Discurso de Mao Zedong en la Undécima Sesión (ampliada) del Consejo Supremo de Estado el 27 de febrero de 1957. Después de modificaciones y adiciones, se publicó en el "People's Daily" en junio de 1957. Volumen 10 de "Documentos importantes seleccionados desde la fundación de la República Popular China" publicado por la Editorial Central de Literatura en 1994.
El discurso se divide en doce pequeños temas:
En primer lugar, dos contradicciones de diferente naturaleza.
En segundo lugar, la cuestión de los contrarrevolucionarios.
En tercer lugar, la cuestión de la cooperación agrícola.
En cuarto lugar, el problema de los empresarios.
En quinto lugar, la cuestión de los intelectuales.
Verbos intransitivos referentes a minorías étnicas.
7. Hacer arreglos generales y hacer arreglos apropiados.
8. Que florezcan cien flores, cien escuelas de pensamiento compiten, coexisten durante mucho tiempo y se supervisan mutuamente.
9. Algunas personas causan problemas.
10. ¿Pueden las cosas malas convertirse en buenas?
XI. Sobre la economía.
Doce. El camino de la industrialización de China.
El discurso señaló:
La contradicción básica en la sociedad socialista sigue siendo la contradicción entre las relaciones de producción y la productividad, y la contradicción entre la superestructura y la base económica. No son contradicciones opuestas, sino que pueden resolverse continuamente a través del propio sistema socialista. El discurso señaló claramente que hay dos contradicciones sociales diferentes en la sociedad socialista, a saber, la contradicción entre nosotros y el enemigo y la contradicción entre el pueblo.
Y señaló que la contradicción entre el enemigo y nosotros mismos es antagónica. Las contradicciones entre el pueblo, en general, son contradicciones basadas en la unidad fundamental de los intereses del pueblo. A partir de ahora lo principal es dividir y manejar correctamente los dos tipos de contradicciones de diferente naturaleza. El discurso propuso una serie de métodos, principios y políticas para manejar correctamente las contradicciones entre el pueblo, abogando por el uso de la dictadura para abordar las contradicciones entre nosotros y el enemigo, y el uso de métodos democráticos para resolver las contradicciones entre el pueblo, es decir, unidad-crítica-unidad.