Entonces, echemos un vistazo a los diez principios básicos del Feng Shui arquitectónico que se deben seguir al seleccionar un sitio.
1. Principios del sistema general del Feng Shui arquitectónico
La teoría del sistema integral, como ciencia completa, surgió en este siglo. Como método sencillo, los sabios chinos comenzaron a utilizarlo desde muy temprano. La teoría del Feng Shui considera el medio ambiente como un sistema holístico, centrado en las personas e incluyendo todo lo que existe en el mundo. Todo sistema general del medio ambiente es un factor interrelacionado, interdependiente, mutuamente opuesto y mutuamente transformador. El papel del Feng Shui es captar la relación entre los subsistemas, optimizar la estructura y buscar la mejor combinación.
El Feng Shui presta total atención a la integridad del medio ambiente. El "Sutra de la casa de Huangdi" aboga por "usar la emoción como cuerpo, usar el manantial como sangre, usar la tierra como piel, usar la vegetación como cabello, usar la casa como ropa y usar la puerta como corona". "Este es el caso, es una pieza rigurosa y elegante. Pero es para Shang Ji". Yao Yanluan de la dinastía Qing enfatizó la funcionalidad general en el volumen de "Colección Yangzhai" - "Single Crystal Ventilation", defendiendo que "el Yinzhai "Debe elegir un buen terreno, el agua en la parte posterior de la montaña es el corazón de la gente y las montañas son duraderas". El principio general del Feng Shui es que el agua debe rodearlo, haciendo que el salón sea espacioso y próspero. , la boca de agua próspera, los dos lados sin obstáculos y la puerta brillante y próspera ".
Feng shui doméstico que conduce fácilmente a la soltería
2. Principios del feng shui arquitectónico adaptados a las condiciones locales
Adaptar medidas a las condiciones locales significa adoptar un estilo de vida que Es adecuado para la naturaleza basándose en la objetividad del medio ambiente. El "Dazhuang Gua" del Libro de los Cambios propone: "Detente cuando ya sea suficiente". Durante el período anterior a Qin, Jiang Taigong abogó por adaptar las medidas a las condiciones locales. Registro de "Registros históricos" y "Biografía de Jianyang": "Al Rey Taigong se le concedió un título en el campamento. La tierra estaba agotada y había poca gente. El Taigong le aconsejó que fuera una chica que tuviera grandes habilidades y fuera buena para pescar. ."
China tiene un territorio vasto y un clima único. Las diferencias son enormes, con diferentes texturas de suelo y diferentes formas arquitectónicas. Debido a la sequía y la falta de lluvias en el noroeste, la gente vive en viviendas trogloditas. La vivienda-cueva está orientada al sur, es fácil de construir, no ocupa espacio, ahorra materiales, es resistente al fuego y al frío, cálida en invierno y fresca en verano, la gente puede vivir más tiempo y las gallinas pueden poner más huevos. El suroeste es húmedo y lluvioso, y hay muchos insectos y bestias, por lo que la gente vive en edificios de bambú con pilares. El "Antiguo Libro Tang de la biografía de Nanman" dice: Hay malezas y serpientes venenosas en la montaña. Las personas viven una al lado de la otra y suben las escaleras. "Las plantas de abajo están vacías o tienen ganado, y las de arriba están ocupadas por personas. Los edificios de bambú son ventilados, frescos y a prueba de humedad. La mayoría de ellos están construidos cerca de montañas y ríos. Además, los pastores de las praderas utilizan yurtas como su casas, lo que facilita su migración con agua y pasto. La gente de las montañas de Dali usaba rocas para construir sus casas, y la gente de las llanuras de China central construía sus casas con tierra. Estas formas arquitectónicas se crearon en función de las condiciones locales específicas. en ese momento.
China es un país pragmático, y es un pensamiento pragmático que se adapta a las condiciones locales. De acuerdo con la situación real, se adoptan métodos prácticos y efectivos para hacer que las personas y los edificios se ajusten a la naturaleza. , volver a la naturaleza, volver a la simplicidad, y unir naturaleza y hombre. Este es el verdadero significado del Feng Shui
3. Principios del Feng Shui en la Arquitectura. a las montañas y los ríos es uno de los principios más básicos del Feng Shui. Las montañas son el esqueleto de la tierra y el agua es la fuente de toda la vida. Casi todas las tribus primitivas descubiertas por la arqueología se encuentran en los ríos. apta para cazar, pescar y recoger frutas.
Hay dos situaciones dependiendo de la montaña. Un tipo es la "casa de tierra", que está rodeada de montañas por tres lados, con un medio espacioso y otro. Abierto hacia el sur, las casas están escondidas entre miles de árboles. Este es el terreno de la aldea de Zhangguying, municipio de Weidong, condado de Yueyang, Hunan. La montaña Mufu de 500 millas se extiende aquí, con tres grandes picos que sobresalen hacia el noreste y el oeste. pétalos que forman un loto Durante el período Xuande de la dinastía Ming, Zhang se estableció aquí durante más de 500 años. Había más de 800 hogares en la aldea, y hombres, mujeres y niños vivían en paz y tranquilidad. p>Otra forma de vivir en la montaña son las "casas que cubren la montaña", es decir, las casas cubren la ladera, desde el pie de la montaña hasta la ladera de la montaña. Este es el caso de los pueblos portuarios de los tramos medio y alto. del río Yangtze, de espaldas a la ladera y los majestuosos escalones.
La Universidad de Wuhan, con una historia de casi un siglo, está construida al pie de la exuberante montaña Luojia. El diseñador consideró plenamente el entorno específico de Feng Shui. El dormitorio de estudiantes está pegado a la ladera, como una muralla sinuosa, con entradas y salidas en forma de puertas. En la cima de la colina, la apertura central es la puerta de la ciudad, la biblioteca está en el centro y los edificios de enseñanza se encuentran a ambos lados. Orden amo-esclavo, estricta simetría. La escuela tiene una tendencia natural y un castillo poderoso, que muestra la grandeza de la institución de educación superior.
Nanjing, la antigua capital de las Seis Dinastías, está cerca del río Yangtze y rodeada de montañas. Está rodeado por el río Qinhuai y las Montañas Rocosas a lo largo del río, con las montañas Shishan, Ma'anshan y Mufu de suroeste a noreste. Está Zhongshan en el este; la montaña Fugui en el oeste; y en el sur, Bailu y Zhou Changming forman Jiajiang. Hay un poema que alaba al sol en "Gao Qi" de la dinastía Ming: Zhongshanxi es como un dragón, tratando de atravesar las enormes olas y cabalgar con el viento largo. Jiang Shan y Xiang Xiong no se rindieron y su apariencia era superior a la del mundo.
4. Principios de la forma y situación del Feng Shui arquitectónico
Los Diez Libros sobre Yangzhai en la Dinastía Qing señalaron: "Las montañas y ríos que son adecuados para que viva la gente son los más poderosos y tienen el mayor impacto en las desgracias y bendiciones de las personas". Importante. "El Feng Shui concede gran importancia al terreno montañoso y coloca el entorno pequeño en el entorno más grande.
En la situación geográfica de China, hay una gran estructura zonal cada 8 grados aproximadamente, como la estructura zonal Tianshan-Yinshan; la estructura del cinturón de las Montañas Kunlun-Qinling y la estructura del cinturón de Nanling. "Kaogongji" dice: "La tendencia general del mundo debe estar separada por un río. Debe haber un camino sobre el río". Gong Yu dividió las montañas de China en cuatro columnas y noventa y tres. El Feng Shui llama a las montañas onduladas Venas de Dragón. Las venas del dragón se originan en las montañas Kunlun en el noroeste, y tres venas del dragón se extienden hacia el sureste. Beilong entró en Shaanxi desde las montañas Yinshan y Helan, comenzando desde Taiyuan y terminando en Crossing the Sea. Zhonglong ingresa al paso desde la montaña Minshan y ingresa al mar desde la montaña Qinshan. Nanlong fluye desde Yunnan, Guizhou y Hunan hasta Fujian y Zhejiang y desemboca en el mar. Cada vena de dragón principal tiene dragones secos, dragones ramificados, dragones verdaderos, dragones falsos, dragones voladores, dragones ocultos, dragones flash y estudios de Feng Shui. Primero, debemos aclarar el fondo y hacer coincidir la dirección de las venas del dragón.
La forma de las venas de un dragón difiere de su potencial. Mil pies es el potencial, el potencial es la vista lejana y la forma es la vista cercana. Shi es la adoración de la forma y la forma es el producto de la fuerza. La potencialidad es entonces corpórea, potencialidad corpórea consciente, la potencialidad existe afuera y la forma está dentro. Es como una muralla de la ciudad y el hermano menor de una torre. El potencial es un conjunto de altibajos, con forma de montaña solitaria. Es difícil reconocer una situación, pero es fácil ver formas. La situación es causa y efecto, como un caballo al galope o un agua que fluye, quiero que sea grande y fuerte, diferente pero especializada y suave. La forma debe ser gruesa para almacenar energía y energía.
Lo mejor es tener la Montaña Chaoan en el punto de encuentro. La montaña frente a la montaña es como una montaña en forma de arco en la corte, como los ministros alrededor del monarca. Las montañas de Chao'an pueden bloquear el viento, lo cual es muy interesante. Por ejemplo, ¿la "Escuela Saito Yuko" en la nube ambiental de Beijing? Las montañas Duji se elevan desde las nubes, rodeadas por el río Amarillo al frente, con el monte Tai como el dragón a la izquierda, Huashan como el tigre a la derecha, la montaña Songshan al frente, las montañas Huainan al fondo y las montañas Wuling. en el sur del río Yangtze como el tercero. Por lo tanto, no hay ningún lugar en los tiempos antiguos y modernos donde se construyó una capital como Hebei. Se dice que no hay viento que lo disperse, pero sí humedad. "Este es un caso con Beijing como centro y Guoshan como dinastía para ilustrar la superioridad del entorno geográfico de Beijing.
Al observar el entorno pequeño desde el entorno macro, podemos conocer las limitaciones y la influencia del exterior. mundo en el pequeño entorno, como fuentes de agua, clima, productos, geología, etc. La buena o mala suerte de cualquier propiedad está determinada por el entorno general, al igual que el pulso de la medicina china, que puede conocer el estado general de. El cuerpo se basa en el pulso, porque está determinado por el sistema cardiovascular. Sólo cuando la situación es perfecta, la granja puede ser perfecta. Cada vez que se construye una casa o una fábrica, primero se debe inspeccionar. montañas y ríos.
El Feng Shui es muy particular con respecto a la geología, e incluso cree que la geología determina el físico humano. Esto también ha sido demostrado científicamente por la ciencia moderna. cuatro aspectos:
Primero, el suelo contiene zinc, molibdeno, selenio, flúor y otros elementos, que se irradian al aire durante la fotosíntesis y afectan directamente la salud humana, dijo Wang Tonggui de la dinastía Ming en "Ear". Charla": "Debido al equilibrio, es mejor venir al río Yangli, la gente de allí le dijo a Yun: "Cualquier lugar donde se produzca estaño y no sea adecuado para la reproducción, la gente será pobre y emigrará". Jing", que es más de 1.000 años anterior a Ertan, también registra muchas relaciones entre la geología y el cuerpo, especialmente de plantas específicas cultivadas en la geología que tienen un impacto en la forma, la constitución y la fertilidad del cuerpo humano.
En segundo lugar, la geología húmeda o maloliente puede provocar artritis, enfermedades cardíacas reumáticas y enfermedades de la piel. La tierra húmeda y en descomposición es un caldo de cultivo natural para las bacterias y la fuente de diversas enfermedades, lo que la hace inadecuada para la construcción de casas.
La tercera es la influencia del campo magnético terrestre. La Tierra es un planeta rodeado por un campo magnético. La gente no puede sentir su existencia, pero siempre afecta a las personas. Los campos magnéticos fuertes pueden curar enfermedades, dañar a las personas e incluso provocar mareos, somnolencia o neurastenia. Los antepasados chinos conocían el geomagnetismo desde hacía mucho tiempo. Guan Shu dijo: "Hay imanes en la parte superior y cobre y oro en la parte inferior". Al igual que Sina durante el Período de los Reinos Combatientes, las brújulas se usaban comúnmente en la dinastía Song, y ambas. de ellos utilizaron el geomagnetismo científicamente. Según las diferentes formas geológicas, el pensamiento Feng Shui aboga por adaptarse a la orientación geomagnética y utilizar 12 tipos de puntos de acupuntura según las diferentes formas geológicas. Yang Junsong señaló en "Doce Capítulos de la Ley": "Si vas directamente hacia él, no podrás soportarlo y el espíritu del salón te seguirá a todas partes". Presiona el pulso, a dos o tres pies de distancia, el palo es el más preciso del método. "En otras palabras, hay que evitar un poco el fuerte campo geomagnético para conseguir tiempos auspiciosos. Los maestros de Feng Shui suelen decir que las rocas y las esquinas afiladas no son buenas para puertas y ventanas. De hecho, les preocupa la interferencia de los fuertes campos geomagnéticos. magnetismo emitido por los cantos rodados a los residentes dentro de las puertas y ventanas.
El cuarto es la influencia de ondas dañinas si hay un río subterráneo a 3 metros bajo el suelo de la casa, o un cruce de doble capa. río, o hay baches, o hay estructuras geológicas complejas, se pueden emitir vibraciones prolongadas. Las ondas o rayos radiactivos o flujos de partículas pueden causar dolores de cabeza, mareos, trastornos endocrinos y otros síntomas. Conocía las cuatro situaciones anteriores, pero no sabía por qué, por lo que no podía explicarlas con razones científicas. En la práctica, algunos maestros de Feng Shui, consciente o inconscientemente, toman medidas evasivas o ponen excusas cuando están en contacto con el suelo. Parecen pretenciosos, pero en realidad son bastante razonables.
6. Principios del análisis de la calidad del agua en el Feng Shui arquitectónico
"Guanzi·Dizhen" cree que la calidad del suelo determina. La calidad del agua se juzga por su color. El agua es blanca y dulce, amarilla y astringente, y negra y amarga. El clásico del Feng Shui "Capítulo Boshan" aboga por "buscar el dragón y probar el agua". su olor es fragante y caro. Su color es blanco, su sabor es claro y su temperatura es principalmente cara. "La bondad y la maldad del agua" en "Es extremadamente dulce y deliciosa, por eso se llama Jiaquanchang. Si no está lleno en primavera, no estará seco en otoño. Lo mejor es encontrar un buen lugar aquí". "El sabor de la pulpa probablemente sea a pescado, al igual que la sopa hirviendo, es desafortunado que esté turbio y. rojo. "
El agua en diferentes regiones contiene diferentes oligoelementos y compuestos, algunos de los cuales pueden causar enfermedades y otros pueden curar enfermedades. Hay un manantial de montaña al pie de la montaña Xiangbi en Chengtian, Taishun, Zhejiang. El agua del manantial sigue humeando durante todo el año. Cuando los lugareños se enferman, se sumergen en el agua del manantial, lo que es más eficaz que tomar medicamentos. Después de la inspección, se descubrió que el agua del manantial contenía una gran cantidad de nitrógeno, elemento radiactivo. "El Clásico de Montañas y Mares·Montañas Occidentales" registra que hay agua de riego junto a la montaña Shisu. "Hay un flujo en él, por lo que el ganado y los caballos pueden pintar sin ningún problema".
Hay un "Manantial de Gorrión" en el condado de Tengchong, provincia de Yunnan, que es claro como el cristal pero sin vida. Los patos y los pájaros mueren tan pronto como llega la primavera. Según las investigaciones de los científicos, el agua de manantial contiene una gran cantidad de ácido ciánico y cloruro de hidrógeno, que son sustancias altamente tóxicas que matan a los seres vivos. En "El Romance de los Tres Reinos", se describe que los soldados Shu se adentraron en el desierto y bebieron accidentalmente un manantial venenoso, lo que provocó muchas bajas, lo que puede estar relacionado con este manantial venenoso. No es adecuado construir una aldea cerca de una fuente de agua de este tipo.
La mayoría de los manantiales en China tienen valor de desarrollo. Jinan, provincia de Shandong, es conocida como la ciudad de la primavera. Hay 1.590 puntos de agua mineral descubiertos en la provincia de Fujian, ocupando el primer lugar entre todas las provincias del país, incluidos 865 puntos de agua mineral para beber con fines medicinales. Hay un manantial de leche para los ojos en la montaña Fenghuang en Guangxi. El agua de manantial es de color blanco lechoso. Úselo para preparar té y el té no sabrá mal durante una semana. Al pie de la cresta Jiufeng, municipio de Fuxili, condado de Yongfeng, provincia de Jiangxi, hay un manantial de cinco sabores con un ojo de un metro cuadrado, que tiene el sabor agrio, amargo y dulce de la cerveza fresca. Debido a que el agua de manantial se filtra mediante minerales subterráneos, a menudo contiene minerales como sodio, calcio, magnesio y azufre. Tomarlo por vía oral, lavarse el cabello y bañarse es sin duda beneficioso para la salud.
La teoría del Feng Shui aboga por investigar los entresijos del agua, identificar la calidad del agua, controlar el flujo del agua y optimizar el entorno acuático. Este principio merece más investigación y promoción.
7. El principio del Feng Shui arquitectónico es mirar al norte y al sur.
China está situada en el hemisferio norte de la tierra, al este de Eurasia, y la mayor parte de su territorio se sitúa al norte del Trópico de Cáncer (23 grados 26 minutos de latitud norte). El sol llega del sur durante todo el año. Las casas orientadas al sur reciben luz fácilmente. La luz del sol tiene muchos beneficios para las personas: primero, puede mantener el calor y la temperatura en la casa sur es 1-2 grados más alta que en la casa norte en invierno; segundo, participa en la síntesis de vitamina D en el cuerpo humano; y los niños que a menudo toman el sol pueden prevenir el raquitismo; en tercer lugar, los rayos ultravioleta del sol tienen un efecto bactericida; en cuarto lugar, pueden mejorar la función inmune humana.
Siéntate al norte y mira al sur no sólo para iluminarte, sino también para evitar el viento del norte. La topografía de China determina que su clima sea monzónico. Hay corrientes frías siberianas en invierno, brisas frescas del Pacífico en verano y la dirección del monzón cambia a lo largo del año. Hay registros de mediciones del viento en inscripciones en huesos de oráculos. "Registros históricos" dice: "El viento maligno vive en el noroeste, que es octubre. Según el norte, también es noviembre. El viento vive en el noreste, que es el primer mes. El viento Ming Shu vive en el este , que es febrero."
El viento maligno está en el noreste. Hay una diferencia con Yangfeng. He Guangting dijo en "Corrección geológica" de finales de la dinastía Qing: "Pingyang no le teme al viento, pero hay una diferencia entre el yin y el yang. El viento cálido y el viento cálido recibido de este a sur se llaman viento yang, que es "El viento fresco y frío del oeste al norte se llama viento yin. Es aconsejable tener un estuche cerrado para bloquearlo, de lo contrario el viento te volará los huesos y tu familia será destruida". Esto significa evitar el viento del noroeste. .
Hay varias formas de expresar direcciones en Feng Shui: 1. Los cinco elementos de la madera están al este, el fuego al sur, el metal al oeste, el agua al norte y la tierra al medio. 2. Tome Bagua como el sur, Ling como el norte, Earthquake como el este y Exchange como el oeste. 3. Tome A y B como el este, C y D como el sur, Gengxin como el oeste y la lealtad a los demás como el norte. El hijo de la rama terrenal es el norte y el mediodía es el sur. Cuarto, está el dragón negro en el este, el tigre blanco en el oeste, el pájaro rojo en el sur y el dragón negro en el norte, ¿o no? Qinglong a la izquierda, tigre blanco a la derecha, Suzaku al frente y Xuanwu atrás. "Hablando de Wuxing Banner" registra el diseño del condado de Wuxing Yamen en la dinastía Song: el pasillo está en el medio, frente a la puerta, y el almacén lateral está en la parte de atrás. La brisa y el paisaje soplan hacia la izquierda. hay un elefante dragón. La "Luna Ming" en el primer piso se encuentra sola en el suroeste, en forma de distancia de un tigre, según la familia Yin y Yang.
En definitiva, el principio de mirar al sur es comprender los fenómenos naturales, cumplir con el camino del cielo, obtener el aura de las montañas y los ríos, dejarse influenciar por la luz del sol y la luna, nutrir el cuerpo. , cultivar sentimientos y lograr personas destacadas.
8. El principio del centrado adecuado en el Feng Shui arquitectónico.
Moderado significa justo, imparcial, ni demasiado grande, ni demasiado pequeño, ni demasiado alto, ni demasiado bajo, lo más optimizado posible, lo más cercano a la perfección posible. La nube de puntos en "Guan's Geography" se refiere a Meng: quieres que sea alta pero no peligrosa, baja pero no vacía, visible pero no expuesta, silenciosa pero no silenciosa, extraña pero no rara, inteligente pero no mala.
El principio del Feng Shui moderado se originó en el periodo anterior a Qin. El justo medio defendido por "Las Analectas de Confucio" es elegir la mejor posición para estar en línea con el camino correcto. "Lu's Spring and Autumn Annals" señala que la gran sala está llena de yin y la plataforma alta está llena de yang. Si hay demasiado yin, será incómodo, pero si hay demasiado yang, estará conectado. Este también es un problema de malestar entre el yin y el yang. El equilibrio del yin y el yang es moderado.
La teoría del Feng Shui defiende que las montañas, los flujos y las direcciones deben coordinarse con las cuevas, y que el tamaño de las casas también debe coordinarse. Mucha gente tiene mala suerte y mucha gente tiene mala suerte. Las puertas pequeñas dan mala suerte, las puertas grandes dan mala suerte. ¿Ah Qing y Wu Caiding señalaron en "Minutos Yangzhai"? Cada villa debe tener cimientos cuadrados y estantes limpios. Si crece en el este y se reduce en el oeste, definitivamente dañará la riqueza de Ding.
Moderado significa en el medio. ¿Por qué China no eligió Guangzhou, Shanghai, Kunming y Harbin? Porque la ubicación está demasiado lejos. "Taiping Yulan" registra: Cuando a un rey se le ordena establecer un país, debe tener su capital en el medio, para poder unificar la armonía del mundo. Según el significado del yin y el yang, puede unificar las cuatro direcciones. para unificar el mundo. La razón por la que Luoyang se convirtió en la antigua capital de las Nueve Dinastías fue que estaba entre las mejores del mundo y la renta diferencial de la tierra se determinaba en función del nivel medio. Los bancos y los centros comerciales sólo pueden obtener más beneficios en las zonas céntricas.
El principio de moderación también requiere que se resalte el centro, que el diseño sea ordenado y que las instalaciones adicionales estén estrechamente centradas alrededor del eje. En un paisaje típico de Feng Shui, hay un eje central paralelo al meridiano de la Tierra y que se extiende de norte a sur. Es mejor que el extremo norte del eje central sea una cadena montañosa horizontal, formando una combinación en forma de T, y es mejor que el extremo sur sea una sala espaciosa (llanura). Los lados este y oeste del eje central son edificios y. ríos curvos. Los mausoleos de las dinastías Ming y Qing y los jardines de la dinastía Qing fueron construidos según este principio.
9. Principios del Feng Shui arquitectónico.
La teoría del Feng Shui cree que el Qi es la fuente de todas las cosas, y el Tai Chi es el Qi. La acumulación de un Qi da lugar a dos rituales, y los tres y cinco elementos se utilizan a lo largo de la vida. .
La Tierra se origina a partir del Qi, el agua se origina a partir del Qi, los humanos se originan a partir del Qi y los sentidos del Qi responden. Todo es inseparable del Qi.
A medida que cambian las estaciones, cambia el sol, cambia la dirección del viento, cambia la vida y la orientación. En diferentes meses, las direcciones de la ira y la muerte son diferentes. Estar enojado es bueno y estar muerto es malo. La gente quiere verse bien y cuidarse. "Guanzi Yan Shu" dice: Si estás enojado, vivirás; si no estás enojado, morirás; si estás vivo, estarás enojado. "Huangdi's House Classic" cree que el primer mes es Wrath in Zigui, el segundo mes es Chougen, el tercer mes es Yinjia, el cuarto mes es Maoyi, el quinto mes es Chen Bing, el sexto mes es Yi Bing, el séptimo mes es Wudang, el octavo mes es Kundang y el noveno mes es el Partido Shengeng, octubre es el Partido Xin, noviembre es el Partido Xu Gan y diciembre es. La brújula Feng Shui muestra el concepto de dirección de la vitalidad, y el estilo Feng Shui presta gran atención a esto.
¿Cómo identificar la ira? Jiang Pingjie, de la dinastía Ming, señaló en el "Clásico del Dragón de Agua" que la clave para identificar la ira es mirar el agua. El Qi es la madre del agua y el agua es el fin del Qi. Cuando el aire se mueve, el agua lo sigue; cuando el agua se detiene, el aire se detiene. Madre e hijo se compadecen, el agua y el aire se repelen. Lo que viaja fuera de la tierra pero tiene huellas es agua, y lo que viaja dentro de la tierra pero no tiene cara es aire. La combinación de apariencia y apariencia es un uso maravilloso de la naturaleza. Por lo tanto, el Qi en el suelo tiende hacia el este y el oeste, es decir, el agua desaparece o entra. El dragón debe complementarse con agua y el qi debe detenerse con agua. Esto explica la relación entre el agua y el aire.
Xian Xiyong, otro maestro de Feng Shui de la dinastía Ming, señaló en el "Sutra del entierro" que la ira debe distinguirse por las montañas, los ríos y la vegetación. "Cada montaña tiene aire púrpura, las nubes están humeantes y húmedas, y las rocas están húmedas y brillantes. Así, el aire viene y respira". Se secó la vegetación y se secaron los manantiales de agua. Si este es el caso, a menos que se excave la montaña, el viaje de la ira dependerá de los demás. "Se puede ver que la ira es la vitalidad de todas las cosas y el mejor estado de la ecología.
La teoría del Feng Shui se refiere a la defensa de la construcción de residencias urbanas en lugares concurridos, lo que se llama viajar con ira. Sólo cuando la ira está rodando, las plantas serán exuberantes, los seres humanos estarán sanos y vivirán una vida larga. Huang Miaoying de la dinastía Song dijo en el "Capítulo de Boshan": Si hay discordia en las montañas, no se puede plantar. el gas no está abierto; si estás enojado, no puedes pararte sobre la roca. El poste es el punto para determinar la posición.
Según la teoría del Feng Shui, si hay un camino. y hay agua a tu alrededor. Te enojarás, lo cual es bueno para la comunicación, la adquisición de información y la retroalimentación. Si colocas la puerta en el lado del tráfico libre, te enojarás, lo cual es bueno para la circulación del aire y para la salud. La salud de las personas en la casa es buena, la calvicie oscura es mala, solo cuando estás enojado puedes ser llamado cuáquero
X Principios del Feng Shui para construir la transformación del Feng Shui
Gente. El propósito de comprender el mundo es transformarlo para servirse a uno mismo. El Libro de los Cambios todavía tiene un largo camino por recorrer: es un lugar bendito y la gente cree en él. La revolución militar se basa en la naturaleza y las personas. -orientado en tiempos de revolución, la reforma es la transformación. Hay muchos ejemplos de mejora del Feng Shui. Dujiangyan en Sichuan es un ejemplo exitoso de la transformación del Feng Shui. El río Minjiang inundó las tierras de cultivo y las casas. Río Minjiang mediante la construcción de represas.
La Ciudad Prohibida está llena de lugares pintorescos en Beijing. El foso es una barrera excavada artificialmente y el terraplén del río se construyó en Jingshan, que era la importante ciudad de Xuanwu. Los lugares escénicos se construyeron acumulando montañas y desviando agua.
La construcción rural de China concede gran importancia a la transformación del Feng Shui. Si lo resume cuidadosamente, el primer volumen del libro trata sobre el Feng Shui geográfico. , encontrará muchos registros de la transformación del Feng Shui. En la actualidad, muchas ciudades abiertas, como Shenzhen, Zhuhai, Guangzhou, Shantou, Shanghai y Beijing, han llevado a cabo una gran cantidad de trabajos de renovación del Feng Shui, como la recuperación. , la construcción de puentes y nuevas construcciones han logrado buenos resultados.
La tarea de los estudiosos del Feng Shui es proporcionar algunas sugerencias útiles a las personas relevantes para hacer que el patrón de Feng Shui en las ciudades y pueblos sea más razonable y propicio. la salud y la longevidad de las personas y el desarrollo económico.