Ensayos sobre chino clásico que describen a los estudiantes

1. Espero que los ensayos clásicos chinos sobre el aprendizaje le sean útiles: Un caballero dijo: No puedes aprenderlo.

El verde viene del azul, y el verde es azul; el hielo es agua, pero es más fría que el agua. La madera es recta en el medio de la cuerda, el martillo (martillo) es la rueda y su curva está en el medio del calibre.

Aunque hay (y) perturbaciones (exposición), es natural que quienes ya no se levantan las creen. Por lo tanto, la madera proviene directamente de la cuerda, el metal es afilado y un caballero tiene conocimiento y se salva todos los días, por lo que lo sabe claramente y no tiene culpa.

Entonces, si no escalas montañas, no sabes la altura del cielo. Si no te enfrentas a la corriente profunda, no conocerás la profundidad de la tierra. No fue hasta que escuché las últimas palabras del difunto rey que me di cuenta de la grandeza del conocimiento. Los hijos de Gan, Yue, Yi y Xun nacieron con la misma voz, pero crecieron de manera diferente, por lo que se les enseñó de forma natural.

El poema dice: "Estimado señor, no hay descanso constante. Jing* * *, lo bueno es la integridad.

Escuche las palabras de Dios y será bendecido. "Dios es mayor que el Tao, y la felicidad es mayor que la inofensividad.

He estado pensando todo el día, ¿por qué no aprenderlo en un rato? Lo he probado y estoy deseando que llegue. ¿Por qué no hacer senderismo?

Cuando subes alto y haces un movimiento, tus brazos no se alargan, pero las personas que te ven están lejos; cuando el viento llama, el sonido no es más rápido, pero los oyentes son visibles. El que engaña a un caballo no es lo suficientemente bueno y recorre mil millas; el que se hace pasar por un barco no puede nadar, pero no sabe nadar.

El destino de un caballero (xìng) es el mismo, y la bondad es algo falso. Hay un pájaro en el sur llamado Meng Jiu. Utiliza plumas como nido, su cabello como tejido y juncos como ataduras. Cuando el viento rompe sus huevos, sus huevos se romperán y morirán.

El nido es infinito, pero las personas conectadas al nido también lo son. Hay una especie de madera en Occidente llamada Shegan. Sus tallos miden diez centímetros de largo y nació en una montaña alta. Sin embargo, cuando llegamos al abismo, el poste de madera no puede crecer, pero naturalmente se mantiene erguido.

En el lugar esponjoso, no puedo soportar caminar derecho; la arena blanca y el nirvana se vuelven negros. La raíz de Lanhuai es Zhi, y gradualmente cae (encarnación), y un caballero no estará cerca de ella y no la aceptará.

La calidad no es bonita, pero también es gradual. Por lo tanto, un caballero debe elegir su ciudad natal cuando nace y debe convertirse en un erudito cuando viaja. Por lo tanto, también debemos protegernos del mal.

Todo tiene un principio y un final. Cuando llega el honor o la desgracia, debe ser como la virtud.

La carne se pudre y se convierte en gusanos, y el pescado se marchita y se convierte en polillas (dù). Descuidar y olvidarte de tu cuerpo es un desastre.

Autocultivo fuerte, autocultivo suave. El mal está en el cuerpo y el resentimiento está en el cuerpo.

Si los salarios son iguales, el fuego será seco; si la tierra es igual, el agua será mojada. Las plantas y los árboles crecen, los pájaros y los animales proliferan, las cosas son diferentes y las personas son diferentes.

Es un pedazo de naturaleza, donde los arcos y las flechas son muy importantes; los bosques, y las hachas son pesadas; los árboles dan sombra, pero los pájaros descansan. Ácido acilo, pero Polygonum multiflorum.

Por lo tanto, las palabras pueden causar problemas y las acciones pueden causar humillación. ¡Un caballero debe tener cuidado con sus palabras! La tierra acumulada forma una montaña, el viento y la lluvia florecen; las gotas de agua se funden en un océano, nace un dragón las buenas obras acumuladas se convierten en virtud, los dioses quedan satisfechos y el santo corazón se prepara; Por lo tanto, si no acumulas pequeños pasos, no podrás viajar miles de kilómetros; si no acumulas pequeños arroyos, no podrás construir un río.

Un salto no son diez pasos; esta es una gran contribución al éxito de Ma Xu. Con perseverancia no se puede tallar madera podrida; con perseverancia se puede tallar oro y piedra.

Las lombrices de tierra no tienen la ventaja de los minions y tienen músculos y huesos fuertes. Comen la tierra y beben el loess, y lo hacen con intención. El cangrejo se arrodilla seis veces y lo pellizca dos veces. No es que la guarida de la serpiente no tenga sustento, también es impetuosa.

Entonces, una persona con motivos ocultos no tiene un futuro brillante; el que crea problemas de la nada no tiene nada que ver con Jaja. Los que sigan el camino correcto no vendrán, y a los que sigan el camino correcto no se les permitirá.

No puedo ver con ambos ojos y no puedo oír con ambos oídos. Una víbora no tiene patas para volar y una rata no tiene habilidades.

"Poesía" dice: "La paloma cadáver está en la morera, y su hijo tiene siete. Un buen caballero de carácter noble es siempre una persona educada.

Sus utensilios son ¡Torpe y su corazón es como un nudo!" Por lo tanto, un caballero lo es. En el pasado, yo tocaba la batería, pero los peces salían a escuchar; Boya tocaba el guqin y la madre de Liu levantaba el Yuan.

Por tanto, si el sonido no es silencioso, no se oirá, y si la acción no es invisible, no será visible. El jade está húmedo en las montañas, las perlas crecen en el abismo y los acantilados nunca se marchitan.

¿Hacer el bien sin acumular el mal? ¿Alguien no escuchó esto? ¿Aprender el mal desde cero? ¿Mal hasta el final? Dijo: Su numeración comienza con el canto de las Escrituras y termina con los rituales de lectura de las Escrituras; su significado comienza con convertirse en un erudito y termina con convertirse en un santo; Si realmente acumulas fuerzas durante un largo periodo de tiempo, avanzarás, y si has aprendido lo suficiente, te detendrás. Por tanto, el número de alumnos tiene un fin, y si es justo, no se puede abandonar ni por un momento.

Hazlo, los humanos lo hacemos; rindete, los animales también lo hacen.

Así, el libro, la disciplina de los asuntos políticos; el poeta, el cese de la etiqueta, la cuestión de la ley, la disciplina de clase.

Por lo tanto, el aprendizaje debe detenerse en la etiqueta. A mi marido lo llaman el extremo moral.

El respeto a la etiqueta, la armonía de la música, la abundancia de poemas y libros, las sutilezas de la primavera y el otoño, entre el cielo y la tierra. La sabiduría de un caballero también está en los oídos, en el corazón, en los cuatro cuerpos y en el cuerpo.

Finalmente, si haces un movimiento, se convierte en ley. El conocimiento del villano también se oye, no se habla; ¡los diez centímetros entre la boca y las orejas son siete pies de belleza! Los eruditos de la antigüedad eran ellos mismos, pero los eruditos de hoy son personas.

El estudio de un caballero también es por el bien de la belleza; el estudio de un villano es por el bien de la belleza. Por lo tanto, si no preguntas, estarás orgulloso de ello; si preguntas, estarás orgulloso de ello;

Orgulloso, no, oh, no; un caballero es como un anillo. Aprenda a no acercarse a los demás.

Si no se mencionan los rituales y la música, ni se cortan los poemas y los libros, el Período de Primavera y Otoño no será feliz. Si aprendes de un caballero, lo respetarás en todo el mundo.

Así que aprender el mohismo está casi cerca de los seres humanos. Estudiar las Escrituras no es tan rápido como encontrar una buena persona y luego practicar rituales.

No puedes ser una buena persona en el mundo, ni puedes ser un regalo en la próxima vida. Ant puede aprender conocimientos diversos, poesía y libros. Luego, en los últimos años pobres, es inevitable ser un confuciano vulgar.

El rey original era benevolente y justo, y la etiqueta estaba en su longitud y latitud. Si tocas tu cuello con cinco dedos, tendrás innumerables seguidores.

Si no respetas la Constitución, tomas como ejemplo poemas y libros, te refieres a medir ríos, medir mijo y medir ollas de arroz cónicas, no lo conseguirás. Por lo tanto, aunque Long Li es desconocido, también es abogado, si no se le dan largos rituales, será un erudito relajado, aunque puede observar y discutir;

Si preguntas, no demandes; no preguntes si se lo dijiste a otros; no escuches a los que hablan. No discutas con personas que no están a la altura de sus expectativas.

Así que aprende de ello y retomalo de nuevo; evítalo a menos que sea el método. Por lo tanto, debes ser cortés antes de poder hablar con la persona en cuestión; tus palabras pueden ser fluidas, y luego tus palabras y acciones pueden ser consistentes y justificadas, por lo tanto, al color pueden seguir las palabras y las acciones;

Entonces, si no puedes decirlo con palabras, es orgullo; si no tienes nada que decir, significa que está oculto en términos de color, se llama tristeza; Por eso, un caballero no es arrogante, no se esconde, no es celoso y deja que la naturaleza siga su curso.

El poema dice: "Los bandidos están libres de bandidos, y el emperador se los da".

Un disparo que acierta cien veces no es suficiente para disparar; mil millas no son suficientes, y lo suficientemente bueno no es lo suficientemente bueno; aprender no es bueno porque no hay conexión entre la ética y la naturaleza humana. . La gente que aprende bien aprenderá bien.

Una vez en el camino, una vez en el camino, la gente es como la gente en el callejón; hay poca gente buena, mucha gente mala, y todavía roban pies. Todas las personas y los eruditos. Un caballero sabe que su marido no es lo suficientemente perfecto y no puede pensar en la belleza, por lo que lo recita constantemente, lo piensa detenidamente, lo usa para tratar a los demás y lo usa para educar a los demás.

Que tus ojos no quieran ver, tu boca no quiera hablar, y tu corazón no quiera inquietarse. Cuando es bueno, los cinco colores son buenos para los ojos, los cinco sonidos son buenos para los oídos, los cinco sabores son buenos para la boca y la mente es buena para el mundo.

Por lo tanto, el poder no puede ser derrocado, las masas no pueden ser conmovidas y el mundo no puede ser sacudido. La vida depende de la razón, la muerte depende de la razón, yo lo llamo virtud.

Joder, luego decides, luego decides, luego respondes. Si un marido responde afirmativamente, es mayor de edad.

El cielo ve su luz y la tierra ve su luz. Un caballero valora todo esto. traducir.

2. Elogia a tus compañeros por su escritura clásica en chino. ¡Solo alabo al maestro! ~ ~ El otoño está aquí y todos los ríos desembocan en el río.

No hay disputa entre los dos acantilados. Entonces el tío He estaba satisfecho consigo mismo y tomó la belleza del mundo como propia.

Sigue el agua hacia el este. En cuanto al Mar del Norte, mirando hacia el este, el agua no tiene fin. Entonces Yan Hebo empezó a caerse, miró al océano y suspiró: "Hay un dicho en la naturaleza: 'Lo sé todo y creo que soy autosuficiente'".

Yo también llamo es eso. Y si pruebo el sabor de Zhongni, creeré incluso si desprecio la justicia de la humanidad hoy, veo que es difícil para un hijo ser pobre si no estoy a la puerta del Hijo, Estaré en peligro de ridiculizar a la generosa familia.

"Si Beihai dijera: "La rana en el pozo no puede hablar con la gente en el mar, pero está confinada al cielo; al hielo, ni puede hablar con el tiempo; la familia Qu no puede hablar con los taoístas y solo puede estar atada a la religión. Mirando el mar desde un acantilado, sabiendo lo feo que es, definitivamente podrá tener un. conversación sincera con Dalí.

El agua del mundo es más grande que el mar. Todos los ríos regresan, pero no sé cuándo pararán; no sé cuándo estarán vacíos; la primavera y el otoño siguen igual, se desconocen las inundaciones y las sequías: el caudal de los ríos es impredecible.

Sin embargo, nunca me he sentido satisfecho con esto, porque soy la creación del cielo y de la tierra, y recibo el yin y el yang. Estoy entre el cielo y la tierra, Xiaomu está entre las montañas. ¿Crees que puedes reírte de ti mismo porque ahorras más de lo que ves? El cielo, la tierra y los cuatro mares no son tan buenos como el vasto cielo. ¿China está en el mar, no en Taicang? Hay decenas de miles de cosas que hacer y la gente está perdida; mueren personas en nueve estados, crecen los cereales, los barcos y los automóviles están conectados y la gente está aquí.

¿Esto es más importante que cualquier otra cosa, a diferencia de que el fin de los artículos de lujo está en los caballos? La conexión entre los Cinco Emperadores, la lucha entre los Tres Reyes, la preocupación de las personas por ideales elevados, las obras de cualquier literato, ¡todo esto! Las palabras de Boyi se consideran fama y las palabras de Zhongni se consideran Bo. Significa demasiado, y no es que estés más interesado en el agua. "Herb dijo: "Pero yo soy un hombre grande y un hombre pequeño, ¿y qué? "Si Bei Hai dijera: "No... el marido y la propiedad son interminables, interminables, impermanentes y, en última instancia, sin motivo alguno.

Entonces, el conocimiento profundo depende de la distancia, así que pequeña pero no mucha, grande pero no mucha: el conocimiento es infinito. La prueba está hasta ahora, por lo que está lejos sin resultar aburrido ni embarazoso saber que el tiempo no tiene fin;

Mira el excedente y la deficiencia, para que no haya alegría cuando lo obtienes, ni preocupación cuando lo pierdes; sabes que las cosas son impermanentes; Saber abierta y honestamente, vivir sin hablar, morir sin sufrir: no se puede ser tan ignorante cuando se conoce el resultado.

Cuenta lo que la gente sabe, no lo que no saben; cuando recién naces, no es como cuando no naciste; ser el más joven y el más pobre es confusión, no complacencia. Desde esta perspectiva, ¿cómo podemos saber que los detalles son lo suficientemente finos y cómo podemos saber que el mundo es lo suficientemente pobre y grande? " He Bo dijo: "Todo el que habla del mundo dice que 'la esencia es invisible y la grandeza es insondable'.

¿Es una carta un sentimiento? Bei Hairuo dijo: "Un hombre con un gran marido nunca estará satisfecho, y un hombre arrogante nunca estará satisfecho". La esencia del marido es pequeña; el címbalo es el gran yin: por tanto, es diferente.

Esta tendencia también existe. Los que son refinados y toscos pueden considerarse tangibles; los que son intangibles pueden contarse y no pueden dividirse; los que no pueden ser rodeados no pueden ser pobres;

Se puede decir que las cosas son espesas; quienes pueden entenderlas son la esencia de las cosas; quienes no pueden decir lo que dicen, y quienes no pueden entender lo que quieren decir, probablemente no sean sofisticados. Por tanto, el comportamiento de un adulto es: no dañar a los demás, no ser amable; no actuar con fines de lucro, no ser humildes; no hacer muchas concesiones; pedir prestado a los demás, no comer en exceso, no ser corrupto; no comportarse de manera diferente a las costumbres, y no ser muy diferente para conformarse a la multitud, no ser mezquino y halagar al mundo; no es suficiente, y la vergüenza no es suficiente; no se puede distinguir el bien del mal y no se pueden distinguir los detalles.

Lo escuché y dije: 'Es extremadamente virtuoso que un sacerdote taoísta no escuche'. Los adultos no tienen ego. Llegó en aproximadamente un minuto.

He Bo dijo: "Si algo es externo, si algo es interno, entonces es malo, ¿y tú eres noble? ¿Mal y Ni Xiaoda?" Como dijo Beihai, "Desde el taoísmo Desde la perspectiva de la distinción". , nada es noble; desde la perspectiva de la vulgaridad, nada es noble; desde la perspectiva de la distinción, no todo es grande porque es pequeño, por eso todo es muy pequeño.

Saber que el cielo y la tierra son el mismo metro, saber que los detalles son como la cima de la montaña, que es casi invisible desde la perspectiva del mérito, si hay algo, entonces todo está ahí porque Sin. él no hay nada, sin él no hay nada.

Si sabéis lo contrario de las cosas y no podéis teneros el uno al otro, entonces miradlo con interés porque es natural, entonces todo es nada más porque. no es lo que es, todo está mal.

Lo interesante es que Yao y Jie nacieron de manera diferente y se rindieron. La dinastía Tang y la dinastía Wu lucharon por el rey, y Bai Gong luchó. Para el rey. Desde este punto de vista, el comportamiento de Yao y Jie fue a veces noble y humilde, y era inevitable. Las palabras son diferentes cuando estás en la ciudad en lugar de en una cueva, cuando viajas mil millas; atrapar ratas y mapaches, lo cual también es muy hábil; los cormoranes atrapan pulgas por la noche y observan los detalles, pero no pueden ver las colinas durante el día, lo cual es muy inusual.

Entonces: El maestro es simplemente. Una fachada, ¿puede el maestro gobernar sin caos? Significa que no hay razón para el mañana, el amor de todas las cosas.

¡No puedo entender que todavía soy un maestro del cielo y la tierra, un maestro del yin y el yang! Sin embargo, si no te rindes, ¡estarás mintiendo si no eres estúpido! El emperador Zen es el único que es respetado, y las tres generaciones son las únicas que son respetadas.

Cuando es malo, a los que violan sus costumbres se les llama usurpadores; en aquel tiempo, a los que siguen sus costumbres se les llama justos. Mo Mo, He Bo, la puerta de la conciencia maligna femenina, ¡una casa pequeña pero grande! dijo Herb, "pero ¿qué soy yo?" ¿por qué no? ¿Qué debo hacer si dejo mi trabajo y me entretengo? "Como dijo Bei Hai: "Desde un punto de vista taoísta, ser tan caro o barato como quieras se llama anti-Yan sin restricciones, hay una gran brecha entre tú y Tao.

Más o menos, se llama piedra del agradecimiento; sin acción, es diferente al Tao. En rigor, si el país tiene un monarca, es desinteresado; si hay una sociedad sacrificial, es desinteresada y bendecida en términos generales; si es ilimitada, no tiene territorio;

A fin de cuentas, ¿cuál tiene alas? Se dice que no hay manera. Está todo junto, ¿cuál es más corto y cuál es más largo? El Tao no tiene principio, las cosas tienen vida y muerte, y no se logran mediante él.

Uno está vacío y el otro lleno, independientemente de su forma. Si no puedes levantarlo al final del año, quedarás atrapado en un valle profundo.

Eliminar el exceso y la deficiencia eventualmente conducirá a un comienzo. Ésta es la manera de razonar y la manera de explicar los principios de todas las cosas.

Las cosas nacen, si es repentina. Quédate quieto, no hay tiempo para moverte.

¿Qué es esto? ¿por qué no? El marido será autosuficiente. "Herb dijo: "¿Pero cuál es el valor del taoísmo? "Como dijo Bei Hai: "Aquellos que saben deben ser razonables, aquellos que son razonables deben entender sus derechos, y aquellos que entienden sus derechos no se dañarán a sí mismos con las cosas.

La mayor virtud es que el fuego puede calentar, el agua puede ahogar, el frío y el calor pueden dañar y los animales pueden robar. No es que esté siendo cauteloso, es mejor estar seguro que correr riesgos, y no hay nada de malo en ir.

Como dice el refrán: “El cielo está dentro, las personas fuera, la virtud está en el cielo”. Es sumamente importante saber que el viaje del cielo y del hombre depende del cielo y de los lugares. Es vacilante e interminable, pero es sumamente importante decir "qué es el cielo". ¿Qué es una persona? Por ejemplo, Bei Hai dijo: "Las cuatro patas del buey y del caballo se llaman cielo; si se caen de la cabeza del caballo y se ponen en la nariz del buey, son seres humanos".

Por eso se dice: 'El hombre no puede destruir el cielo, el destino no puede destruir la razón y el nombre no puede ser sacrificado. Conservarlo sin perderlo es contrario a la verdad.

3. ¿Qué artículos chinos clásicos hay sobre el aprendizaje? Para aprender bien el chino clásico, debes hacer más preguntas en esta área o leer más libros sobre chino clásico, traducir más títulos e historias en chino clásico y mejorar tus habilidades en chino clásico.

La enseñanza del chino clásico es una parte importante de la enseñanza del chino, y las preguntas del examen de chino clásico son lo más destacado del examen de ingreso a la universidad. Los estudiantes suelen preguntar: ¿Cómo puedo aprender bien el chino clásico para no perder puntos en el examen de ingreso a la universidad? Creo que si puedes prestar atención a los siguientes puntos, aprender bien el chino clásico y mejorar la precisión de tu examen de ingreso a la universidad, no habrá ningún problema. En primer lugar, debes tener conocimientos históricos relevantes.

Como dice el refrán, la literatura y la historia no se pueden separar. Todo el mundo vive en una época y, por supuesto, la política, la economía y la cultura de esa época tendrán un impacto en él.

Entonces, sólo entendiendo la época en la que vivió este hombre podremos entender la connotación de sus obras. Por ejemplo, Qu Yuan abogó por la reforma y esperaba que Chu se volviera más fuerte. Sin embargo, el rey de Chu estaba "confundido internamente por Zheng Xiu y engañado externamente por Zhang Yi". Primero alienó a Qu Yuan y luego lo exilió al río Miluo. haciendo que sus ambiciones de reforma sean ineficaces. Realizadas, enterradas en el río.

Después de comprender este período de la historia, nos resultará mucho más fácil entender a "Li Sao". En segundo lugar, existe un conocimiento cultural relevante.

La cultura china antigua es amplia, profunda y rica en connotaciones, y muchos de sus contenidos han evolucionado con el desarrollo de la historia. Como nombres y títulos, cargos oficiales y exámenes imperiales, conocimientos geográficos, etiqueta patriarcal, vestimenta y utensilios, calendarios y leyes penales, estilos de anotación de libros antiguos, etc., existen grandes diferencias entre la época antigua y la moderna.

Aunque los estudiantes no necesitan dominar todos estos contenidos, también deben acumular lo que encuentren en sus estudios como sus propias reservas de conocimientos para que puedan utilizarlos en cualquier momento durante el estudio y los exámenes de chino clásico. En tercer lugar, aprenda a "utilizar las mentes de la gente de hoy para comprender las mentes de los antiguos".

Vivimos en la sociedad actual y, ante los desastres, nos uniremos como uno solo. Ante la fealdad, atacarán y azotarán; trabajaremos juntos para resistir la humillación externa. De hecho, estos pensamientos y sentimientos tienen el mismo origen.

Ante la humillación externa, Wen Tianxiang escribió: "Desde la antigüedad, nadie ha muerto, y el corazón de custodiar el elixir es reflejar la historia". gente, Du Fu escribió: "El vino y la carne en Zhumen apestan y las carreteras están congeladas. Huesos muertos.

"Por lo tanto, cuando estudiamos el chino antiguo, debemos ser buenos comparando y asociando los sentimientos de los antiguos con los de hoy, para poder descifrar los pensamientos de los antiguos y comprender con precisión la esencia reflejada en el chino clásico. Cuarto, captar los materiales de enseñanza y sentar una base sólida en chino clásico.

Al estudiar chino clásico, debes dominar los puntos de conocimiento que se encuentran en los libros de texto: ① Sonidos, incluidas palabras polifónicas y diferentes pronunciaciones, ② Significados, incluidos los antiguos y sinónimos modernos, significados múltiples de las palabras y el uso de categorías de palabras

③ Patrones de oraciones en chino clásico, incluidos patrones de oraciones especiales y oraciones complejas en chino clásico. En quinto lugar, al aprender un texto en chino clásico, debes. haga lo siguiente: primero, comprenda el artículo en su totalidad y comprenda el contenido principal del artículo, implemente la comprensión del párrafo en la comprensión general del texto, en tercer lugar, en el entorno del lenguaje específico, pueda comprender mejor las palabras; en el contexto; finalmente, basándose en las tres primeras condiciones, comprenda mejor el significado profundo del artículo.

En resumen, si puede realizar los puntos anteriores en su estudio diario, habrá establecido una base sólida. base para el examen de ingreso a la universidad.

4. ¿Cuáles son algunos textos chinos clásicos que describen el paisaje del campus? Están en la orilla del río Ganjiang, en la orilla occidental de Poyang, frente a la ciudad. al sureste, y debajo del río, cerca de la esquina sureste, corriendo de norte a sur, conectando el este y el oeste, y dirigiéndome hacia el Mar de China Oriental. Tengo mucha suerte de vivir en este lugar. ríos, con vistas panorámicas, el edificio de la escuela de Yucán me tranquiliza el alma. Como dice el viejo refrán, “Cosas hermosas y gente sobresaliente”, la capital del pueblo del agua fue construida con cuatro lagos en la ciudad y cuatro lagos fuera de la ciudad. un lago en la ciudad.

Cruza lentamente la puerta y visita los edificios de la escuela, que están cuidadosamente arreglados y decorados con flores. Sosteniendo un pequeño libro, estás acostado entre las flores, sintiéndote muy feliz. /p>

O al anochecer, llevando a mis amigos al parque, mis pensamientos son confusos y errantes. Amo mi escuela y la amo, pero en mi tiempo libre, es refrescante mirar las montañas y los ríos. Eres un soñador, eres incansable y aficionado a los libros. Es perfecto. Hay muchos monumentos y grandes personas escondidos junto al río, así que pienso en la revolución. El clima es agradable y el paisaje es hermoso, y hay más árboles y flores. En plena floración, ya sea en un día soleado, con un ambiente elegante, o bajo la lluvia, con todo tipo de encanto. Sube las escaleras para mirar la luna, escuchar la brisa, las nubes flotan en el cielo. y los pájaros pasan por el cielo despejado, brillantes y llenos de alegría. Los visitantes exclamaban sobre la belleza, y los mayores se lo tomaban a la ligera

Jugando en la rocalla y la ruidosa jungla por la noche, cultivando sentimientos, aumentando. conocimiento y estar alejado del mundo. Observa el hermoso paisaje.