En primer lugar, la cultura japonesa de la gratitud
Debido a que la carga psicológica de devolver un favor es demasiado pesada, toda la nación japonesa tiene cuidado de evitar que otros carguen con algún tipo de bondad en su vida diaria. Siempre quieren que su equilibrio esté equilibrado entre deuda y gratitud. De lo contrario, permanecerán en un estado de enredo y culpa. Antes de la Restauración Meiji, Japón incluso tenía una ley que estipulaba: "Cuando ocurre una disputa, personas no relacionadas no deben interferir. Es precisamente debido a la influencia de esta cultura agradecida que las personas evitan caer en la carga de tener que pagar a otros". ' ayuda. Una vez que los japoneses deciden devolver un favor, casi carecen de principios.
Situación
Por ejemplo, pagarle al emperador. En China, a menudo decimos que "la bondad del emperador es poderosa", pero existe un requisito previo mínimo para devolver la bondad del emperador, es decir, el emperador debe ser un buen emperador y un líder leal debe tener un estándar más alto: "benevolencia". ". Sin embargo, cuando los japoneses aceptaron la cultura china, consideraron la "lealtad" como el valor más alto y le quitaron la "benevolencia". Por lo tanto, no es un principio que los japoneses devuelvan la bondad del emperador. No importaba si el emperador era digno de lealtad o no. Así que China ha pasado por innumerables dinastías diferentes y todos los tiranos han sido derrocados, pero Japón ha sido una familia durante miles de años y ningún emperador ha sido derrocado jamás. Todos ellos gobiernan Japón como resultado de esta gratitud irreflexiva.
2. Cultura japonesa de la vergüenza
Cuando los occidentales hacen algo mal, lo sepan o no los demás, se sentirán culpables y enfatizarán el arrepentimiento y la expiación internos. Esta es una actuación de la cultura de la culpa. Pero la cultura de la vergüenza es diferente. No prestan mucha atención al bien o al mal de algo, sino a la vergüenza que les produce a ellos mismos. En otras palabras, si los demás no lo saben y no te lo hacen, puedes fingir que no sucedió, en lugar de confesar y expiar por ti mismo. Entonces, cuando sucede algo malo, es posible que quieran encubrirlo primero, negarlo primero y evitar que otros lo sepan.
Los japoneses reprimen su naturaleza, pero la razón es que valoran la reputación, no las distorsiones psicológicas que entendemos. Los japoneses aprecian mucho su reputación, y es precisamente debido a esta cultura tan sensible de la vergüenza que optarán por suicidarse para humillar un poco su reputación, para así restaurarla.
Situación
Precisamente porque los japoneses valoran tanto la reputación y tienen una alta tasa de suicidio, a menudo idean formas ingeniosas de evitar la competencia directa. Hay intermediarios en todas partes de Japón para evitar que dos competidores se enfrenten. Cuando una persona se avergüenza del fracaso, siempre necesita un intermediario. Incluso en Japón, existe un intermediario que se encarga de ayudar a los solicitantes de empleo a comprender las intenciones del empleador o informarle sobre la intención del empleado de renunciar.
Situación
Cada etnia reacciona de forma diferente ante los insultos. Los chinos podemos pensar que ser insultados no es gran cosa. Si reaccionamos de forma exagerada, sólo demostraremos que somos de mente estrecha y necesitamos reflexionar sobre nosotros mismos. Los tailandeses se sienten aliviados cuando los insultan porque revela la personalidad de la persona insultada. Sin embargo, los japoneses reaccionaron violentamente ante el insulto. Sienten que mientras no se tomen represalias por los insultos, el mundo no será estable y se deben hacer esfuerzos para restablecer el equilibrio en el mundo. Entonces la venganza es una virtud, no un pecado.
En tercer lugar, los conceptos morales japoneses
Los japoneses son particularmente tolerantes con el disfrute sensual. Porque a los ojos de los japoneses, el cuerpo no es malo en absoluto. No hay nada de qué avergonzarse al buscar el placer físico.
Los japoneses no tienen una visión tan firme del bien y del mal como nosotros. La razón por la que a los japoneses no les gusta el concepto del bien y del mal es porque creen que los japoneses son intrínsecamente buenos, por lo que las leyes morales de la teoría del bien y el mal no son adecuadas para Japón. En su opinión, la razón por la cual la gente en algunos países pone especial énfasis en la benevolencia y la justicia es porque su mala naturaleza necesita ser restringida por este concepto moral.
Los japoneses consideran que el cumplimiento de las obligaciones es la tarea más importante de la vida. Por tanto, si es necesario, pueden renunciar a todo placer físico en cualquier momento para completar su misión. No hay necesidad de devaluar y excluir ningún disfrute físico o sensual siempre que no entre en conflicto con las obligaciones más elevadas. Es por estas razones que Japón tiene una industria del porno tan desarrollada y que los monjes también pueden casarse.
Situación
Después de la Segunda Guerra Mundial, los alemanes pudieron reflexionar profundamente sobre sus crímenes de guerra, pero sólo los japoneses no pudieron hacerlo. Es porque Alemania es una cultura de culpa, mientras que los japoneses son una cultura de vergüenza. La mayor diferencia entre los dos es su actitud hacia el pecado. La cultura de la vergüenza tiene que ver con la vergüenza y la ausencia de culpa. Su cultura primitiva no tenía mucho concepto del bien y del mal.
Incluso para crímenes atroces, no existe el concepto de arrepentimiento y expiación. Incluso si te das cuenta de que efectivamente has cometido un delito, debes tratar de no admitirlo y encubrirlo ante el mundo. Porque mientras los demás no lo sepan, podrás evitar la vergüenza.
Resumen
1. Para los japoneses, de repente estar endeudado con un extraño es lo más molesto. A excepción de la policía, cualquiera que interfiera hará que la otra parte se sienta en deuda.
2. El concepto chino de "benevolencia" ha sido devaluado en Japón, por lo que la "piedad filial" se ha convertido en una obligación que debe ser cumplida en Japón, y sólo puede ser abolida cuando entra en conflicto con las obligaciones del emperador. .
3. La venganza es una especie de “moral” que debe llevarse a cabo en ocasiones concretas. También se incluye un comportamiento tranquilo y controlado. Hasta el día de hoy, la gente todavía se suicida en Nochevieja sólo para salvar su reputación. (Las represalias japonesas son raras) Esto no significa que el concepto japonés de honor se esté debilitando, sino que la reacción al fracaso y al insulto se está volviendo cada vez más defensiva, y se ha utilizado la parálisis autopsicológica en lugar de provocar luchas innecesarias. .
Por un lado, los japoneses cultivan el placer fisiológico, pero por otro lado estipulan que la gente no puede entregarse al placer, y la vida de la gente se ha vuelto muy contradictoria. Disfrutan de su cuerpo como practican el arte y después de saborearlo sacrifican el placer para cumplir con sus obligaciones.
5. Una verdadera cultura de la vergüenza se basa en la restricción externa para hacer el bien, y una verdadera cultura de la culpa se basa en el reconocimiento interno del crimen para hacer el bien.
6. La trayectoria de vida de los japoneses es exactamente la opuesta a la de los estadounidenses. Es una curva evidente y poco profunda en forma de U. Los ancianos y los niños de su país son los más libres y desenfadados. Cuando los niños crecen, hay más restricciones y la libertad personal es mínima antes y después del matrimonio.