La calidad del carácter personal determina directamente la calidad del artículo, porque todos los artículos con una concepción artística hermosa, elegante y significativa están escritos palabra por palabra por personas. y connotación, y comprender el estado de ánimo, la concepción ideológica e incluso la forma de vida del autor. En la escritura china antigua, el pensamiento es particularmente importante, y "escribir con Tao", "escribir con Tao" y "escribir con Tao" son sus deberes. No importa lo que escriban, lo que prueben o lo que comuniquen, todos persiguen un estado de "unidad de la literatura y el taoísmo", utilizando la literatura para enseñar y expresar emociones. "¿Shang Shu? Yao Dian resumió una vez las reglas creativas de" la poesía expresa aspiraciones, canta letras y canta según el sonido ". Desde Confucio y Mencio hasta Du Fu y Bai Juyi, hasta Ouyang Xiu y Su Shi, todos enfatizan la naturaleza ideológica de la creación y prestar atención al efecto social de las obras. Como escritores son los practicantes y divulgadores de la moral: "El corazón nace de la virtud, se manifiesta como caridad, construye como gloria, establece como fiestas, declara como escritura y. usa la escritura como escritura..."
Por ejemplo, Mencius dijo: "Soy bueno cultivando mi aura de asombro". Los artículos de Mencius también son generosos y amplios, lo que hace que la gente sienta una especie de asombro. -Aura inspiradora entre el cielo y la tierra. Esto no solo se logra aprendiendo a escribir artículos, sino también por su especie. El sentido de responsabilidad social que defiende la justicia y la equidad está escondido en el corazón, expuesto en el exterior, expresado en palabras. , y expresó en artículos su famoso dicho: "La riqueza no puede ser una puta, la pobreza no se puede mover y el poder no se puede entregar". La formación del carácter espiritual de los intelectuales jugó un papel importante. Bai Juyi en la dinastía Tang propuso que "los artículos se escriben para la época y los poemas se escriben para las cosas", creyendo que los artículos deben asumir la misión histórica de "complementar la época, para lograr el propósito de "aliviar". enfermedades de las personas, beneficiar a las personas y hacer que los oyentes tomen una advertencia". Sus obras representativas incluyen "El vendedor de carbón", "Du Lingcuo" y "La alfombra de hilo rojo", etc. En "Adiós a Tang Sheng", escribió: "Pero las canciones pueden enfermar a la gente, desearía que el emperador lo supiera". Todo esto refleja su capacidad para abogar por el pueblo, exponer los males sociales y clamar por justicia. No sólo es un escritor, sino también una persona valiente. La imagen de un funcionario franco, honesto y autodisciplinado que se encuentra solo en un ambiente hostil permanece en el corazón de la gente. Se dice que cada vez que escribía un poema, se lo leía a la anciana. Si no lo entendía, lo reescribiría. Incluso los ancianos y los niños analfabetos pueden entender sus poemas, y se han transmitido como historias literarias.
Lu You, de la dinastía Song, dijo que "si quieres aprender". poesía, necesitas habilidades externas" y creía que la búsqueda incesante de la verdad debería estar en la vida y en la literatura. El tema eterno. Sólo preocupándose por la gente, cumpliendo con la misión y teniendo un alto carácter moral se pueden escribir artículos contagiosos. A lo largo de su vida, se animó con el personaje de las flores de ciruelo y dijo: "Cuanto más impresionante es el nombre de Xue Zhufeng, más hermosas son las flores y la integridad se vuelve más fuerte". cuando estaba cubierto de hielo y nieve? "Los escritores famosos que han pasado a lo largo de la historia son casi todos personas con personajes parecidos a ciruelas. En "Guixi Ci", la gente puede leer la ética de Tao Yuanming de "no agacharse por cinco cubos de arroz"; en "Man Jiang Hong", podemos ver la "esperación de los demás" de Yue Fei. El significado de comenzar desde el principio, limpiar las viejas montañas y ríos"; la mente de Fan Zhongyan de "preocuparse primero por las preocupaciones del mundo y regocijarse por la felicidad del mundo"; " Se puede leer en la historia de la Torre Yueyang. Sus artículos se han transmitido hasta el día de hoy y todos expresan el lenguaje de alta integridad e integridad. La imagen, el elevado estatus literario y la noble personalidad se complementan entre sí, y las elevadas creencias son las clave para su éxito. Para las personas con mal carácter o que sufren grandes pérdidas, su escritura también se verá afectada por su carácter y morirá con ellos.
La cultura tradicional china mide todo con estándares morales y guía a las personas a enfrentar. Las cuestiones de principios del "bien" y el "mal", el "bien" y el "mal" con una visión correcta del bien y del mal. Los intelectuales sirven como conciencia de la sociedad, tienen una tradición de buscar la verdad y defender la moralidad durante miles de años. Son muy respetados por su fuerte sentido de responsabilidad social y su coraje para defender la moralidad y la verdad. Han enseñado a la gente muchos principios de vida y trabajo, buscando la luz y la belleza, y la moralidad actúa como una guía para que las personas vivan y sobrevivan. .