Texto original
Mirando un partido en casa de un amigo, un invitado perdió varias veces. Se rió de su error de cálculo y pensó que era imposible atraparlo. En general, es bastante fácil para un invitado pedirte jugar contigo. Al cabo de unos minutos, los invitados ya estaban actuando. El juego está sólo a la mitad, lo cual es bueno para pensar, pero aún queda la sabiduría de los invitados. De hecho, olvidemos el juego. Derrotaron al Decimotercer Hijo fuera de casa. Me sentí tan avergonzado que no pude decir una palabra. Luego me invitaron a ver el partido y me quedé sentado en silencio todo el día.
Los eruditos de hoy, cuando leen libros antiguos, cometen con mayor frecuencia los errores de los antiguos; viviendo en el presente, también es un placer decir que la gente está perdida. Es imposible que una persona esté libre de pérdidas, pero sí moverse de un lugar a otro con diligencia y medir con calma. No tengo nada que perder. Puedo ver las pérdidas de otras personas pero no las mías. Puedo referirme a las pequeñas pérdidas de otras personas pero no puedo ver mis grandes pérdidas. Rogué por mi pérdida pero no podía permitírmelo. ¿Cómo podemos hablar de personas?
Los pros y los contras de un juego son ciertos, y todo el mundo puede ver las pérdidas de un juego, aunque no podemos evitar proteger las primeras. ¿Dónde está la razón? Cada uno se sale con la suya, cada uno se sale con la suya. No existe Confucio en el mundo. Quién puede decidir la verdad sobre el bien y el mal no significa necesariamente que la persona que pierde no la use, y la persona que pierde sin mí no significa necesariamente que la pérdida sea enorme. Es solo que desprecias a la otra parte. , las personas que hayan visto el partido no pensarán en sí mismas.
Traducción
Estaba viendo ajedrez en casa de mi amigo. Un cliente perdió muchas veces. Me reí de sus errores de cálculo y siempre quise cambiarle las piezas, pensando que no podría alcanzarme. Después de un rato, el invitado pidió jugar al ajedrez conmigo, pero lo menosprecié. Después de algunas partidas, el invitado ya ha tomado la iniciativa. Al final del medio juego, pensé más, pero los invitados estaban más relajados. Finalmente, contando las piezas de ambos bandos, el invitado me ganó por trece. Estaba tan avergonzado que no podía hablar. Más tarde, cuando me invitaron a ver ajedrez, me senté y miré en silencio todo el día. Las personas que estudian hoy en día a menudo critican los errores de los antiguos cuando leen sus libros; cuando se llevan bien con la gente de hoy en día, también les gusta hablar de los errores de otras personas. Es imposible que las personas estén libres de errores, pero ¿tratan de intercambiar posiciones entre sí y estiman con calma que realmente no tienen la culpa? Puedo reconocer los errores de los demás, pero no puedo ver los míos. Puedo señalar pequeños defectos en los demás, pero no mis propios grandes errores. No tengo tiempo para comprobar mis propios errores. ¿Dónde puedo contárselo a los demás?
Existen estándares para el nivel del ajedrez. La gente puede ver cada error e incluso si quieren defender sus errores anteriores, no pueden ocultarlos. En cuestiones de razón, cada uno está de acuerdo con lo que piensa que es correcto y cada uno objeta lo que piensa que es incorrecto. No hay ningún santo como Confucio en el mundo. ¿Quién puede juzgar lo que es verdaderamente correcto o incorrecto? Entonces los errores de otras personas no son necesariamente ganancias, y tus propios errores no son necesariamente grandes errores. Es solo que todos se ríen unos de otros y ni siquiera son tan buenos como los jugadores de ajedrez cuando no se detienen.
Respuestas de lectura
¿Te refieres a las siguientes preguntas de lectura?
Guan Yi
Texto original
El Taishi era bueno jugando al ajedrez y se jactaba: "Cierta persona nunca ha perdido una partida en su vida". Es un dios, Taishi. El maestro también finge ser otoño. Cuando otros juegan al ajedrez, se hacen a un lado y agitan la mano cada vez, lo que parece significativo e impredecible. O juegue un juego con las manos y sonreirá con calma y se acercará a aquellos que parecen desdeñar el ajedrez. Cuando estuvo gravemente enfermo, su hijo se arrodilló frente a la cama y dijo: "Espero que puedas obtener la puntuación secreta del maestro". El gran maestro dijo: "Idiota, ¿cómo puedo obtener una puntuación?". "Si no hay una puntuación secreta, ¿cómo puedo ser invencible?", Dijo el gran maestro: "Debes decir que tienes puntos. Te enseñaré tres palabras, di 'no'. Nunca he jugado contra otros en mi vida. , así que nunca he perdido en mi vida." Después de decir eso, murió.
Traducción
Al Maestro A le gustaba jugar al ajedrez y se jactaba: "Nunca he perdido ajedrez en mi vida". La gente pensaba que era un dios, y el Maestro A también se hacía llamar Qiu Yi. . Observó a otros jugar al ajedrez, a veces tomándose la barbilla, a veces estrechando sus manos, como si tuviera algún significado profundo. Otros no pueden tocar su profundidad. Cuando alguien le pidió que señalara el juego de ajedrez, él simplemente sonrió y se alejó suavemente, como si menospreciara a los jugadores.
En su lecho de muerte, el hijo se arrodilló frente a la cama y dijo: "Espero conseguir el misterioso libro de ajedrez de mi padre". Cierto gran maestro dijo: "Chico tonto, nunca he tenido ajedrez". libro.
El hijo dijo: "Si no hay un récord de ajedrez, ¿cómo no vamos a ser derrotados?" "El gran maestro dijo: "Si hay una puntuación de ajedrez, te enseñaré tres palabras, que significan 'no ajedrez'. Nunca he jugado ajedrez con otros en mi vida, por lo que nunca he perdido en mi vida. "Después de eso, murió.
1. El hombre es el Dios de Dios ()
O por favor cuéntame un juego o ()
Prueba Música ( )
Enfermo, su hijo se arrodilló frente a la cama ()
Segundo, traduce la frase
Nunca me he peleado con nadie en mi vida, así que Nunca he perdido un juego en mi vida.
En tercer lugar, ¿es aconsejable el enfoque de Li Tai?
Respuesta de referencia:
1. porque Dios es considerado muy santo.
Además: espera.
Gusto: una vez p>
2. nunca perdido.
En tercer lugar, no es aconsejable ser demasiado celoso. Sólo puede hablar en papel y señalar con el dedo a los demás. No tiene talento ni conocimientos reales; es mundano, discreto y pretencioso (. no se contarán puntos si identificas a la persona del frente)
Además:
Este tipo de actitud ciertamente no es aconsejable, y la pretensión es simplemente una cuestión de rutina. en el papel no significa nada; hablar es peor que hacer, y los que hablan no están calificados para criticar a quienes lo hacen. En realidad, las personas como Ataishi no están extintas y hay muchas más (las buenas razones son suficientes).