El texto original de "Dos principios de lectura de los antiguos" es:
Inteligente y con ganas de aprender, y sin vergüenza de hacer preguntas. Saber es saber, no saber es no saber, esto es saber. Conócelo en silencio, nunca te canses de aprender, nunca te canses de enseñar. "Las Analectas de Confucio"
Una vez dije que hay tres aspectos de la lectura, a saber, comprender con el corazón, comprender con los ojos y comprender con la boca. Si la mente no está aquí, los ojos no mirarán con atención. La mente no estará enfocada, sino que sólo leerá divagaciones. Nunca será memorizada y no será memorizada por mucho tiempo. De los tres que llegaron, soy el que más ansiedad siente. Ahora que el corazón está ahí, ¿no les importará a los ojos y a la boca? (de Zhu Xi)
Cuando la gente Gaishi estudia, primero deben ser ambiciosos, segundo informados y tercero perseverantes. Si tienes ambición, nunca estarás dispuesto a ser inferior; si tienes conocimiento, sabrás que el conocimiento es infinito y no te atreverás a ser autosuficiente en una sola cosa. Eres como un chico del río mirando el mar. , como una rana en un pozo mirando al cielo. Todos son ignorantes; si tienes perseverancia, nunca podrás lograr nada. Los tres son indispensables. (de Zeng Guofan)
La traducción original de "Dos principios de lectura según los antiguos" es:
Las personas con talento y deseosas de aprender no deberían mirar a aquellos cuyo estatus es inferiores que ellos y que tienen menos conocimientos que ellos. Es vergonzoso que la gente pida consejo. Saber significa saber y no saber significa no saber. Ésta es la verdadera sabiduría. Recuerda en silencio los conocimientos aprendidos, aprende sin sentirte satisfecho y enseña sin sentirte cansado.
Una vez dije: Al leer hay que prestar atención a las "tres cosas", es decir, hay que concentrarse en leer, leer con atención y recitar. Si la mente no está en el libro, entonces los ojos no leerán con atención, ya que la mente y los ojos no están enfocados ni unidos, sino que simplemente leen casualmente, entonces no lo recordarán, e incluso si lo hacen, no lo recordarán; por mucho tiempo. Entre estas tres cosas, el corazón es la más importante. Si la mente está concentrada, ¿aún perderán concentración los ojos y la boca?
Cuando los eruditos estudian, primero deben tener ambición, segundo conocimiento y tercero perseverancia. Si eres ambicioso, nunca estarás dispuesto a vivir en una posición inferior; si tienes conocimientos, sabrás que el aprendizaje no tiene fin y no te atreverás a sentirte satisfecho con un poco de experiencia, como un un niño de río mirando el mar, o una rana en el fondo de un pozo mirando al cielo. Todo esto es sin conocimiento, si tienes perseverancia, definitivamente no estarás satisfecho. La ambición, el conocimiento y la perseverancia son todos indispensables.
Notas:
Min: inteligente.
Bueno: Me gusta.
Vergüenza: Avergonzarse de.
Zhi: Tong "zhi", inteligente, sabio.
Disgustado: satisfecho.
Enseñar: enseñar.
Predicado: decir.
Romance: casualmente.
Urgente: urgente, importante.
Gai: Al principio de una frase, pronuncia palabras.
Eruditos: generalmente se refiere a la clase intelectual.
Heng: Perseverancia.
Indecente: inferior, inferior.
Jie: adverbio, que indica absoluto y cierto.
Resumen de las preguntas
1. ¿A qué se refieren específicamente los “tres principios” del método de lectura de Zhu Xi?
Tres llegadas: se refiere al corazón para realizar, los ojos para ver y la boca para leer. La iluminación mental se refiere al pensamiento. Sólo mediante la "iluminación": la degustación repetida puede comprender la esencia del libro; los ojos deben mirar con atención para recordar el conocimiento de manera integral y precisa, la boca debe leer en voz alta para movilizar los efectos combinados de la audición; y la visión. Estos tres "alcances" son precisos en resumen, fáciles de mencionar y estimulantes, por lo que se han convertido en los estándares para las generaciones futuras de académicos.
2. ¿Cómo entiendes las “tres cosas” de la lectura propuestas por Zeng Guofan?
Zeng Guofan propuso los "tres requisitos" para leer: primero, debes tener ambición, segundo, debes tener conocimientos y tercero, debes tener perseverancia. Si tienes ambición, no estarás dispuesto a ser una persona humilde. Si tienes conocimiento, comprenderás que el aprendizaje no tiene fin, si tienes perseverancia, no hay nada que no puedas lograr. Si quieres lograr algo, estos tres aspectos son indispensables.
3. ¿Qué inspiración te aporta el método de lectura del artículo?
De "Las Analectas de Confucio", entiendo que además de trabajar duro y concentrarnos en la lectura, también debemos "no avergonzarnos de hacer preguntas". Cada uno tiene sus propias fortalezas, y si continúas aprendiendo de los demás, realmente crecerás; según las palabras de Zhu Xi, sé la importancia de la concentración en la lectura. Solo siendo resuelto se puede obtener el doble de resultado con la mitad del esfuerzo. ; por las palabras de Zeng Guofan, entiendo que la importancia de la ambición, el conocimiento y la perseverancia me inspiraron a ser ambicioso, conocedor y perseverante en mis estudios.
Zhu Xi (15 de septiembre de 1130 - 23 de abril de 1200), nacido en la línea 52, tenía el apodo de Chulang, el apodo de Ji Yan, el nombre de cortesía de Yuanhui, el nombre de cortesía de Zhonghui. , y un apodo de Hui'an. Más tarde se llamó Hui Weng, también conocido como Sr. Ziyang, Sr. Kaoting, anciano enfermo de Cangzhou, anciano Yungu y Niweng. Título póstumo Wen, también conocido como Zhu Wengong.
De nacionalidad Han, su hogar ancestral es el condado de Wuyuan, prefectura de Huizhou, Jiangnan East Road, dinastía Song del Sur (ahora Wuyuan, provincia de Jiangxi), y nació en Youxi, prefectura de Nanjian (ahora ciudad de Sanming, Fujian). Famoso neoconfuciano, pensador, filósofo, educador, poeta y representante de la Escuela Fujian de la dinastía Song del Sur, conocido en el mundo como Zhu Zi, fue el maestro más destacado en la promoción del confucianismo desde Confucio y Mencio.