¿Cuáles son los poemas que describen los crisantemos?

1. No es que los crisantemos sean los preferidos entre las flores. No habrá flores incluso después de que florezcan. ——El "Crisantemo" de Yuan Zhen 2. Preferiría morir sosteniendo la fragancia en las ramas que soplarla con el viento del norte. ——"Pintando crisantemos" de Zheng Sixiao 3. No hay forma de perder el alma. El viento del oeste sopla detrás de la cortina y la gente es más delgada que flores amarillas. —— "Drunken Flower Yin" de Li Qingzhao 4. Con una postura tan pura y hermosa, Zhuo es el mejor bajo la helada. "He Guo Zhubo" de Tao Yuanming 1. La formación de incienso que alcanzaba el cielo penetró en Chang'an y toda la ciudad quedó cubierta con una armadura dorada. - "Crisantemo" de Huang Chao 2. Cuando llegue el Festival Doble Noveno, los crisantemos volverán - "Pasando la aldea del viejo amigo" de Tao Yuanming 3. No es que los crisantemos sean los preferidos entre las flores, y no habrá flores después de todas las flores están en flor. - "Crisantemos" de Yuan Zhen 4. Qiushuangzhai ocasionalmente se une al Begonia Club, y Hengwuyuan prepara crisantemos por la noche - "Sueño de las mansiones rojas" 5. Los niños del mundo no tienen gran encanto, solo miran las flores en el Doble Noveno Festival . ("Tres poemas sobre crisantemos después del doble noveno festival" de Fan Zengda) 6. Preferiría morir sosteniendo la fragancia en las ramas que soplarla entre las flores - "Pintando crisantemos" de la dinastía Song Zheng Sixiao 7. Recogiendo crisantemos bajo el este valla, contemplando tranquilamente la montaña Nanshan. "Beber" de Tao Yuanming 8. La solitaria valla este está mojada por el rocío, y el oro frente a ella brilla en la arena - "Dos crisantemos después del Festival Doble Noveno" de Song Dynasty Fan Chengda 9. Beber magnolias por la mañana y caer rocío, comiendo crisantemos de otoño por la noche - "Li Sao" de Qu Yuan 》 10. La vergüenza es lo mismo que la belleza de las flores de primavera, cultivadas con diligencia y esperando el viento del oeste. No hay necesidad de llevar a Yuan Ming a esto, simplemente divida la cerca y obtenga algunos grupos. ("Crisantemo" de Liu Kezhuang) 11. Las flores no están en plena floración, pero los escasos setos independientes son interesantes. ("Crisantemo frío" de Zheng Sixiao) 12. Los crisantemos delgados se construyen según los escalones y los aleros son profundos y difíciles de exponer. ("Crisantemos finos para la doncella" de Chen Pei) 13. Hay muchos crisantemos orientales en mi familia y pueden soportar el clima frío cuando regresan a casa. Zheng Banqiao en "Pintando crisantemos y adiós a un funcionario" 14. Los crisantemos de cada casa son todos amarillos y el jardín con vigas está tan solitario como la escarcha. "Jugando con crisantemos blancos con Linghu Xianggong" de Liu Yuxi de la dinastía Tang 15. Los crisantemos se plantan en el acantilado apartado y la joven Ling Hanbiao asciende. "Crisantemo" de Yuan Song 16. El jardín está lleno de crisantemos y tulipanes dorados, y hay un arbusto solitario en el medio que parece escarcha. "Crisantemos blancos en el banquete del doble noveno festival" de Bai Juyi 17. Si fuera el emperador Qing dentro de un año, sería recompensado con flores de durazno. -"Inscripción sobre crisantemos" de Huang Chao 18. La helada otoñal crea flores de crisantemo y el romance interminable escribe la puesta de sol. --"Ritmo del crisantemo" de Li Shiguang 19. Las calles están llenas de fragancia y los crisantemos florecen en los escritorios en septiembre. --"Canción del crisantemo" de Wang Ruting 20. Crisantemos fragantes florecen en el bosque y pinos verdes coronan las rocas. "He Guo Zhubu" de Tao Yuanming de la dinastía Jin 21. La orquídea en los escalones se condensa con las heladas de verano y el crisantemo en la orilla brilla con la luz de la mañana. "Fu De Canju" de Taizong de la dinastía Tang 22. Todas las flores frías han florecido y los crisantemos solo están llenos de ramas. "Nueve días en Yun'an" de Du Fu de la dinastía Tang 23. Lo único que puede resistir el frío es el crisantemo oriental. El mijo dorado acaba de comenzar a florecer y el amanecer es más claro. "Yong Chrysanthemum" de Bai Juyi de la dinastía Tang 24. Los músculos ligeros y los huesos débiles están dispersos y silenciosos, y los pistilos dorados están llenos de nubes que fluyen. "Zhao Changhan Ju" de Su Shi de la dinastía Song 25. Hay pocas mujeres en el mundo que no tienen encanto, solo miran las flores en el Doble Noveno Festival. "Crisantemos después del Doble Noveno Festival" por Fan Chengda de la Dinastía Song 26. Las flores amarillas son fragantes y únicas, pero los crisantemos se combinan incorrectamente durante el Doble Noveno Festival. "Oda al crisantemo de octubre" de Jin·Yuan Haowen 27. Los pistilos dorados dispersos no cambiarán su fragancia incluso si están marchitos. "Crisantemo remanente" de Mei Yaochen de la dinastía Song 28. En otoño, las flores comienzan a aparecer en las raíces del seto, pero encuentran prosperidad por la indiferencia. "Crisantemo" de Shen Zhou de la dinastía Ming 29. Los crisantemos son blancos en la tierra del viento y las heladas, no crisantemos fuera del paisaje primaveral. "Yong Chrysanthemum" de Yang Wanli de la dinastía Song 30. Hay arbustos apartados a lo largo de los tres caminos de la ciudad natal, y una noche una escarcha oscura cae en el cielo azul. "Crisantemo" de Tang Yin de la dinastía Ming 31. Flores amarillas con ojos dorados de bestia, hojas rojas con escamas de dragón de fuego 32. El viento otoñal tiñe deliberadamente las flores amarillas y caen algunas lluvias desoladas. "Yi Luo Suo" de Lu Wei Lao de la dinastía Song 33. No hay protección contra la lluvia después de que se acaba la carga, y todavía quedan orgullosas ramas heladas con los crisantemos. "A Liu Jingwen" de Su Shi de la dinastía Song 34. La colorida cerca púrpura está medio abierta, los crisantemos están en silencio, la ropa roja se ha ido y las flores de loto están tristes. "Finales de otoño en Chang'an" de Zhao Gu de la dinastía Tang 35. Los crisantemos en el patio profundo están cubiertos de lluvia y la mitad del estanque de lotos está cubierto de escarcha. "Su Zan Gongfang" de Du Fu de la dinastía Tang 36. Los pinos del arroyo giran directamente por el frío y los crisantemos de montaña fragantes en otoño. Wang Ji de la dinastía Tang "Dándole longevidad a Li Zhengjun" 37. Los crisantemos de otoño son hermosos y el rocío sobre ellos revela su belleza. "Veinte poemas sobre la bebida" de Tao Yuanming de la dinastía Jin es puro y hermoso, y Zhuo es la figura destacada de Shuangxia. ——"He Guo Zhubu" de Tao Yuanming.

olítica, aún debería pertenecer a la cultura. El contenido de la cultura incluye ciencia, religión, moralidad, literatura, arte, música y otros deportes. Ciencia tiene dos significados: en sentido estricto se refiere a las ciencias naturales y en sentido amplio se refiere a las ciencias sociales. Las ciencias sociales utilizan métodos de las ciencias naturales en todos los conocimientos de asuntos sociales y humanos, como la sociología, la ética, la historia, el derecho, la economía, etc. Todo lo que se estudia y explica utilizando métodos de las ciencias naturales se considera ciencia; esta es la mayor utilidad de la ciencia. Nosotros, los chinos, nunca hemos conocido otros conocimientos que las ciencias naturales, pero también tenemos la autoridad de la ciencia; nunca hemos conocido otros conocimientos que las ciencias naturales, y tenemos que aceptar el bautismo de la ciencia, nunca he conocido eso aparte de las ciencias naturales. ningún otro tipo de cultura debería entrar en nuestro este. Si no comprende el conocimiento chino, debe aceptar el bautismo de la ciencia. Debemos corregir los errores del pasado, no sólo promover las ciencias naturales, sino también estudiar y explicar todo el conocimiento (incluido el patrimonio nacional), respetar estrictamente los métodos científicos y evitar engaños y tonterías en la oscuridad. Hay dos voces siniestras en el Movimiento de la Nueva Cultura: primero, la ciencia es inútil y la filosofía debe ser valorada; segundo, los occidentales ahora se están inclinando hacia la cultura oriental; Los políticos y capitalistas de varios países ciertamente han hecho mucho mal al utilizar la ciencia, pero este no es el mal de la ciencia en sí misma; No sé por dónde empezar con esta frase. No hace falta decir que necesitamos la ciencia en nuestra vida material; incluso en nuestra vida espiritual es peligroso abandonarla. Aunque la filosofía no se puede lograr copiando varios resultados científicos, es una filosofía que no utiliza métodos científicos para estudiar y explicar. ¡No sé qué clase de monstruo es! El Dr. Dewey ahora está dando conferencias sobre "tres filósofos modernos" en Beijing: James de Estados Unidos, Bergson de Francia y Russell del Reino Unido. Todos ellos son filósofos que representan el pensamiento moderno. Los dos primeros se basan en la psicología, el último en las matemáticas, y ninguno de ellos no utiliza métodos científicos. Al pensar, adherirse al método científico es pensamiento, y no adherirse al método científico es la imaginación de un poeta o el engaño de un tonto. Las imaginaciones y los delirios son muy diferentes de los pensamientos. La filosofía es una ciencia sobre conceptos. Podemos hablar de filosofía sin ciencia. Así que ahora hay un grupo de jóvenes que juntan a los filósofos de Zhou y Qin, el confucianismo, el budismo, el taoísmo, Ye Hui, Kant y Hegel y dicen cosas estúpidas, para que se hagan pasar por filósofos. ¿Qué es esto sino un monstruo? Por supuesto, no podemos estar satisfechos con la cultura occidental, pero comprendemos mejor la cultura oriental. Todo el mundo conoce sus efectos, pero nos sentimos avergonzados y disgustados, por eso no alardeamos de ello. Los occidentales pueden tener algunos caballeros antiguos y elegantes inclinándose hacia él con curiosidad; tal vez algunas personas suaves usen esto para entretener a los políticos locales en el Este, pensando que solo entienden estas palabras, tal vez algunas personas digan esto deliberadamente para atender a la gente común y corriente. Sin embargo, los jóvenes que defienden el Movimiento Nueva Cultura no deben dejarse engañar por semejantes tonterías. Si se combinan los dos engaños de "la inutilidad de la ciencia" y "los occidentales tienden a la cultura oriental", ¡será una enorme crisis para el Movimiento Nueva Cultura! La religión ocupa una parte importante en la antigua cultura y es naturalmente indispensable en la nueva cultura. El comportamiento y las acciones humanas se deben enteramente a estímulos externos y reacciones internas. A veces, aunque hay estimulación externa, no hay reacción interna. El método de reacción puede guiarse por el conocimiento. Las reacciones reales son impulsos emocionales instintivos. Los impulsos emocionales instintivos que lo guían lo hacen fuerte, sincero y noble, y su racionalidad intelectual y su sentido de justicia moral no son tan fuertes como el arte, la música y la religión. Si el conocimiento y el instinto no se desarrollan juntos, la naturaleza humana no puede desarrollarse plenamente. Entonces, James no estaba en contra de la religión, ni debería hacerlo ningún realista con una necesidad práctica en la sociedad. Porque si la sociedad todavía necesita la religión, es inútil que nos opongamos a ella. Sólo promoviendo mejores religiones para satisfacer esta necesidad podremos reemplazar las menos buenas. Qué cosa tan útil. Russell tampoco tenía nada en contra de la religión. Predijo que habría una nueva religión en el futuro. Creo que una nueva religión es una nueva religión sin una base sólida, excepto la superstición no científica adjunta a viejas leyendas religiosas.
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