Desarrollo de marca de Xinqiao Dental

En 1998, Xinqiao Dental se instaló en Chengdu.

En 2005, realizó un tratamiento bucal para el Sr. Yan Jiyuan, un famoso pintor doméstico, y recibió la inscripción "Excelentes habilidades médicas y técnicas hábiles".

Reubicado y ampliado en 2011, se convirtió en una institución médica dental independiente en Chengdu, segunda en escala después del Hospital Dental de China Occidental.

En 2011, recibió la "Unidad Designada para el Proyecto de Intervención Integral de Enfermedades Bucales Infantiles en el Distrito de Wuhou, Chengdu" y fue responsable del desarrollo del proyecto de sellado de fosas y fisuras infantiles en el Distrito de Wuhou.

Elegido como "Hospital Modelo de China. Mejor Reputación" en 2011.

Elegido como “El Hospital de Especialidades más Potente” en 2011.

Se convirtió en una unidad voluntaria de Chengdu Evening News en 2012.

Elegida como “La Institución Médica Más Poderosa” en 2012

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� tropas al Reino de Yue para vengar el asesinato de su padre y capturó vivo al Rey Yue Gou Jian. La pareja fue llevada al Reino de Wu como esclavos. Tres años más tarde, el rey Wu Fu Chai regresó a Goujian. Después de que Gou Jian regresó a casa, intentó vengarse. "Cada diez años nos une, pero cada diez años nos enseña otra lección". Usó la trampa de belleza de Fan Li para dedicar Xi al rey Wu Fu Chai. Shi soportó la humillación e hizo grandes contribuciones al país. Con su apariencia encantadora y sus magníficas habilidades en música, ajedrez, caligrafía, pintura, canto y baile, se convirtió en la concubina favorita del rey Wu. A partir de entonces, el rey de Wu se entregó a la bebida y al sexo, ignoró los asuntos gubernamentales y finalmente acabó traicionando a sus familiares y amigos. Xi Shi cubrió el regreso de Gou Jian. Con su ayuda interna, Gou Jian finalmente eliminó a Wu Guofu. Al final, el rey Wu Fu Chai desenvainó su espada y se suicidó, poniendo fin a la guerra Wu-Vietnam que duró décadas. Shi regresó a su ciudad natal, pero ¿qué pasó después de su regreso? Siempre ha habido opiniones diferentes sobre el final de "Historia". La primera teoría es que siguió a Fan Li y vivió recluida en Wuhu. Shi y Ben son amantes. Más tarde, para salvar el país, tuvo que sacrificar su amor por el país. Después de que su maestro regresó con éxito a China, creyó que Gou Jian podía vivir en tristeza pero no en paz y felicidad. Si se quedaba más tiempo, estaría en peligro. Sugirió huir con Shi y vivir en reclusión. Debido a que la leyenda se extendió por todo el mundo, tal vez porque las generaciones posteriores no pudieron soportar el trágico final de esta belleza incomparable, la historia de su matrimonio después de vivir recluida en los Cinco Lagos se difundió para expresar simpatía. Esta afirmación parece tener cierta base. Según los registros históricos, Gou Jian era muy intrigante. Ya cuando fue rehén del estado de Wu, Fu Chai cayó enfermo una vez. Gou Jian fue a visitar a un médico y probó las heces de Fu Cha. Fu Chai se sorprendió por el comportamiento de Gou Jian y le preguntó por qué. Gou Jian dijo: "Puedo juzgar el desarrollo de la enfermedad oliendo cosas como heces; la dulzura no es buena, el amargor se cura gradualmente y ahora tiene un sabor amargo, y no está de más conocer el Arco Sagrado del Rey". A través de estas palabras, podemos ver que Gou Jian es una persona despiadada, siniestra y viciosa. Fan Li había ayudado a Gou Jian durante décadas y lo conocía bien. Por lo tanto, fue una decisión acertada para él retirarse del mundo después de la destrucción de Vietnam y la restauración. Muchos gobernantes en la historia de China han sido decapitados primero y luego castigados. Esto parece ser una regla, por lo que Gou Jian no dejará ir a Shi fácilmente. Pero el quid de la cuestión es, incluso si se escapó, ¿por qué tuvo que huir con él? Los "Cinco Emperadores" de la Dinastía Tang citaron al "Yue Jueshu" de la Dinastía Han del Este y dijeron: "Después de Wu, el maestro regresó y siguió a los Cinco Lagos, escribió Du Mu, un poeta de la Dinastía Tang". Poemas de Du Niang": "Después de aprender caligrafía en Suzhou, corrí a Suzhou para aprender caligrafía". Los bárbaros se fueron. "(¿"Yiyi" aquí se refiere a Fan Li en "Registros históricos"? Hay registros en la familia de Yue King Goujian sobre Fan Li "cruzando el océano, cambiando su nombre y apellido, llamándose a sí mismo Pi". Según estos registros, El dramaturgo de la dinastía Ming, Liang Chenyu, compiló un influyente "Huan Sha Ji". Dijo: Después de la muerte de Wu, el hombre que había logrado grandes logros pensó que Yue Cai era cruel y no podía ser encontrado y no podía enriquecerse, por lo que se retiró valientemente. Y dejé el ejército en una noche soleada, tomé el barco a través de los cinco lagos. Hace unos años, el "Cihai" (versión revisada) publicado en Shanghai también decía: "Él era el hijo de Xi Shi". Se comprometió con el rey Wu Fu Chai y se convirtió en la concubina favorita de Fu Chai. Según la leyenda, después de la muerte de Wu, lo siguió a los Cinco Lagos. "Se dice que después de que He Shi se retirara a los Cinco Lagos, Shi vertía agua en polvo en un. espejo de bronce todas las mañanas. En el lago, los caracoles en el lago tienen color. En la dinastía Song, Zhang Yao tenía un poema que decía: "Mi tío vivió aquí una vez, y sus hilos estaban llenos de seda colorida. En otoño, él Todavía puedo aprender de su maestro". Zhu Yizun, un poeta de la dinastía Qing, también escribió un poema así: "Las flores caídas son enterradas en marzo y el templo está solo". El agua está baja y los caracoles cuelgan de "Esto es exactamente de lo que estoy hablando. Pero" Yue Jueshu ". No hay ningún dicho en" Siguiendo los cinco lagos ". Otros pasajes sobre el aislamiento de He Shi en los ríos y lagos se basan en la versión de la dinastía Tang de "Yue Jueshu". No sabemos si se trata de un artículo desconocido en la cadena temporal de cambios históricos. ¿O es una hermosa historia de amor inventada por la gente de la dinastía Tang? La segunda teoría es que fue ahogada por piedras. Esta declaración se vio por primera vez en "Qin Shi" de Mozi: "Qi Bi Gan, Qi Yi; Meng Benzhi". La muerte es valiente; la belleza de la belleza radica en la belleza de la belleza "Esta frase significa hundirse en el agua por su belleza. "Wenxiu Yulan" citó el registro histórico de "Wu Yue Chun Qiu" escrito por la dinastía Han del Este diciendo: "Cuanto más se desplace hacia el oeste y más se deposite en el río, más perecerá". con los bárbaros." Después de la muerte de Wu, el rey de Yue puso la piedra en una bolsa de cuero y la hundió en el río.

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