Al educador Sr. Tao Xingzhi le gustó especialmente este verso. Una vez planeó llamar a su estudio "Buchu Cao Tingzhai". Eche un vistazo a lo que dijo el Sr. Tao:
Hace unos años, vi un pareado escrito por Zeng Guofan. Primero leí el pareado que decía: "Me encanta criar peces en olla", y quedé muy insatisfecho. Porque el mundo libre de los peces son los ríos, lagos y mares; ¿dónde es imposible conocer su maquinaria química? ¿Por qué quieres atrapar a los peces que saltan en la cuenca? Una palangana es una prisión para los peces, y una palangana de peces es un prisionero encadenado. Hoy en día, en una cuenca penitenciaria pequeña y no del tamaño de ríos, lagos y mares, buscar oportunidades naturales no sólo es contrario a la naturaleza, sino también una medida estrecha de miras. Siempre me he opuesto a mantener pájaros en jaulas, por lo que inconscientemente desarrollé una profunda insatisfacción con la cría de peces en cuencas.
Fue con esta insatisfacción que vi la primera película. Cuando vi la primera parte de la Federación de Círculos Literarios y Artísticos de Shanghai que decía: "No cortes el césped, deja el negocio", no pude evitar saludar varias veces y estaba tan feliz que lo olvidé. toda mi insatisfacción. Desde entonces, he querido construir un nido con este significado, llamado "No Weeding". Pero ¿cómo puede alguien que desayuna y se preocupa por la cena tener dinero para construir una casa? Da un paso atrás y piensa, aunque los vegetarianos no pueden hacerlo, ¿por qué no volverse vegetarianos? Bueno, digámoslo de esta manera, lamento mi autoproclamada reputación de “la hierba del jardín”. Aquellos que necesitan ser vegetarianos, por favor lean este nombre y vengan a verme; de lo contrario, si quieren desyerbar, no los quitaré, será difícil. ¿Qué debo hacer?
Siguiendo el pensamiento del Sr. Tao, veamos primero el siguiente pareado "Me encanta criar peces Guozhuang".
El Sr. Tao creía que la "olla" restringía la libertad de los peces, pero el Sr. Zeng Guofan, quien escribió este pareado, puede que no lo crea así. "Una flor es el mundo, una hoja es el Buda." El universo se puede esconder en pocas palabras. ¿Cómo supo el Sr. Tao que una olla de pescado no estaba contenta?
Si lo analizamos más detenidamente, la insatisfacción del Sr. Tao puede ser exactamente lo que el Sr. Zeng quería expresar. En este mundo, a menos que seas un Robinson solitario, siempre tendrás que formar una familia y unirte a un grupo. Esta familia y grupo es tu "olla". Si quieres perseguir la felicidad y la felicidad, debes tolerar grilletes y restricciones.
Disciplina y libertad son siempre una contradicción. No hay disciplina sin libertad y no hay libertad sin disciplina. En la vida, todo el mundo tiene que bailar encadenado. La realización de la libertad siempre se produce a costa de la falta de libertad. Esta puede ser la "máquina química" que quería decir el profesor Zeng.
En cuanto a la relación entre libertad y familia, el escritor francés Mauroa dijo en "Cinco cuestiones de la vida" en "Sobre la familia":
Si tenemos que hablar de temas familiares Definitivamente citaré el famoso dicho de Paul Valery: "Cada familia tiene un problema especial que nace con él, y cada miembro de la familia con un poco de entusiasmo quiere escapar. Pero el reencuentro en la cena, la libertad y la libertad en casa, y mi percepción inicial, de hecho hay un encanto que no puedo dejar de lado.
Sobre la libertad y el precio de la libertad, el propio autor escribió una vez:
Petofi dijo. /p>
La vida es preciosa
Puedes desechar ambas /p>
Dios dijo:
Oh, Dios mío
No seas demasiado engreído
Si te doy libertad
Quieres intercambiar arroz conmigo
A continuación, echemos un vistazo al enlace en el Internet que hizo que el Sr. Tao "enviara saludos varias veces" - "No guardes el césped en el jardín para hacer negocios". El significado general de esta frase es: "No arranques la maleza en el jardín, déjanos". disfrute de su 'negocio' vibrante y de libre crecimiento en cualquier momento".
A los ojos de las generaciones futuras, escribir esto El Zeng Guofan en el dístico es un santo virtuoso, meritorio y que ha establecido el "Tres Inmortales". Es una persona adorada por la gente común. Es un caballero que se cultiva y administra a su familia. Es un poderoso funcionario provincial en el sureste y un estratega. un gran triunfador en la burocracia de príncipes y ministros, y fundador del Movimiento de Occidentalización
Estas etiquetas se derivan de su función, que es una vida llena de "negocios". p>Veamos las cartas de Zeng Guofan a sus hijos Zeng Jize y Zeng, cómo se tomó la molestia de explicar “los negocios son los negocios”:
“Mantén siempre tu pecho ancho y vivaz, y entonces tendrás más. Gran progreso. "
? "Los jóvenes siempre son caros y Dongpo los llama tan vigorosos como un caldero.
”
“Cuando eres joven, debes empezar a trabajar duro desde la palabra “perseverancia”. Pero hay que estar interesado y enérgico para perdurar. No importa lo cansado que estés, nunca podrás tener verdadera perseverancia. ”
“Ochenta placas dicen que ‘la mejor manera de mantener la salud es evitar la ira’. Yo también lo he probado, no te sientas demasiado amargo. Sea animado y enérgico por un tiempo. Toma también el camino de la ira. He hecho todo lo posible para no enfadarme, saber ahorrar dinero y ponerme en forma. "
?" "Congxun Zhaiyu" escrito por Zhang Wenduan (es decir, Zhang Ying, el padre de Zhang Yongzheng, un ministro famoso en el período Yongzheng), son todas las palabras de su ahijado. Entre ellos, mantener la salud, elegir amigos, mirar montañas y ríos, flores y bambúes son pura vitalidad y deben observarse con frecuencia. Hong'er también es débil, por lo que deberías leer este libro con frecuencia. ”
”En sus últimos años, Wu Bo, que acababa de aprender las enseñanzas del santo, le preguntó a la persona real sobre la piedad filial. Aunque estoy frágil y enfermo, sólo debo limpiarme y cuidarme bien, y no debo apresurarme a realizar ataques y tratamientos. Zhuang dijo: "Si lo hueles en el mundo, no sabrás cómo gobernarlo". Dongpo consideraba estos dos idiomas como una forma de mantener la salud. Cuando Erre estaba en la escuela primaria, trató de apreciar la exégesis de la palabra "zai" y descubrió que tanto Zhuang como Su querían dejar que la naturaleza siguiera su curso. "("Futuro" puede entenderse como "dejar que la naturaleza siga su curso", "dejar que la naturaleza siga su curso" - nota del autor).
El profesor Zeng también escribió un poema "Apoya a dos huesos pobres y alimenta a uno". Primavera", también es muy fresco y lindo.
Verás, ya sea pasto en el jardín, peces en una maceta, plantas o animales, estas vidas naturales existen en un espacio limitado y bajo ciertas limitaciones. Crecer libre y felizmente. La gente también necesita vivir feliz y enérgicamente bajo reglas y presión. Este es probablemente el significado profundo de este pareado.
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