En los primeros años de la dinastía Han Occidental, los ensayos políticos lograron grandes logros y tenían las siguientes características:
(1) Adecuados a las necesidades políticas de la época y destinados a consolidar la centralización unificada del poder en ese momento;
(2) La sociedad se encuentra en el período ascendente de la sociedad feudal. El autor tiene un fuerte sentido de la época y el artículo está lleno de emoción.
(3) Influenciado por la atmósfera académica del Período de los Reinos Combatientes, se puso énfasis en el pulido y el renderizado, que es un legado del estratega militar.
En resumen, los artículos políticos de la dinastía Han Occidental heredaron la excelente tradición de la prosa anterior a Qin y estudiaron las cuestiones políticas reales de 5261. La escritura es vigorosa y animada, como la de un político del Período de los Reinos Combatientes.
Datos ampliados
En los primeros años de la dinastía Han Occidental, los eruditos confucianos Lu Jia y Shu propusieron la idea de gobernar el país con el confucianismo basándose en resumir las lecciones de la caída de Qin, pero no la pusieron en práctica política. En los primeros años de la dinastía Han Occidental, cuando el emperador Wen estaba en el poder, Jia Yi rompió las cadenas del taoísmo y los estudios de Huang-Lao, impulsó el confucianismo a la vanguardia de la política y formuló un modelo político de benevolencia, justicia y etiqueta. y sabiduría, que llamó la atención del emperador Wen y dejó una huella en la historia.
Jia Yi creía que la muerte de Qin se debió a "una falta de benevolencia y rectitud". Para garantizar la paz y la estabilidad a largo plazo en la dinastía Han, se deben practicar la benevolencia y la rectitud. Al mismo tiempo, la visión de Jia Yi sobre la benevolencia y la rectitud tiene un fuerte sabor orientado a las personas. Jia Yi vio en la prosperidad y desaparición de Qin que el pueblo desempeñaba un papel vital en el ascenso y caída del país.
Basándose en este pensamiento orientado a las personas, Jia Yi cree que el contenido principal de un gobierno benévolo es amar a la gente. "Aquellos que aman al pueblo los amarán". Sólo beneficiando al pueblo y ganando dinero con el pueblo podremos obtener el apoyo del pueblo. El contenido básico del pensamiento político de Jia Yi es la idea de un gobierno benevolente basado en el amor al pueblo.