Otra definición de "contexto": el origen de la civilización china. Este contexto se originó en Mesopotamia y Mesopotamia. Hoy en día, la única zona donde la "cultura" y el "contexto Feng Shui" coexisten bien es el condado de Hu, Shaanxi (familia Hu, un antiguo país de la dinastía Xia, ahora parte de Anshi). Debido a cambios históricos, otros contextos de "doble estándar" han existido sólo de nombre (principalmente contextos culturales, pero el contexto físico ha sido destruido). Muchos académicos han estado pidiendo que se suspenda la opinión de que "todas las teorías del Feng Shui deben considerarse supersticiones" y sugirieron que se debe evitar en la medida de lo posible el desarrollo moderno destructivo a gran escala, conservando al mismo tiempo las costumbres históricas, el único contexto cultural que queda de La montaña Jiulong en las montañas Qinling también se convirtió en un cementerio. Afortunadamente, no ha sido transformada por cambios provocados por el hombre a gran escala, sino que es un cementerio escénico construido completamente de acuerdo con la forma de la superficie original, lo que permite el ". "Secta del contexto cultural chino" debe preservarse tanto como sea posible. Se puede decir que es una bendición entre las desgracias. La palabra "contexto" proviene de la categoría de lingüística. Es una categoría histórica desarrollada en un espacio determinado, y su denotación y extensión encierran un contenido sumamente amplio. En un sentido estricto, es "un contexto cultural". Los antropólogos estadounidenses Alfred Kroeber y Clyde Klaa Cohen señalaron: "La cultura incluye varios patrones de comportamiento explícitos o implícitos que se expresan a través de símbolos. Adquiridos o enseñados mediante el uso, constituyen los logros sobresalientes del grupo humano; el núcleo básico de la cultura incluye conceptos tradicionales, especialmente valores, derivados y seleccionados de la historia; si bien el sistema cultural puede considerarse como producto de las actividades humanas, también puede verse como "el contexto es el factor que limita la actividad humana". Clara Cohen define "contexto" como "el sistema". de patrones existenciales creados por la historia."
Las ciudades están formadas por la historia. Desde la perspectiva de la historia cognitiva, las ciudades son una colección de cultura social, una colección de esencias arquitectónicas y la cristalización de la ciencia y la tecnología. El famoso erudito prehistórico británico Gordon Child cree que el surgimiento de las ciudades es un hito en la civilización humana. Para el estudio de la cultura humana, el surgimiento de la arquitectura urbana se considera un símbolo concreto de la era civilizada, junto con la escritura y las herramientas (de metal). Sin duda, la exploración de la arquitectura urbana debe estar contextualizada por el contexto cultural. Debido a las diferencias en las condiciones naturales, la tecnología económica y las costumbres sociales y culturales, siempre hay algunos símbolos y disposiciones únicos en el entorno, que forman la cultura regional y el estilo arquitectónico únicos de la ciudad, formando así su imagen urbana única.
Con el avance de los tiempos, el avance de la ciencia y la tecnología y los frecuentes intercambios culturales, la imagen de la ciudad puede provocar convergencia y el contexto nos permite buscar aspectos culturales destacados de los grupos étnicos. y regiones de vez en cuando. Si sólo se mantienen los edificios históricos de la ciudad, seguirá siendo como un cuerpo rígido, y su brillo sólo se debilitará y desaparecerá gradualmente. Esta protección sólo sustentará el declive natural. De hecho, podemos adoptar un proceso de pensamiento positivo desde una perspectiva diferente: en un entorno histórico. La comprensión del contexto tiene una larga historia, que se remonta a la época preindustrial e incluso a la antigua Grecia. No fue hasta la década de 1960 que se propuso formalmente el concepto de contexto. Surgió con el surgimiento de la arquitectura posmoderna.
La arquitectura posmoderna ha notado que la arquitectura y la planificación urbana modernistas enfatizan demasiado el objeto en sí, pero ignoran la relación y el contexto entre los objetos, y carecen de una comprensión del contexto urbano. La actuación arquitectónica es la siguiente: las cajas cuadradas uniformes de estilo internacional anulan la historia y la localidad, con solo semántica técnica y una pequeña cantidad de semántica funcional, sin dejar lugar a la reflexión, lo que lleva a la indiferencia y el aburrimiento del entorno, y al caos de ciudades industriales. Por lo tanto, la arquitectura posmoderna intenta restaurar el orden y el espíritu originales de la ciudad, reconstruir la estructura y la cultura urbanas perdidas y explorar activamente nuevos modelos de lenguaje y nuevas direcciones de desarrollo para el diseño urbano y arquitectónico desde la teoría hasta la práctica. Abogan por: encontrar su propio punto de apoyo a partir del contenido y la forma tradicionales, localizados y populares (es decir, el contexto), activar su propia inspiración creativa y aplicar fragmentos históricos y vocabulario tradicional a la creación arquitectónica, pero no simplemente. En lugar de ser retro, tiene un claro "conciencia moderna" y logra un nuevo proceso creativo a través de la extracción, transformación, trasplante y otros medios creativos, combinando así orgánicamente la tradición y la cultura arquitectónicas con la sociedad contemporánea, y
Aquí cuando se trata de posmodernismo, el propósito es sólo para introducir el conocimiento esencial de la arquitectura posmoderna en el pensamiento sobre la continuación de la memoria urbana desde la perspectiva del lenguaje arquitectónico, y para extraer lecciones de los patrones de pensamiento y cuestiones de procesamiento específicas determinadas por la época y la región detrás del posmodernismo, combinados con algunos métodos. ejemplos exitosos que nos rodean, para participar efectivamente en la reconstrucción de la construcción urbana contemporánea.
El lenguaje arquitectónico moderno es un lenguaje espacial basado en la teoría del diseño arquitectónico, los materiales y métodos de construcción. Su lenguaje formal no es un símbolo sino un medio para construir forma y espacio arquitectónico. El comportamiento de diseño maduro debe estar respaldado por una base teórica sólida. En lo que respecta a la coordinación de edificios antiguos y nuevos, la primera tarea fue analizar la historia. El conocimiento es la conciencia de hechos arquitectónicos establecidos, incluida la historia y la cultura. Por lo tanto, la creación de edificios históricos debe ser un proceso de recomprensión de la historia, de reencontrar el medio para el diálogo entre factores no coordinados como el espacio, el medio ambiente y los conceptos técnicos, y desarrollar * * conceptos basados en la unidad de lo nuevo y el viejo. * * *Los estudiantes no sólo pueden conservar los edificios antiguos en la mayor medida posible, sino también utilizar el contraste de materiales y métodos modernos en el nuevo diseño para mostrar la larga historia de los edificios antiguos y la cultura de la ciudad en la mayor medida posible.
La continuación de la memoria no puede sostenerse mediante el esfuerzo de una persona o de un grupo de personas, sino que requiere de la creación conjunta de todas las personas. En lo que debemos pensar no es sólo en el edificio o en la ciudad misma, sino también en la necesidad de ir más allá de las necesidades de los propios materiales de construcción para crear un mundo espiritual que pueda producir * * *. Éste puede ser el objetivo final de la arquitectura. diseño.