2. Imita la teoría de Hu Ailian y escribe una teoría clásica china sobre el amor y el dinero.
Todo lo que hay en el cielo y en la tierra es hermoso. Tang es una mujer hermosa; desde la economía de mercado, todos en el mundo han amado los dólares estadounidenses; el amor por las citas en línea es mundano, mundano, vacío, arbitrario y abarcador, y el mundo está cerca unos de otros. No basta con disfrutar sin jugar.
Para ser llamada belleza, necesitas * * *; dólares, deseos materiales; Internet, las exigencias de los tiempos. Hay belleza como el jade en la red y hay una casa dorada en la red. ¡Ey! Hou Li tiene muchas personas que aman a las mujeres hermosas; nueve de cada diez aman las citas en línea con dólares y son adecuadas para muchas personas.
Teoría del cerdo del amor
En el ejército, los lindos son raros. Tang Zhubajie ama solo a su hija. Él es de Gaolaozhuang y a todos les encanta la carne de Tang Monk. Si amas solo a Bajie, él tiene orejas gordas y una cabeza pequeña. * * * Es heterosexual por fuera, ni grande ni pequeño, maloliente y guapo, pero no se le puede ver ni de lejos ni de cerca.
En cuanto a los cerdos, tienen mucha carne; Bajie, los cerdos no son elegantes; los Wuneng, los cerdos también tienen buen color. ¡Ey! El olor a cerdo rara vez se escucha después de un niño. ¿Quién le dio amor al cerdo? El amor de Tang Seng es adecuado para todos.
3. Utiliza el chino antiguo para describir a una princesa. ¿Es buena con su padre Gongdu?
-[Ojos leves, sonriendo, pero incapaz de ocultar el resentimiento profundo en los ojos]
-[Usando un vestido azul claro, envuelto en un sujetador amarillo claro, usando tul, con una elegante horquilla colgando alrededor de su cuello, cuentas en el lado izquierdo y un colgante en forma de lágrima en su frente]
-[Ojos oscuros, mirando a la Reina, saludando tranquilamente, abriendo sus labios suavemente, respirando azul 】. . Haz el ridículo.
-[La mesa de incienso ya está montada, colocada en el fondo del plato, con las yemas de los dedos rozando las cuerdas, pero es un buen piano, déjalo a un lado durante diez y luego toca]
-[Un poco de lado Exagera, vierte tus sentimientos internos en el piano y canta un woohoo]
-[La música comienza con un portamento simple. Las finas líneas de las olas se mecen cuando sopla la brisa. Si el viento sopla suavemente, debería nacer un ambiente relajado. Largo y elegante, el ritmo es constante, no impetuoso, ni se desborda ni cae, y no hay sensación de estar rodeado y amontonado. Es como navegar en un barco, seguido de montañas verdes, el ambiente es abierto y sin obstáculos. Los altibajos, que aumentan, recuerdan a la gente la escena en la que se liberan las emociones y se canta, ¡ay! En la cuarta sección, el guqin toca un tono profundo y poderoso con tonos sueltos, y la melodía es elegante y espesa en la octava sección, se toca con sobretonos, que es hermética, oscilante y elegante, mostrando una especie de elegancia; En el medio de la línea, la música cambia de transposición a transición, y luego la concepción artística se vuelve más ligera, como nubes que fluyen y agua que fluye, de pie en el viento, la concepción artística es como un canal que da la bienvenida a un barco, y el estilo es como una canción. También hay un sonido exquisito, como el del agua salpicando la ropa, que es transparente y fresco, añadiendo interés después de repetidos cambios, el sonido del piano se vuelve más suave y accesible, el paisaje es hermoso y las nubes y el agua se mezclan entre sí; , y las emociones son más fuertes. A veces es bajo, a veces es alto, pero es tan largo como el agua que fluye, como un espacio vacío sin espacios donde puedes nadar libremente, estirarte libremente, avanzar y retroceder libremente; Entre el sonido del piano, la brisa llena el aire, que es elegante y agradable; un corazón tranquilo y sano es mejor que el bambú verde, y el sentimiento más profundo es mejor que el azul del río Xiangshui. Así como yo bailo solo, el mundo también baila, así como todo en el mundo existe sin mí.
]
-[La melodía es sencilla, las rimas son largas y la concepción artística es profunda, lo que hace que la gente se sienta etérea después de escucharla]
——[Ay, es involuntario y el verdadero significado es raro. Cuando das un paso atrás, el mundo se vuelve más amplio y, lo que es más importante, cuando te alejas del ajetreo y el bullicio, se logra la tranquilidad del mundo. ]
——"Lejos, ay, es un movimiento, y mi corazón está vacío.]
——[El final de la música es una tecla C, vacía y persistiendo, diciéndole a Qingzhou que está muy lejos y que el mundo se ha aclarado después de tal influencia, aunque todavía estoy borracho y muy sobrio, siento muchas emociones, lo cual es difícil de describir, pero cuando quiero buscarlo. De nuevo, ya no está allí. Deja las montañas verdes y el agua verde como recuerdo.]
- [Este Qin y este sonido no han estado en contacto durante mucho tiempo. La mano de Ping Ping se retrajo de repente. pero hoy sus párpados son como mariposas, las alas ligeramente bajadas y se puso de pie. Estaba tan quieto como una virgen y tan activo como las inscripciones de los huesos de un oráculo, con forma de bebé, con cabeza, cuerpo, brazos y pies conectados entre sí.
Significado original: bebé) (2) El significado original es el mismo que [bebé] En noviembre, todo es turbulento y la gente piensa que es incómodo. /p>
El texto antiguo es como cabello. También hay cabello, brazos y espinillas.
—— "Reportero, el elefante todavía está en la infancia". p>Hijo, hijo está descansando.
——" "Shi·Ya·Living" también es un niño, también después de un beso - "Libro de Ritos·Ai Gong" es el hijo del padre. - " Primavera y otoño revelan significados básicos" - ——Los hijos de Gan, Yue, Yi y Xun "Han Shu·Du Qin Biography" nacen con la misma voz, pero tienen costumbres diferentes. "
— —"Xunzi" (3) Otro ejemplo: Zi Yi (niño) (la placenta) (4) niño. Los antiguos llamaban al hijo viuda y al hijo débil.
——"Liezi·Tang Wen" ⑤ Todavía quedan niños que salvar. (6) y (7) nietos.
La tinta se está acabando. (La ropa de luto de Xianggong estaba toda teñida de negro.
Zi se refiere a Jin Xianggong. Tinta, verbo, teñido de negro.
Está hecho de tela tosca. Una bufanda y un cinturón).
——"Zuo Zhuan·Los treinta y tres años de Xigong" (8) Otro ejemplo: Zifang (子); Zidao (los principios morales que los niños deben seguir hacia el apellido de Zi (Generalmente); se refiere a descendientes, descendientes); descendientes (hijos) (9) Hoy se refiere específicamente a hijos, es decir, la próxima generación [hijo] de un varón que no tiene hijos y tiene dos mujeres. ——"Leaving the Soul" de Tang Youxuan (10) Otro ejemplo: Zi-nephew (esto se refiere al sobrino.
Más tarde se usó para referirse colectivamente a la generación más joven Ziyin (interés del hijo, heredero)); ; Zifu (padre e hijo); Madre e Hijo (Madre e Hijo); Zi Ke (Zi Ke) (11) [Niños] (12) Generalmente se refiere al hijo del Santo Rey con quien tiene una relación de sangre directa o indirecta. la generación más joven. Después del mundo, todavía está su lugar de residencia, el clan del mundo. ——"Xunzi Zheng Lun" (13) Soy descendiente de otra persona, o un * * * descendiente, soy una familia Han, seré apto para la corte.
——"Wang Zhaojun's Ci" de Shi Chong (14) El término general para personas [personas] es reclutar barcos. ¿Participa la gente en ello? ——"Hojas amargas de poesía" (15) Otro ejemplo: un leñador; un barco; el caballo de una hija (caballo); un hijo (que dice ser una reina o un hada) (una persona cuyo padre murió joven); ); un erudito talentoso (especialmente alguien con una persona talentosa); una mujer (mujer); un joven (un joven; una esposa (una esposa, es decir, una esposa); un erudito; los ex alumnos fueron llamados maestros); un hijo filial (una persona que es muy filial con sus padres (personas que abandonan su ciudad natal o viven en una tierra extranjera durante mucho tiempo) (16) El nombre general de Antiguos literatos chinos [literatos y burócratas (China feudal)] Hay cinco categorías por encima de los príncipes: Qing Dafu, Xia Dafu, sargentos, sargentos y cabos. También se le llama "Zi", como Wu Zi, etc.
——"Las nubes son suficientes para el dinero de la gente" de Zhao Yanwei (17) El término general para los hombres en la antigua China es "人". ——"Sou Shen Ji" de Jin Qianbao no es satisfactorio.
——"Las palabras del orangután" de Liu Ming Ji.
——"La biografía de Liu Jingting" de Huang Qingzongxi ¿No sabes cómo coleccionar libros? ——Los "Libros prestados de Huang Sheng" de Qing Yuanmei (18) Los antiguos lo llamaban su maestro. [Maestro] Confucio dijo: Aprende sin peligro.
——Mozi ha oído hablar de "Las Analectas de Confucio". ——"Mozi Public Damage" (19) Mozi se desató el cinturón para ir a la ciudad.
(20) La cabeza de las Ramas Terrenales (21) se combina con el Tallo Celestial, que se utiliza para registrar la edad de los ancianos durante el día. ——"Erya" (22) se usa para recordar el mes, que es el undécimo mes del calendario lunar, y también se usa para recordar el mes.
——Zhu "Shuowen Tongxun·Ding Sheng Parte 1" (Volumen 23) se utiliza para recordar días. ——"Los ritos de los eruditos confucianos · Ceremonia funeraria" (24) Se utiliza para observar la hora, es decir, desde las 11 de la noche hasta la 1 de la tarde, si obtienes Yang, obtendrás llora si eres feo.
——Viaje al Oeste (25) Otro ejemplo: Medianoche (26) se refiere específicamente a la hija [hija], la hija Wei Xin y el hijo mayor Wei Xing. ——"La poesía y la elegancia de la dinastía Ming".
Mao Chuan: "El hijo mayor es también la hija mayor". El primer ministro Cao, al enterarse de que su hijo era un erudito confuciano sin igual y que su esposa era hija de una familia famosa, no pudo soportarlo. Entierra esta hierba blanca fuera de la ciudad.
——Chen Ming y Jiao "Yueshi entra al fuerte" (27) Otro ejemplo: agregue nuera (nuera) al apellido o número (28) como título honorífico para el tercer hijo. ——La "Política de los Estados Combatientes Wei Ce" no es el nieto de Yin Zheng.
——Cheng Shizi Chai "Liu Hedong Ji" de Liu Tang Zongyuan. ——Cuentos extraños de un estudio chino (29) Cambie el apellido por parte del discurso. (1) Cuando yo era niño, el comandante en jefe de una gran fuerza militar envió a Hao Lingquan a Türkiye.
——"Zi Tongzhi·Ji Jiantang" ②Otro ejemplo: Zi Jiang (joven); Zi She (habitación pequeña); Zi Latch (pestillo pequeño) Zi Qiang (habitación pequeña en el patio); ); un pabellón (quiosco); un pueblo pequeño (un pueblo pequeño perteneciente a una gran ciudad) (3) [tierno] o masticable. Tales como: Ginger (4) [joven] Pez Pixian, escamas amarillas y cola roja.
——El "Sistema alimentario de las cuatro estaciones" de Cao Cao (5) Otro ejemplo: Ziya (patos jóvenes, pollo de pato joven (pollo pequeño y tierno) (6) pertenece a otros y está controlado; por otros. Tales como: Subsidiaria ◎ Subsidiaria Z \u\u\u\u\u\u\u\u\u\u\u\u\u\u\u\u
Amor 【 amor; Amor】 El Emperador del Cielo, especialmente cuando era niño. --"Edicto".
Wang Dui dijo: "Hijo, considéralo como un corazón bondadoso". Al niño le gustó mucho.
——"Libro de los Ritos·Ropa" Los señores feudales deben poseer de forma privada sus propias tierras y tener sus propios hijos. ——"Sobre el feudalismo" de Liu Tang Zongyuan (2) Otro ejemplo: Liang Zi (amable y recto); Después de la muerte de su madre, el duque Zhuang nombró hija a su esposa y se convirtió en príncipe.
——"Registros históricos La casa del tío Wei Kang" (4) Fruta [dar fruto] Li Xingjian, fruta (tardía), a partir de los cinco años. ——Notas de "Qi··Shu·Zhili" ⑤La forma de ser buenos padres [piedad filial] Junjun, ministro, padre, hijo.
——Las Analectas de Confucio ◎子ǐ (1) significa restricción, lo que equivale a "[cai]" y no puede dormir bien, Zi.
5. El texto antiguo que describe "agua" no se puede repetir sin el cielo, y no hay necesidad de llevar cosas sin el corazón. Taishan no tiene gustos ni disgustos, por lo que puede volverse alto; Jianghai no elige ayuda pequeña, para poder hacerse rico. Por eso, usted, Excelencia, ponga todos los preparativos del mundo, su corazón en las montañas y en los mares, y haga rico a su país y fuerte a su pueblo. No hay veneno de ira en el mundo, no hay sufrimiento en el mundo, hay sinceridad en el mundo y el camino de la ecuanimidad. Por lo tanto, la acumulación de ganancias a largo plazo conducirá a grandes logros. La fama es lo primero, la virtud es lo último y la gobernancia es el camino a seguir. ("Todo está mal")
Al mar no le importa el agua, por eso puede hacerse grande; a la montaña no le importa la tierra y las rocas, por eso puede ser alta el maestro sabio no se cansa; de gente, para que pueda convertirse en multitud; el erudito nunca se cansa de aprender, para poder convertirse en santo; ("Solución formal para tuberías")
Confucio dijo: "Los sabios están contentos con el agua, los benevolentes están contentos con las montañas; los sabios son activos, los benevolentes están tranquilos; los sabios son felices, los benevolentes son longevos." ("Las Analectas de Confucio·Yongye")
Confucio dijo en Sichuan: "El difunto es como un hombre, que no se rinde día y noche." ("Las Analectas de Confucio·Zihan")
Xu Zi dijo: "Zhongni pidió agua y dijo: '¡Agua, agua! ' "¿Cómo sacarla del agua?" ”
Mencius dijo: “La fuente de los pícaros nunca los abandona día y noche, y se queda atrás en el Océano Pacífico. Si tienes esto, puedes tomarlo. Si no hay cimientos, el agua de lluvia se acumulará entre julio y agosto, y la acequia estará llena, pero seguirá en pie cuando se seque.
Por tanto, he oído algo y un caballero se avergüenza de ello. "("Mencius Li Lou Shang")
Mencio dijo: "Confucio subió a la montaña del este y se hizo pequeño, subió al monte Tai y se hizo más pequeño que el mundo. Por lo tanto, a las personas que miran el mar les resulta difícil nadar en el agua y a las personas que viven en la Puerta Santa les resulta difícil hablar. Si tienes la capacidad de mirar el agua, debes mirarla. Cuando el sol y la luna brillen, la luz brillará. El agua corriente también existe, pero no refleja a los invitados; la ambición de un caballero también está en el Tao, pero no puede alcanzar el capítulo. "("Mencius: Wholeheartedness")
La bondad es como el agua. No hay duda de que el agua es buena para todas las cosas. Estás en el mal de todas las personas, por eso estás en el Tao. Vive en un buen lugar, sea bondadoso y bondadoso, bueno para hablar, bueno para gobernar, bueno para tratar las cosas y bueno para tratar con el mundo. Su esposo es simplemente indiscutible, por lo que no tiene nada de especial. él (Capítulo 8 de "Laozi")
Es sólo gracias a él que Jiang Hai puede convertirse en el rey de cientos de granos. La bondad también puede convertirse en el rey de cientos de granos (Capítulo 66 de "Laozi"). )
El mundo no es más débil que el agua y los fuertes no pueden ganar, por lo que es fácil para los débiles vencer a los fuertes y los blandos conquistar a los fuertes. Puede decir todo lo que sabe y. puede contar todo lo que sabe (Capítulo 78 de "Laozi")
La imagen de un soldado es el agua. El agua evita las alturas y desciende. La forma de un soldado evita lo real y golpea al agua. debido al agua. El suelo fluye y los soldados ganan debido a los cambios del enemigo. Por lo tanto, los soldados no tienen un impulso constante y el agua es impermanente. Aquellos que pueden ganar debido a los cambios del enemigo son llamados dioses. Arte de la Guerra·Realidad Virtual")