Descripción del problema:
Todos.
Análisis:
Un nuevo libro de cuentos
"New Stories" se publicó en enero de 1936. El libro contiene ocho historias que, como se describe en las Obras seleccionadas y el Prefacio, son "una novela de mitos, leyendas y hechos históricos". Pasaron trece años desde su redacción hasta su finalización. Debido a la diferencia en el tiempo de escritura y los cambios en la visión del mundo del escritor, los últimos cinco artículos han logrado avances significativos en comparación con los tres primeros en términos de resumen de vida y formulación ideológica. Cuando Lu Xun revisó la creación de novelas, una vez explicó su método de generalización artística: "Todo lo que vi y escuché probablemente tenga cierta verdad, pero nunca usaré todos estos hechos, solo tomaré un extremo y lo transformaré". , o desarrollarme hasta que casi pueda expresar lo que quiero decir." (Nota: "¿Cómo se empieza una novela?") Como explica el prefacio, "New Stories" también trata los materiales históricos de la misma manera: "Simplemente tómalo. Un poco de razonamiento, siéntete libre de tocar ". En cuanto a introducir audazmente los detalles de la vida moderna en las historias históricas y resaltar su importancia al criticar la vulgaridad, también es un reflejo del carácter guerrero de Lu Xun. Todo ello constituye el estilo consistente, único y distintivo de las ocho obras.
El primer artículo "Mending the Sky" fue escrito en 1922 y fue incluido en la primera edición de "The Scream" bajo el título "Las montañas no son colinas". Basada en los mitos de Nuwa "viviendo en el loess" (ver "Costumbres" de Tailan Yingshao) y "refinando piedras de cinco colores para reparar el cielo" (ver "Huainanzi"), la obra representa la honestidad y honestidad de este humano legendario. imagen de la madre. Lu Xun declaró en el prefacio que su intención original era "explicar el origen de la creación: las personas y la literatura" basándose en el psicoanálisis de Buddha Leut. Leut (Nota: Freud era un psicópata austriaco. Creía que todos los fenómenos mentales están dominados por el "subconsciente" y el contenido del "subconsciente" suele ser una pasión reprimida. Este es un hombre que tiene una gran influencia en la literatura burguesa. La gran escuela de psicología reaccionaria burguesa puede ver huellas obvias en la traducción de Lu Xun de "El símbolo de la depresión en la aldea de Shirakawa". Por supuesto, es incorrecto utilizar "excitación sexual" para explicar el origen de los seres humanos y la literatura (Nota: Cómo). ¿Uso esto? ¿Empezando a escribir una novela con acento sureño?), Pero la idea principal de Bu Tian no se limita a esto. Todo el artículo trata sobre la atmósfera majestuosa y el magnífico paisaje del universo original. Como una fuerte pintura al óleo, para expresar la alegría de la creación, su arduo trabajo para remendar el cielo muestra la magnificencia del trabajo. De hecho, la descripción específica de la obra ha roto la "teoría" de Buda y Leuser, mostrando. Una amplia gama de la vida, como el trabajo, se encontró con un artículo en el que un sacerdote taoísta criticaba un nuevo tipo de poesía amorosa. Su fuerte disgusto lo obligó a cambiar su estilo de escritura de la mitología a la realidad, por lo que "El pequeño marido con traje antiguo". apareció entre las piernas de Nuwa (Nota: Nueva secuencia de la historia), pequeña y divertida, la temática de la obra se desarrolla aquí, creando un significado antifeudal de lucha con la realidad. Sin embargo, la descripción no es tan buena como la primera. La mitad, y el final es relativamente apresurado, al introducir detalles de la vida real en el tema histórico, Lu Xun lo llama "nuevas historias", pero se puede decir con certeza a partir del final. Después de siete artículos, este es el intento del escritor de demostrar deliberadamente su "talento humorístico" y crear una nueva forma de arte para la crítica social.
Cuatro años más tarde, Lu Xun llegó a Xiamen desde Beijing. Vivía solo en. una casa de piedra frente al mar, recolectó materiales de libros antiguos y completó Volando a la Luna. "Flying to the Moon" trata sobre Hou Yi y Chang'e (ver "Huainanzi 》"). , matando focas, serpientes y todo tipo de animales. Al final, disparó "por todo el suelo y encontró dientes", por lo que tuvo que quedarse en el "Nothing Array" (Nota: "Weeds, qué guerreros"). Corrió, comió cuervos y atravesó el río todos los días. Chang'e no podía soportar este tipo de vida, por lo que finalmente tragó el elixir y se elevó hacia el cielo sola. En ese momento, su antiguo discípulo Pengmeng apareció de nuevo, engañando al cielo. Mundo y robando su reputación, usando el "puño ladrón" de su maestro para lastimar a la gente. Para matarlo, Lu Xun organizó un ambiente típico, describió el carácter recto de Yi y escribió sobre la mentalidad solitaria de un soldado. venganza con su hijo (ver también "Biografía de Lei" y "Sou Shen Ji"). La obra habla principalmente de la segunda mitad de esta leyenda.
Como dijo el propio Lu Xun en el prefacio, las "Nuevas Historias" son en su mayoría bocetos, y los últimos cinco capítulos son particularmente notables en este sentido. Por ejemplo, cuando se escribe sobre Lao Tzu, se utiliza repetidamente la misma frase: "Me quedo quieto, como un trozo de madera". ("Leave the Pass") escribe que el tío Boyi fue expulsado por "atrapar caballos para protestar", y cuatro soldados "los respetaron respetuosamente" "El suelo se puso firme" dos veces, luego se lo llevaron y lo empujaron ("Arrancando a Weiji"). Otros, como la conversación entre Mozi y el tío (no ofensiva) y la escena en la que el patrullero agarra a Zhuangzi por el cuello (arriba y abajo): tanto la creación de personajes como la narración de la trama son diferentes de los gritos y las vacilaciones, básicamente utilizan bocetos y cómics de vez en cuando. La aplicación de la vida moderna como detalles cumple exactamente con los requisitos de los cómics. Lu Xun no describió ni ocultó estos detalles en colores modernos, sino que los usó como un medio de exageración para permitir que las personalidades y las tramas de los personajes se resaltaran claramente a través de los rayos de luz bloqueados. Cuanto más obvios sean algunos conceptos modernos aquí, es menos probable que se confundan con hechos históricos, de modo que los lectores puedan entenderlos desde el significado interno y considerarlos como pronombres muy específicos para una determinada sustancia o espíritu, obteniendo así una impresión profunda. Algunos de los toques artísticos de "Una nueva historia" recuerdan a la nariz de Nikolai Gogol. El Sr. Lu Xun comentó una vez sobre "The Nose": "Lo extraño es que, aunque habla de cosas extrañas, sigue siendo realista". (Nota: la posdata detrás de la traducción de Nose, "Traducciones recopiladas de Lu Xun", Volumen 10, página 660) "Nuevas Historias" utiliza detalles de la vida moderna y no "escribe a los antiguos hasta la muerte" (Nota: Prefacio a Nuevas Historias), pero utiliza pluma y tinta extremadamente frugales para delinear sus imágenes, lo que no violar la autenticidad de la historia misma. Los logros ideológicos de la obra son inseparables de la forma de expresión. "New Stories" ha despertado gran atención y controversia por su perfecta unidad de política y arte, su estilo novedoso y su forma especial. Como muchos grandes escritores, Lu Xun realizó incansables exploraciones en la creación a lo largo de su vida de acuerdo con los requisitos revolucionarios de la época y las características de lucha personal, se dedicó a la creación artística desde muchos aspectos y dio ejemplo y estableció estándares en diferentes períodos y departamentos. Las formas maduras, flexibles y diversas de los cuentos de "El grito" y "Wandering", y los ensayos y poemas en prosa de "Morning Flowers and Wild Grasses" son símbolos pioneros en la historia de la literatura china moderna. "New Stories" reescribe algunos cuentos de hadas e historias históricas, dando pleno juego a las características de combate de los bocetos, innovando en género y mostrando el espíritu de un gran escritor que está a la vanguardia del arte.