Concepto de plegado
La prosa se refiere a un género literario y artístico que utiliza las palabras como objeto creativo y estético. Es una forma de género en la literatura.
1. En la literatura china antigua, la prosa es opuesta a la rima y la prosa paralela, y no sigue rimas ni patrones de oraciones claros. Esto es prosa en un sentido amplio.
2. En la literatura china moderna, la prosa hace referencia a un género literario tan famoso como la poesía, las novelas y los dramas. Esto es prosa en sentido estricto.
Características de plegado
La forma está dispersa pero el espíritu está reunido: "Xing San" no solo se refiere a una amplia gama de temas y diversos métodos de escritura, sino que también se refiere a una escritura libre y ecléctica. estructura; "Ling Ju" se refiere tanto al centro como a la Concentración también se refiere a las pistas a lo largo del texto. Los ensayistas y escritores son sólo superficiales, fundamentalmente escriben sobre experiencias emocionales. La experiencia emocional es un "dios inseparable", mientras que las personas y las cosas son una "forma" prescindible, más o menos "dispersa".
"Xingsan" se refiere principalmente a una prosa que se basa en una amplia gama de materiales, libremente, y no está limitada por el tiempo y el espacio. Sus técnicas de expresión son eclécticas: puede describir el desarrollo de eventos, describir personajes; , transmitir sentimientos a través de objetos y hacer comentarios. Se puede ajustar y cambiar libremente según las necesidades del contenido. La "persistencia" proviene principalmente del propósito de la prosa, es decir, el tema a expresar en prosa debe ser claro y concentrado, por muy extenso que sea el contenido de la prosa y por muy flexible que sea el método de expresión, todo sirve para mejorar. expresar el tema.
Concepción artística profunda: Presta atención a la expresión de los sentimientos vitales del autor, con fuerte lirismo y sentimientos sinceros.
Con la ayuda de la imaginación y la asociación, el autor escribe secuencialmente de lo superficial a lo profundo, de la realidad a la virtualidad, para poder integrar sus sentimientos en el paisaje, expresar sus sentimientos y ayudarse mutuamente, expresar el Los verdaderos sentimientos del autor, se dan cuenta de la unidad de las cosas y de uno mismo, y muestran una expresión más profunda de los pensamientos, lo que permite a los lectores comprender una verdad más profunda.
Lenguaje hermoso: La llamada belleza significa que el lenguaje en prosa es fresco y brillante (también hermoso), vivaz y musical, y la escritura es como un hilo de agua, tintineante, elocuente y sincera. La llamada simplicidad significa que el lenguaje de la prosa es conciso, natural y fluido. Unas pocas palabras pueden representar imágenes vívidas, delinear las escenas de los personajes y expresar la profunda concepción artística. La prosa se esfuerza por describir el paisaje como si estuviera justo frente a ti y los sentimientos de la forma más refrescante posible.
La prosa se conoce como "hermosa prosa". No sólo tiene puntos de vista espirituales y una hermosa concepción artística, sino que también tiene un talento literario fresco, atemporal y sin pretensiones. Leer regularmente buena prosa no solo puede enriquecer sus conocimientos, ampliar sus horizontes y cultivar pensamientos y sentimientos nobles, sino que también puede aprender las habilidades de seleccionar materiales, planificar el diseño, elegir palabras y oraciones y mejorar su capacidad de expresión lingüística.
En el artículo "Liezi Huangdi", hay un dicho que dice que Liezi "vuelve a casa con el viento". Otro Liezi le dijo a Yin Sheng: "La mente está condensada y la carne y la sangre se derriten. No puedo sentir la forma apoyada en ella y los pies caminan. Es como la cáscara de una hoja seca. Quiero saber si ¿Me llevará el viento? ¿Montaré en el viento? "El "corazón" y el "espíritu" aquí están conectados. "Liezi" de Zhang Zhan llama a la "condensación del corazón" como "desperdicio de condensación shen".
¿Qué es "Shen Ning"? Hay un dicho en el "Huangdi Neijing" que dice que "la voluntad y la intención son indistinguibles, y las dudas (condensación) residen en el espíritu". Se refiere a la determinación. Por supuesto, este "Shen" y "Ning" no están estancados ni muertos, pero como dice el "Libro de los Cambios": "Shen es el único, por lo que no hay prisa ni posibilidad". En otras palabras, “Dios” puede vagar libremente en el espacio trascendente. Específicamente en la redacción de artículos, como se mencionó anteriormente, "dios" es tendencioso y dinámico.
En cuanto al significado de "forma", hay un dicho en "Yue Ji" que dice que "la forma está en el cielo y la forma está en la tierra". El Sr. Qian Zhongshu lo explicó como "la forma es la forma final de realización". El Sr. Qian también citó la teoría de Aristóteles y creía que "naturaleza" tiene cinco significados. En cuarto lugar, es una especie de "materia prima informe", es decir, un estado de "calidad pero no visible"; en quinto lugar, es una "forma que se queda en casa"; Esta perspectiva de "dar forma" a partir de "materiales originales" y "materias primas" se aplica a la redacción de artículos. Como explicó el Sr. Qian: "Las flores y los pájaros en primavera buscan naturalmente la 'forma', y si están obsesionados con los cantantes, recurren al 'material poético'".
Señale que "forma" como "material poético" incluye "tema". "Sería bueno cantar la palabra '安', con la palabra 'Xing' escrita". Señale que la "forma" de la poesía se refiere a las "palabras", incluido el lenguaje y la estructura. El concepto de "forma" que analicé anteriormente también es coherente con la afirmación citada aquí.
En general, "la forma se dispersa pero el espíritu permanece" se utiliza para describir ciertas características de la creación en prosa, y los significados de "espíritu" y "forma" se pueden aprender de "Shen Ningxing" en Liezi. obtenidos en el mundo". El uso de palabras como "Shen Ning Xing San" o "Fang Xing dado por Dios" para elogiar las ideas en prosa es un concepto metafórico, pero tiene una analogía correspondiente con la formulación de "Lieh Zi". La redacción es concisa, el concepto es. Listo, y la expresión es poderosa. Bueno, ésta es una de las razones por las que la teoría de la "forma y el espíritu" ha sido reconocida y utilizada en el campo de la investigación en prosa.