza. En ese momento, sin embargo, Towns dio un paso atrás y abogó por conversaciones de paz.

La propuesta anti-oro de Zhu no fue adoptada. En noviembre, la corte imperial nombró a Zhu Doctor en Artes Marciales Chinas en la Academia Imperial.

Zhu Xiang dimitió y exigió que el santuario fuera devuelto a Chong'an.

4. Leer chino antiguo requiere de tres a tres traducciones. Al leer, debes leer cada palabra en voz alta. No se puede leer una palabra mal, leer una palabra menos, leer una palabra más, leer una palabra al revés o simplemente memorizarla. Te resultará natural después de leerlo varias veces, aunque lleve mucho tiempo.

Los antiguos decían: "Lee más y comprenderás naturalmente la verdad". En otras palabras, si lees bien el libro, lo comprenderás naturalmente sin depender de otros para explicarlo.

Dije una vez: Hay tres clases de lectura, que se llaman de corazón a corazón, de ojo a ojo y de boca a boca. Si la mente no está en el libro, los ojos no leerán con atención. Dado que el corazón y los ojos no lo absorben de todo corazón y simplemente lo miran con indiferencia, por supuesto que no lo recordarán, e incluso si lo recuerdan, no durará mucho.

De los tres, la urgencia es el más importante. Ahora que el corazón está aquí, ¿ya no están los ojos y la boca? .

5. Después de leer "Los tres elementos esenciales de las instrucciones familiares en la traducción al chino clásico" de Zhu Zi, se dice que hay tres elementos esenciales para la lectura, es decir, el corazón, los ojos y la boca. Si la mente no está aquí, los ojos no miran con atención, la mente no está enfocada, sólo puede leer, nunca será recordada y no durará mucho. Entre los tres, el corazón es el más ansioso. Dado que el corazón está aquí, ¿no estarían allí los ojos? "

Traducción de la fuente:

Una vez dije: Hay tres cosas en la lectura, a saber, el corazón, los ojos y la boca. Si la mente no está en el libro de texto Entonces los ojos no leerán con atención. Si no te concentras, solo podrás mirarlo de manera casual. Definitivamente no lo recordarás, e incluso si lo recuerdas, no durará mucho si te concentras. No mirarás con atención y tu boca no. ¿No puedes leerlo correctamente?

6. Lee el texto completo y tradúcelo a la tercera frase: “Antes de leer un libro, debes estar familiarizado con él. el texto original, para que todo salga de tu propia boca.

Piénsalo bien, haz que su significado surja de tu corazón y lo entenderás. En cuanto a las dudas sobre el significado del texto, si tienes opiniones diferentes, debes considerarlo con la mente abierta y no dudar en tomar una decisión.

Lo que es particularmente irrazonable es hacer una afirmación que se explique por sí misma y comprobarla preguntando qué significa. No espere a que diga nada y deje que lo haga contraproducente. Es contradictorio utilizar la opinión pública para cuestionarse unos a otros y buscar garantías razonables para comprobar si tienen razón o no. También se separará de la opinión pública y se volverá insostenible.

Un gran número de Xu Xing se quedaron allí, moviéndose en silencio, como atacando madera, primero relajados y luego programados, si la cuerda se desata, si no tiene significado, se quedará sola, Xu lo hará; haz precisamente eso. Lo mismo ocurre con este método de lectura.

Al estudiar, debes ordenar los casos y disponerlos prolijamente, mantener el cuerpo erguido y leer los libros con atención y claridad. No olvide cada palabra, no se salte una palabra, no agregue una palabra, no olvide una palabra, no fuerce la memorización de memoria, simplemente recítela una y otra vez, será naturalmente pegadiza y nunca lo olvidarás.

Los antiguos decían: “Si lo lees mil veces, sabrás su significado”. Si lo lees bien, no necesitas explicarlo, sabes su significado.

He experimentado tres procesos de aprendizaje: el corazón, los ojos y la boca. Si la mente no está aquí, los ojos no mirarán al niño con atención y la mente no estará concentrada. Sólo leerá en voz alta, nunca será recordada y no durará mucho.

Entre los tres, el más impaciente. Dado que el corazón está aquí, ¿no estarían allí los ojos? Traducción: Toda lectura debe estar familiarizada con él primero, para que todo lo que contiene parezca provenir de mi propia boca.

Puedo aprender algo si lo pienso más detenidamente, de modo que su significado parezca provenir de lo que estoy pensando. En cuanto a aquellos que tienen dudas sobre el significado del artículo, los comentarios de todos son confusos. Deben calmarse y pensar detenidamente, y no apresurarse a tomar una decisión.

Primero enumera una de ellas por separado y piensa siguiendo las líneas del artículo para verificar si las ideas son fluidas o están bloqueadas. Entonces aquellas que no tienen un significado y una razón obvias cederán automáticamente antes de compararlas con otras teorías. Luego interroga y refuta los comentarios de todos, y luego busca la solidez de su verdad para verificar si son correctos o incorrectos. Si parece correcto o incorrecto, la opinión pública lo negará y no podrá establecerse.

En términos generales, deténgase y mire lentamente, procesamiento estático, observación dinámica, como atacar madera dura, atacar primero la parte fácil y luego atacar los puntos clave como desenredar una cuerda enredada, si algo no funciona; En sentido estricto, déjelo ahí por ahora y procéselo lentamente. Esta es la manera de leer.

Al leer, primero debe organizar el escritorio de lectura para que esté limpio y estable. Coloque los libros ordenadamente sobre el escritorio, siéntese derecho, mire hacia el libro y lea el libro con atención y calma. Lea el artículo con atención y claridad. Cada palabra que vas a leer es alta y clara. No se puede leer una palabra mal, leer una palabra menos, leer una palabra más, leer una palabra al revés o simplemente memorizarla. Te resultará natural después de leerlo varias veces, aunque lleve mucho tiempo.

Los antiguos decían: "Lee un libro muchas veces y su significado surgirá naturalmente". En otras palabras, si lees bien el libro, entenderás naturalmente su significado sin depender de otras explicaciones.

Dije una vez: Hay tres clases de lectura, que se llaman de corazón a corazón, de ojo a ojo y de boca a boca. Si la mente no está en el libro, los ojos no leerán con atención. Dado que el corazón y los ojos no lo absorben de todo corazón, sino que simplemente lo miran con indiferencia, definitivamente no lo recordarán, e incluso si lo recuerdan, no durará mucho.

De los tres, el corazón es el más importante. ¿El corazón está aquí, pero no se puede alcanzar el botón del ojo? .

7. Traducción del clásico chino "Tres a Tres Lecturas" para alumnos de primaria. Cada vez que lo leas, primero debes familiarizarte con él, para que todo lo que contiene parezca salir de tu propia boca. Luego aprendo algo pensando más en ello, haciendo que parezca que su significado proviene de lo que estoy pensando. En cuanto a aquellos que tienen dudas sobre el significado del artículo, los comentarios de todos son confusos. Deben calmarse y pensar detenidamente, y no apresurarse a tomar una decisión. Primero, enumere uno de ellos por separado y piense siguiendo las líneas del artículo para verificar si sus ideas son fluidas o están bloqueadas. Entonces aquellas que no tienen un significado y una razón obvias cederán automáticamente antes de compararlas con otras teorías. Luego interroga y refuta los comentarios de todos, y luego busca la solidez de su verdad para verificar si son correctos o incorrectos. Si parece correcto o incorrecto, la opinión pública lo negará y no podrá establecerse. En términos generales, deténgase y mire lentamente, procesamiento estático, observación dinámica, como atacar madera dura, atacar primero la parte fácil y luego atacar los puntos clave como desenredar una cuerda enredada, si algo no tiene sentido, déjelo ahí; Procesamiento lento y temporal. Esta es la manera de leer.

Al leer, primero debe organizar el escritorio de lectura para que esté limpio y estable. Coloque los libros ordenadamente sobre el escritorio, siéntese derecho, mire hacia el libro y lea el libro con atención y calma. Lea el artículo con atención y claridad. Cada palabra que vas a leer es alta y clara. No se puede leer una palabra mal, leer una palabra menos, leer una palabra más, leer una palabra al revés o simplemente memorizarla. Te resultará natural después de leerlo varias veces, aunque lleve mucho tiempo. Los antiguos decían: "Lee un libro muchas veces y su significado surgirá naturalmente". Es decir, si lees bien el libro, entenderás naturalmente su significado sin depender de otros para explicarlo. Una vez dije: Hay tres clases de lectura, que se llaman de corazón a corazón, de ojo a ojo y de boca a boca. Si la mente no está en el libro, los ojos no leerán con atención. Dado que el corazón y los ojos no lo absorben de todo corazón, sino que simplemente lo miran con indiferencia, definitivamente no lo recordarán, e incluso si lo recuerdan, no durará mucho. Entre los tres, el corazón es el más importante. ¿El corazón está aquí, pero no se puede alcanzar el botón del ojo?