¿Puedes notar la diferencia entre Rousseau, Thoreau y Russell?
Durante las vacaciones del Dragon Boat Festival, leí "Russell on Education" (traducido por Yang Hanlin, People's Education Press, 2009). El autor Bertrand Russell (1872-1970) es un filósofo británico de renombre mundial. y Matemático, lógico. Este libro se publicó en el Reino Unido y los Estados Unidos en 1926. La versión británica se tituló "Sobre la educación: especialmente la educación temprana" y la versión estadounidense pasó a llamarse "La educación y la buena vida".
En este libro, el autor combina la educación de sus hijos, la finalidad de la educación, la educación moral, la educación sexual, las escuelas infantiles, las escuelas diurnas, los internados, el currículum, las universidades, la educación intelectual, etc. Completo Se realizó una investigación y una reflexión profunda.
Utilice un párrafo para resumir el contenido de este libro: La educación es la clave para el nuevo mundo y debe dedicarse a cultivar la capacidad de juicio independiente. La educación temprana puede determinar en gran medida el carácter de una persona. Antes de que el niño cumpla 6 años, debe completar una buena educación moral y ser enérgico, valiente, sensible e inteligente. A partir de los 6 años, los niños reciben principalmente educación intelectual, cultivando virtudes intelectuales como la curiosidad, la humildad, la creencia de que el conocimiento es difícil pero factible, la paciencia, la diligencia, la concentración, la exactitud, el espíritu científico y los hábitos de pensamiento crítico, y la capacidad de comprensión intelectual. conciencia de aventura.
El autor cree que en un buen sistema social, la educación del carácter y del conocimiento debería estar abierta a todos y, de hecho, ser disfrutada por todos, "al menos para que todos los que tienen la capacidad de beneficiarse de la educación". ser educado". La educación temprana es particularmente importante porque "los niños no nacen ni 'buenos' ni 'malos'. Se desarrollan bajo la influencia del entorno que los rodea. Por lo tanto, “el trabajo de la educación temprana es entrenar el instinto para producir una vida armoniosa”. carácter constructivo, no destructivo; más que frío y lúgubre, además es valiente, franco e inteligente”.
El autor concede gran importancia al poder de la educación. "Si se popularizan las escuelas infantiles, las diferencias educativas profundamente arraigadas podrán eliminarse en el plazo de una generación. Es esta diferencia la que ahora genera antagonismo de clases, y todas las personas pueden dividirse." El acceso universal al desarrollo físico y mental ahora restringido a los más afortunados eliminaría las terribles cargas de la enfermedad, la ignorancia y la crueldad que ahora hacen que el progreso sea tan difícil. El mundo puede ser cambiado por niños que " , lejos de ser distorsionados en formas antinaturales, son niños sencillos, sinceros, generosos, amorosos y de espíritu libre que barrerán la crueldad que soportamos a través de la pereza, la cobardía, la indiferencia, la ignorancia y el dolor". "Liberen a los jóvenes de. miedo, prohibición y naturalezas rebeldes o reprimidas". Crear una edad de oro de "salud, libertad, felicidad, bondad e inteligencia".
En educación moral, el autor cree que los hábitos son muy importantes. “Los buenos hábitos hacen que la mayoría de las virtudes sean casi automáticas”. “El secreto de la educación moral moderna es producir resultados a través de buenos hábitos”. “Al cultivar los hábitos correctos y las habilidades adecuadas, hacemos que los instintos de los niños sean automáticos. "En mi opinión, esto es realmente sorprendente y muestra el poder destructivo de los malos hábitos.
En opinión del autor, se debe proteger la curiosidad y la sed de conocimiento de los niños, y “el deseo natural de aprender que posee todo niño normal” debe convertirse en la fuerza impulsora de la educación. "La curiosidad de los bebés por el conocimiento es tan fuerte que los padres sólo necesitan brindarles oportunidades". El autor señala: "Los animales, las máquinas, las tormentas y diversos trabajos manuales pueden despertar la curiosidad de los niños y su deseo de conocimiento puede hacerlos más felices". curiosos. Los adultos más sabios se sienten avergonzados. "Cuando muere la curiosidad, también muere la inteligencia activa". Nuestra educación debe recibir una advertencia.
El autor señala poderosamente: "El amor es la esencia del buen carácter.
"El amor correcto debería ser el resultado natural de un trato adecuado a los niños en crecimiento, en lugar de algo que se busque deliberadamente a lo largo de cada etapa". "Desafortunadamente, nuestros educadores a menudo destruyen a los niños en nombre del amor.
El autor subraya: "Cuando un niño llega a los 6 años, la educación moral debe estar casi completa, es decir, toda la moral; La educación en los años siguientes se completará. Las demás virtudes necesarias deben desarrollarse automáticamente en los niños de ambos sexos como resultado de los buenos hábitos formados y las altas aspiraciones inspiradas. "Las demás virtudes requeridas deberían ser consecuencias naturales de una formación intelectual pura". “Sólo cuando se descuida o se implementa mal la formación moral temprana será necesaria una educación moral sustancial en años posteriores. "Existen innumerables ejemplos de este tipo en la realidad. La falta de educación moral temprana ha causado que los niños tengan muchos problemas y ha generado una presión adicional para los maestros.
El autor señaló que debido a que "los padres tienen el problema de abusar de sus fuerza. "No se debe permitir que los niños sean "demasiado influenciados por sus padres" y "demasiado restringidos por sus mayores". "Las constantes quejas y acusaciones, la estricta prohibición de hacer ruido y las interminables enseñanzas y advertencias sobre la etiqueta, todo ello de los cuales hacen niños El período se vuelve sombrío. "Sin embargo, los padres chinos generalmente cometen ese tipo de errores.
En educación, el autor cree que el utilitarismo y el humanismo deben estar equilibrados. En otras palabras, deben perseguirse tanto los intereses materiales como el placer espiritual. En términos de este último , nuestra educación está lejos de comenzar y todavía queda un largo camino por recorrer.
El autor enfatiza que el compañerismo es importante en el crecimiento de los niños porque “los padres amables crean un ambiente demasiado permisivo y carente de afecto. crear un entorno que suprima los instintos. Sólo los pares pueden brindar oportunidades para el pleno desarrollo de los instintos en una atmósfera de libre competencia y cooperación igualitaria. Características como el respeto por uno mismo pero no el dominio, la precaución pero no el servilismo, etc., se adquieren mejor a través de interacciones con personas del mismo nivel. "El autor también enfatiza que las personas de nivel genio no necesariamente tienen que ir a la escuela, de lo contrario, todos los perderán.
El autor cree que al aprender, uno debe "tener un sentido de aventura intelectual". " Desafortunadamente, sí, nuestra educación a menudo hace que las personas se contenten con aceptar las opiniones existentes, pero no se atreven a pensar demasiado, y mucho menos a cuestionar. De hecho, mientras pienses un poco más profundamente, tus pensamientos se volverán completamente nuevos.
El autor señaló brillantemente: “La educación sobre actividades al aire libre debe continuar durante los años escolares. “Este” incluye conocimientos de los siguientes aspectos: procesos agrícolas, flora y fauna, jardinería, hábitos de observación rural, etc. "De lo contrario, la actitud de la "gente de la ciudad" hacia la vida se volverá generalmente "trivial, superficial y frívola". En opinión del autor, el contacto con la naturaleza es una parte importante de la educación, pero en las ciudades se ha convertido en un lujo. Quizás esto es el motivo de quedarse en la ciudad. Un gran beneficio para el campo
El autor también nos pide que miremos la ciencia de forma racional: “El poder que la ciencia está poniendo en nuestras manos para formar las mentes jóvenes todavía está ahí. un poder terrible del que se puede abusar; si cae en las manos equivocadas, puede crear un mundo más despiadado y cruel que el mundo desordenado de la naturaleza. Con el pretexto de enseñar religión, patriotismo, valentía o comunismo, proletariado y celo revolucionario, se educa a los niños para que se conviertan en personas extremas, agresivas y crueles. La labor educativa debe inspirarse en el amor y debe estar encaminada a liberar el amor en los niños. De lo contrario, con cada avance de la ciencia y la tecnología, el daño que la educación causa a la humanidad será cada vez más grave. "Este pasaje es digno de reflexión por parte de todo educador.
Después de leer este libro, mi mayor sensación es que todas las personas con grandes mentes tienen una comprensión sorprendentemente similar de la educación. Como dice el refrán, los héroes piensan igual. . Aunque las opiniones del autor en el libro son similares a las de muchos sabios, sigue siendo muy divertido leer este libro.
Nota: Las imágenes del texto son proporcionadas por el autor. bÉl