Los mitos de origen del pueblo Paiwan incluyen "el sol pone huevos", "la serpiente pone huevos", "las piedras ponen huevos", "las ollas ponen huevos" , "los perros ponen huevos", "huevos de bambú", "huevos de bambú", etc. , su complejidad ocupa el primer lugar entre los aborígenes. Esto puede ser el resultado de la mezcla cultural causada por la vasta área de vida del pueblo Paiwan y sus frecuentes interacciones con los pueblos vecinos Rukai y Beinnan. Las antiguas vasijas de barro son objetos sagrados del pueblo Paiwan y se han transmitido de generación en generación, representando los privilegios de la nobleza. Esta reverencia por la vasija de barro también está implícita en el mito del extraño de la vasija de barro, y en algunos mitos, los descendientes de la vasija de barro se convierten en nobles. El mito del extraño de la vasija de barro del pueblo Paiwan aparece principalmente en la Sociedad Raval Parirayan y la Sociedad Butsul Ikupuru.
La leyenda de los ojos rojos del pueblo Paiwan Pali
El mito del sol poniendo huevos del cocodrilo Paiwan
Existen muchas versiones del mito de el sol poniendo huevos, algunos simplemente dicen Pone huevos sin mencionar el sol, pero podemos vislumbrar cómo este mito se relaciona con la familia Jimo.
La leyenda de la montaña Dawu en el río Paiwan
La mayoría de la gente tiene preguntas sobre el nombre de la montaña Dawu. Ubicadas en el extremo sur de la Cordillera Central de Taiwán, las Montañas Dayuwu incluyen las Cinco Montañas de la Universidad de Pekín, las Cinco Montañas de Nanda, la Montaña Dingyi, la Montaña Juren y la Montaña Wutou, pero no existe una Montaña Dayuwu como estamos acostumbrados a llamarla. Lo que la mayoría de la gente reconoce como la montaña Dawu es en realidad la montaña Wushan de la Universidad de Pekín. Las Grandes Montañas Humeantes son las montañas sagradas que se originan en Paiwan, Lukai y Beinnan. Los indígenas lo consideran la sede de los antepasados de la nación, y aquí se difunden muchos mitos y leyendas. Las Grandes Montañas Humeantes son ricas en productos antiguos y los aborígenes cazaban aquí para ganarse la vida.
El mito del líder de la serpiente de los cien pasos en Paiwan Tune
En las leyendas del pueblo Paiwan, los mitos relacionados con las serpientes siempre han sido un núcleo importante. En particular, el mito del "nacimiento de una serpiente" es muy popular. Además del tema existente de "Nacen las serpientes Paiwan", también se han derivado muchas variaciones de este mito, como la leyenda de casarse con una serpiente de cien pasos (consulte las entradas relacionadas) y el mito del líder. de una serpiente de cien pasos en esta entrada. Li Yiyuan cree que entre los muchos mitos sobre el origen, sólo el mito del nacimiento de la serpiente es el mito original inherente a Paiwan.
La leyenda de las cuentas esmaltadas de Paiwan
Las cuentas (esmaltadas) colgantes son un importante símbolo material y cultural de la cultura Paiwan y se transmiten de generación en generación entre los nobles. Cada cuenta tiene su propio nombre único y la leyenda correspondiente. Según la investigación de Xu Meizhi (1992), el significado del nombre de las cuentas de vidrio Dong Paiwan está relacionado principalmente con la forma de animales, insectos, etc., mientras que la leyenda de Xipaiwan no es del todo cierta.
El pueblo Paiwan y Cai Ludan (el mito del pueblo del huevo)
El pueblo Sun Eggsheng no es común en los mitos de los pueblos aborígenes de la provincia de Taiwán. Suelen aparecer entre los. Pueblo Paiwan y pueblo Rudan Según la leyenda de la tribu Kai, la tribu Paiwan es la más próspera. Li Yiyuan señaló que la leyenda del huevo de Sun Sheng cubre la sociedad parilayan del Grupo Rawal. Están la Sociedad Xiapaiwan, la Sociedad Aolas, la Sociedad Majia y la Sociedad Mubai del Grupo Bucaoer, y la Sociedad Laiyi, la Sociedad Wangjia, la Sociedad Lili, la Sociedad Guhua del Grupo Beipaiwan, etc. En la mente de la gente, el sol siempre ha ocupado un lugar sagrado. Por lo tanto, hay algo extraordinario en la historia del sol que pone huevos. Por ejemplo, muchos huevos de sol están relacionados con orígenes tribales; no necesariamente es necesario combinarlos con otras cosas para convertirlos en extraños. Los que ponen huevos rojos son los ancestros de los líderes, y los que ponen huevos verdes son los ancestros de los plebeyos; . La serpiente roba el huevo del sol, aparecen los rescatistas, etc.